知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1．在中外交往中，往往会发生文化“误读”的现象，不同历史时期，西方人眼中的中国印象也会截然不同。阅读材料，回答问题。
材料一  利玛窦（1583年进入中国，1610年在北京逝世）在他的札记中，中国以一个幸福祥和的国家形象展现在世人面前：“凡是人们为了维持生存和幸福所需要的东西，在这个国家都有丰富的出产。”
--摘编自凤凰网《外国人看中国2500年--西方眼中中国形象的变迁》（1）结合明朝中后期的政治、经济状况，分析16、17世纪利玛窦把“中国以一个幸福祥和的国家形象展现在世人面前”的原因。
材料二  鸦片战争前后，中英、中美直接的文化交流开始。……dragon错译龙是鸦片战争以来西方话语力量在华建构的结果。……中国不可能改变《圣经》中对dragon是撒旦、恶魔的界定。
20世纪50年代，对美国人来说，中国是恐怖与邪恶的象征。
“中国威胁论”在西方国家蔓延。2005年，法国里昂证券亚洲分部推出了一份有关中国发展的报告，其封面画不无渲染之意：中国巨龙正在吞噬地球。从报告的数据看，中国2004年已成为世界钢铁、铜、燃煤、铁矿等原料最大的消费国。
--摘编自人民网《永远的误读--西方人眼中的中国形象》（2）结合所学知识简析材料二中，鸦片战争前后、20世纪50年代、21世纪“西方人眼中的中国形象”形成的原因。
材料三  1970年代，来到中国的美国和西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类希望。
--据韩东屏《美国和西方的中国研究简介》（3）依据材料三并结合所学知识说明，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？
（4）在全球化深入发展的今天，你认为如何才能避免或减少文化交流中的“误读”？

难度：中等

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2．阅读材料，完成下列要求。
1500-1840年中外历史大事年表（节选）

根据材料和所学知识，在上表中任选三组中外历史信息进行解读，主题自拟。
（要求：主题明确；提取信息充分；论证和分析逻辑清晰）

难度：中等

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3．阅读材料，回答下列问题。
材料一清朝以武力迫使朝鲜称臣纳贡之后，基于中国中心和中外一统的传统理念，琉球、安南、等先后成为清朝的朝贡国。清朝将三跪九叩礼作为最重要的朝贡礼仪，要求所有朝贡使臣觐见时比照中国臣子行此礼，以彰显其共主地位。朝贡使团在华期间的活动和清朝遣使册封朝鲜、琉球、安南三国国王等都有一套固定的仪式和礼节。清廷将“厚往薄来”的传统理念用于对外交往的具体实践，主要手段就是开展朝贡贸易。
--摘自李云泉《再论清代朝贡体制》
材料二强权主义导致条约制度的不平等……对他们来说，国际法是保障和补充不平等条约的执行工具，中西方之间的交往基本都是以战争为前提，然后在此基础上通过条约来确立法则的实现。所以当时的国际法有着浓厚的强权主义色彩，体现出两面性，一方面是列强国家欺负弱小国家和民族的工具，为了自己的侵略目的要求弱小国家遵守国际法，另一方面如果涉及到列强国家的利益，即使违反国际法原则的行为也被认为是合法的。从《南京条约》签订开始，晚清中国也不断受到国际法的影响与冲击：译注的大量的国际法著作为晚清社会带来了新的观念……晚清国人也对西方的领事制度有了初步的接触，逐渐萌生了国际法上向国外派遣公使和领事的需求，并开始纷纷向海外各口岸派遣公使和领事，使中国的使领馆制度日趋形成。中国外交开始重视通过国际法上的谈判方式来解决清政府和他国之间的争端，谈判在这一时期对国家权益的挽回及维护国家主权方面起了相当大的作用。
--摘编自董临瑞《从（南京条约）看晚清时期国际法在中国的运用》
（1）据材料一并结合所学知识，概括清代朝贡制度形成的原因。
（2）据材料二并结合所学知识，归纳近代条约制度下国际法的特点，并阐述其对中国近代化进程产生的影响。

难度：中等

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4．费正清眼中的不平等条约体系
       材料一  虽然新的条约好象是在平等主权国家之间签订的，但实际上它们是很不平等的，因为这违反中国的意愿被迫处于较弱的地位，只能听任西方的商业和随之而来的文化人侵。到了20世纪，经过精神饱满的西方领事们花了三代时间的努力，发挥了条约的优点之后，条约结构才成为一个表达得很明确的、内容周全的体系。
       材料二  治外法权用于通商口岸之后，便成为开放中国的有力工具，因为它使外商和传教士、他们的货物和财产，以及在某种程度上他们的中国雇员、信徒乃至门下帮闲，都可以免受中国当局的干涉。特别是法国，它采取了保护罗马天主教会及其信徒的措施。所有这些，至少可以说是损害了中国主权，并且非常有碍于中国反对西方剥削的自卫行动。
       材料三  通商条约的另一重要内容是条约税则，它定的税率很低，从而使中国人不能保护他们本国的工业。由于种种原因，条约低税率的税则在中国人手里办得没有效力，于是一批外籍人员便被聘于中国的海关。
       材料四  根据最惠国待遇条款（19世纪最美妙的外交手段），列强都可以分享任何一个外国从中国勒索到的权利。随着清朝气运的日趋衰微，条约体系不断增长它的势力。清廷愈来愈需要依靠英国在行政上和外交上的支持。因此，在实行条约体系的一个世纪里，中国人民经受了逐渐加速的、加重的并且往往是剧烈的变革过程。
       材料五  在条约规定的新体制下，西方文明给中国带来了许多好的和坏的东西。鸦片贸易在1858年合法化以后，给英属印度提供了5%或15%的财政收人，同时基督教的传教运动由西方虔诚信徒团体积少成多的捐款来维持。19世纪30年代，英美基督教会开始发现现代医药在中国比圣经的作用大。教会办的医院立即设法防治疾病，包括戒治鸦片烟瘾在内。
--费正清《美国与中国》
问题：
（1）依据材料一，请以相关史实说明“条约结构才成为一个表达得很明确的、内容周全的体系”？

