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          50条信息

            • 1.

               “仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是

              A.罢黜百家,独尊儒术
              B.天子受命于天,天下受命于天子
              C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
              D.与天同者大治,与天异者大乱
            • 2.

              儒家思想长期成为中国封建社会的统治思想,主要是由于                 

              A.董仲舒对儒家思想作了发挥
              B.儒家思想适应了君主专制统治的需要
              C.儒家思想被广泛传播
              D.儒学成为士人走上仕途的必经之路
            • 3.

              西汉时灾异频发。每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响

              A.“天人感应”学说
              B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张
              C.“大一统”的主张
              D.“三纲五常”学说
            • 4.

              汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了         

              A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
              B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
              C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
              D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
            • 5.

              假如你是汉武帝时期的一个书生,你所遇到的情况可能是                   

              ①你的教科书除了儒家经典外,还会有法家经典 ②你可以到郡县的学校就读 

              ③既使你不是贵族子弟也有机会读书  ④如果你考试合格的话,可以到政府任职

              A.①②③
              B.①②③④
              C.②③④
              D.①③④
            • 6.

              梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原力有二端:一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是   (    )

              A.统治者利用宗教大力维护自己的统治
              B.宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神
              C.儒家思想成为维护封建统治的工具
              D.中国君主专制根深蒂固
            • 7.

              一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关,下列相关的叙述,不正确的是(    )。

              A.智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣
              B.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现
              C.罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联
              D.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落
            • 8.

              汉代儒家与先秦儒学的关系是:                     (  )

              A.因循守旧
              B.完全更新
              C.外在形式的变化
              D.继承和发展
            • 9.

              儒家思想开始成为中国封建社会的正统思想是在

              A.战国
              B.秦朝
              C.汉朝
              D.隋朝
            • 10.

              宋志明《现代新儒学的可能走向》一文指出:“儒学有效地组织社会、安顿人生,已形成中国人的文化基因,具有强盛的生命力。”下列儒学主张中最能体现儒学“组织社会、安顿人生”这一特点的是

              A.天人感应
              B.格物致知
              C.经世致用
              D.民贵君轻
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