（18分）阅读下列材料

材料一  就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然。它是中国历史的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织，民族感情油然而生。

——茅海建《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》

材料二  对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。……英国兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒一壁。……结果是“华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟”，随后，“夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅”。鸦片战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方对古老东方的胜利。

——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

材料一和材料二对鸦片战争的共同认识是什么？用材料二中的哪一结论可以说明材料一中“鸦片战争……提出了中国必须近代化的历史使命”?（4分）

材料三  根据下列三幅图片回答问题：

图一：签订《南京条约》     图二：签订《马关条约》    图三：签订《辛丑条约》

（2）分别指出三个条约签订的时间和背景各是什么？ （6分）

材料四  从l840年到l949年，中国的现代化是屡遭挫折的、扭曲的、失败的、屡次失去发展机遇的。……中国面临的首要任务是如何避免或减轻外国帝国主义的侵略或者反抗外敌入侵，是改革国家政治，使国家民主化……

——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》

（3）根据材料四，结合所学知识指出，近代中国的现代化“屡遭挫折”，难以获得发展机遇的根本原因是什么？（2分）辛亥革命为了“使国家民主化”做了哪些努力？（4分）

（4）综合上述材料，指出近代中国历史发展的主旋律是什么？ （2分）

辛亥革命时期，孙中山认为中国社会危机是“异种残之，外邦逼之”，解决民族问题“殆不可以须臾缓”。当时孙中山解决民族问题的策略准确地说(　　)

莫里循是澳大利亚人，曾任《泰晤士报》驻华首席记者，中华民国总统政治顾问。他居住北京达20余年（1887-1920年），亲历了近代中国一系列重大历史事件。他的大量报道、通讯与日记成为研究这一段中国历史的重要素材，下面这些资料里，你认为哪些不可能是他亲身经历留下的(   )

①火烧圆明园的现场报道②八国联军侵华的照片

③临时大总统誓词的照片④南京大屠杀的有关报道

五四运动带有辛亥革命不曾有的姿态，这种“不曾有的姿态”主要指的是(　　)

1912年中华民国建立，孙中山及其资产阶级革命党人通过一部法律文件对新的政治体制进行了设计，这就是中国历史上的第一部资产阶级民主宪法

民国九年，潍县南关小学的国语语文有《郑成功收复台湾》、《说自由》、《缠足之害》、《开矿》、《葡萄酿酒》、《瓦特发明蒸汽机》、《麦哲伦环绕地球一周》等。材料说明当时的学校教育注重

①提倡科学，中体西用      ② 培养学生自由平等思想      

③宣传实业救国思想        ④传播经世致用思想    

1912年2月15日,孙中山亲率文武百官拜谒明孝陵，在《祭明太祖文》《谒明太祖陵文》中说：“……国家外患……代于蒙古，神州陆沉，几及百年。我高皇帝应时崛起，……河山再造，光复大义，昭示来兹……”“奉兹大柄，还我汉人，皇汉民族，既寿永昌。呜呼休哉！非我太祖在天之灵，何以及此？”就此分析，下列说法错误的是

如果请你为下列历史图片拟写一历史主旨，你会选择哪一标题(      )

（12分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一  梁启超说：“我觉得这五十年来的中国，正像蚕变蛾、蛇蜕壳的时代。变蛾蜕壳，自然是一件极艰难、极苦痛的事，那里能够轻轻松松的做到。心理上还有必变必蜕的觉悟，那么，把那不可逃避的艰难苦痛经过了，前途便别是一个世界。”

(1) 材料一中“这五十年来”推动中国“变蛾蜕壳”的因素有哪些? （4分）

材料二  孙中山说，欲救亡图存，“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝，中国决无生存于竞争世界的希望……共和制度是当今世界上最好的制度，中国应当取法乎上，直接建立共和制度， “方才是人类的进步”。还提出，中国可以借鉴外国经验教训，“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。   

——摘自汤奇学《孙中山的社会进化思想述评》

(2) 根据材料二，概括说明孙中山革命进化论的主要观点。（4分）

材料三  自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人之最后觉悟。

——以上材料均摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》

（3）依据材料三和所学知识，简要评述陈独秀的这种“伦理的觉悟”（4分）

阅读下列材料（13分）

材料一   《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说： “如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”

材料二  1920年11月孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租借地，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”

材料三  陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”。

回答：

（1）举例说明材料一中洋务运动“剪断了一些枝叶”表现在哪些方面？（2分）

（2）结合所学知识理解说明辛亥革命是如何将“大树”砍断的？（2分）其指导思想是什么？（1分）如何理解材料一中辛亥革命后“树墩还在”？ （2分）

（3）材料二表明孙中山怎样发展了他的思想理论？（1分）这有何意义？（2分）

（4）根据材料三并结合所学知识指出为了“将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净”， 陈独秀等人发动了什么运动？（1分）这个运动产生的最重要的影响是什么？（1分）

（5）请你为上述材料确定一个研究主题。（1分）