现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是(　　)

（12分）阅读材料，结合所学知识回答问题。   

社会组织方式的演进，是人类政治文明史的主要内容。   

（1）《汉书》“秦遂并兼四海，以为周制微弱。终为诸侯所丧。故不立尺土之封，分天下为郡县。”,这表明把新创的政治制度推向全国。简述秦朝政治制度中具有创新意义的内容及其产生的深远影响?(3分) 

（2）同盟会宣言：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权，敢有帝制自卫者，天下攻击之!”这表明资产阶级要用近代政治制度改造中国社会，指出民国初期资产阶级革命派在政治制度方面改造中国的举措，并简要分析其历史作用?(3分) 

（3）至1949年9月21～30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平举行，北平群众聚集在中南海新华门前，热烈庆祝会议的召开。毛泽东指出：“现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础上召开的，它具有代表全国人民的性质。”指出中华人民共和国成立时，我国实行民主政治的主要机构?20世纪50年代，我国的民主政治制度有何发展？（3分） 

（4）当前，我国正在努力建设社会主义和谐社会,这就要求我们实现物质文明、精神文明和政治文明的协调发展。根据所学知识，简述中国在新时期政治文明建设方面作出的正确探索?(3分)

（14分）阅读下列材料，回答问题

中国人在“救亡”心情下要求以西方“真理”来彻底而迅速地改造中国。康有为“上皇帝书”便说：“守旧不可，必当变法；缓变不可，必当速变；小变不可，必当全变。”这是近代中国知识分子的基本心态，一直到今天都还不失其代表性。依照这种心理发展下去，革命便成了唯一的“救亡”之道。一旦“革命”登场，政治（包括军事）力量便必然上升到主宰的地位，而文化力量则退居于无足轻重的位置。长期的“革命”最后是许多人相信“政治是决定一切的”。革命是以政治暴力改变现状，其效果是直接的，真可以说是“立竿见影”。革命可以摧毁旧政治秩序，并建立新政治秩序，但这种变动只是表面的、形式的…… 

——引自余英时《中国文化的重建》

（1）为了救亡，近代先进的中国人先后以哪些西方的“真理”来改造中国？（4分）

（2）康有为提出“全变”主张的原因是什么？（2分）为此，他提出了什么办法以实现“全变”？（2分）

（3）结合二十世纪初中国的史实说说材料中的“旧政治秩序”和“新政治秩序”分别指什么？（2分）

（4）孙中山为建立“新政治秩序”做出了怎样的努力？（2分）你怎样理解“这种变动只是表面的、形式的” ？（2分）

下列一组图片反映了近代先进的中国人寻找“出路”的轨迹，以下说法正确的是

黄炎培在《我亲自经历的辛亥革命》中说：社会风俗人心，从某些部分看来，辛亥以后和以前大大改变了。所有卑贱、颓废、放荡行为，有些少了，有些完全消灭了……总之，辛亥革命无数头颅换得来的，除推翻封建帝制以外，广大民众的体格、品格相当提高了。文中黄炎培认为辛亥革命的主要意义是

毛泽东称赞《中华民国临时约法》“在那个时期是一个比较好的东西……它带有革命性、民主性。”其中“革命性、民主性”主要是指 

据1913年2月23日《独立周报》第七期记载：辛亥革命后，一些有志于民主推广的人常到田间“与农夫田父谈于树林之下，语以代议制之善，及国会选举之不宜草率投票，则皆瞠目而不解。叩其故，则曰：吾人困土匪军队之不暇，何暇及其他。”材料反映了民国初年(  )

1912年元旦，《申报》一篇名为《新祝词》的文章写道：“我四万万同胞如新婴儿新出于母胎，从今日起为新国民，道德一新、学术一新、冠裳一新，前途种种新事业，胥吾新国民之新责任也。”这段材料表明  

古今中外历史上发生过众多政治改革，借鉴、汲取其经验教训对推进社会主义政治文明建设大有裨益。阅读下列材料并回答问题。

材料一    从独相到群相再到兼相，致使相权逐渐削弱，这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征，也是皇权与相权矛盾运动的必然结果。

——齐涛《资政通鉴·中国历代政治制度得失》

（1）依据材料一并结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表现。（6分）

材料二     雍正年间，用兵西北……始设军需房于隆宗门内，选内阁中书之缜密者入缮写。后名军机处。地处宫廷，便于宣召。为军机大臣者，皆近臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。

——赵翼《檐曝杂记》

（2）材料二中军机处设置的最初原因及主要职能是什么？它的设置说明了什么问题？ （6分）

材料三     在设计一个由人来统治人的政府时，最大的困难在于：你必须首先使政府有能力控制被统治者；其次要强制政府控制自己。

——麦迪逊“美国宪法之父”

（3）依据材料三并结合所学知识，指出美国1787年宪法是如何“使政府有能力控制被统治者”和“强制政府控制自己”的？（4分）该宪法的实施对美国有何积极作用？（4分）

材料四     孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

——《中华文明史》第4卷

在中国实施的共和政治，是除立法、司法、行政三权外还有考试权和监察权的五权分立的共和制政治。                             ——《孙中山全集》第1卷

（4）结合材料四及所学知识，简单概述孙中山为创立和维护共和制作了哪些努力？(6分) 

孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山(     )