（2）根据材料二至材料四，概述上述材料提及哪些不平等条款？如何理解条约体系的“不平等”？
（3）综合上述材料，你谈谈如何认识费正清笔下的条约体系。

难度：中等

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5．梁启超笔下的甲午战争
   中国近代思想家梁启超在甲午战争后写了《戊戌政变记》，发表了自己对战争的看法，以下节选了日记中相关内容。
   “唤起吾国民四千年之大梦，唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也。吾国之大患，由国家视其民为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。彼奴隶者苟抗颜而干预主人之家事，主人必艴然而怒，非摈斥则谴责耳。故奴隶于主人之事，罕有关心者，非其性然也，势使之然也。吾国之人视国事若于己无与焉，虽经国耻历国难，而漠然不以动其心者，非其性然也，势使然也。
   ……故非受巨创负深痛，固不足以震动之。昔日本当安政间，受浦贺米舰一言之挫辱，而国民蜂起，遂成维新。吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申圆明园之变，再经马江之变，而十八行省之民，犹不知痛痒，未学稍改其顽固嚣张之习。直待台湾既割，二百兆之债款既输，而鼾睡之声，乃渐惊起，此亦事之无如何者也。”
阅读材料，结合所学知识回答问题：
（1）“昔日本当安政间，……，遂成维新。“是指哪一年发生的什么事件？
（2）材料中的“两次圆明园之变”之那两次事件？你对作者这两次事件后国民“未学稍改其顽固嚣张之习”的结论是否同意？并说明理由。
（3）你如何理解梁启超笔下的甲午战争？

难度：较难

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6．通商口岸和近代中国
       通商口岸，从字面上讲，是指国家或地区间为贸易往来而设立的港口。但在近代中国，通商口岸就是条约口岸。阅读下列材料：
       材料一：一般论者认为，条约口岸还可进一步划分为以下几类，第一类，“在那里，有完全通商的权利，在那里，可以设立领事馆，在那里，有一个海关衙门”，这一类可以称作标准条约口岸。第二类，“在那些城市里，一般是没有海关衙门的，没有领事馆，外国人是不应该在那里永久居住的。”第三类，“沿着长江和西江的某些地方，有所谓访问口岸，在这些商埠，外国公司的轮船可以为着装货和载客而在那里停泊，在另外一些这样的商埠，该轮船只能为载客而停泊”。
--杜语《近代中国通商口岸研究--历史与现状》
       材料二：上海、广州、天津、武汉等近代中国重要商业与工业城市均为通商口岸，构成中国近代经济发展重要组成部分。单就上海一地而言，据统计，1911年上海共有工厂48家，占全国工厂总数28.1%；1930年上海共有工厂837家，占全国工厂总数42.4%。
--周子峰《二十世纪中西学界的中国近代通商口岸研究述评》
       材料三：与其说条约口岸代表了移植于中国沿海海岸的西方生活方式，还不如说中国接纳了西方人及其生活方式。
--费正清《中国沿海的贸易和外交》
       材料四：英国驻上海副领事马安认为，以通商口岸为中心发展起来的中国对外贸易，“不仅仅有利于英国，而且有利于中国这个大国的千百万居民。”
--李必樟译《英国驻上海领事贸易报告汇编》
请问答：
（1）上海、广州、天津、武汉（汉口）分别是在哪些不平等条约中被辟为通商口岸的？
（2）据材料一指出通商口岸的分类依据。上海应属于第几类口岸？请说出理由。并指出近代前期通商口岸的演变趋势。
（3）根据以上材料，结合所学知识，论述近代通商口岸与近代中国的关系。

难度：中等

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7．阅读下列材料，回答问题。
材料一：偶然与必然
工业革命英国明清时期的中国禁烟运动
（1）结合所学知识，运用材料一中的四个词语，以“偶然与必然”为题写一篇历史短文。
要求：①紧扣主题，观点合理； ②史实准确，史论结合； ③条理清晰，合乎逻辑； ④字数在150字左右。
材料二：破坏与建设
有人说，如果没有美国打开日本的大门，日本不知道还要经历几百年、几千年才能过渡到现代文明社会。也有人说，美国对日本侵略是日本历史的转折点，给日本带来了深重的民族灾难。
（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你的观点并说明理由。
材料三：侵略与学习
甲午战争之前，相对来讲，两国之间算是比较平等的。但是甲午以后这种局面就改变了，两国之间的关系发生那么大的转折，这跟两国的历史有很大的关系，有一些经验教训不能够轻易忘掉，不过，20世纪的历史已经证明，甲午以后，这两个国家都输了。
--中山大学教授袁伟时《甲午战争：中日双输的历史教训》
（3）甲午战争中国固然失改结合20世纪上半期有关史实说明为什么日本也输了？有人说“甲午战争是中国历史的一个里程碑”。从现代化角度谈谈你的理解。

难度：中等

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8．阅读材料，完成下列各题。
材料一人类创造文明财冨的重大特征之一是它的共享性。通过交流和传播，一个民族、国家或地区的发明创造往往成为各族人民、乃至人类共享的财富。另一个特征是，从全球范围来看，历史上从来没有一个地区永远是施惠者；同样，也不会有一个地区永远处于受惠者地位。……16〜18世纪，世界开始聚焦中国，而中国却未走向世界。然而文明的交流却仍以它的自身惯性和自己的规则持续地进行着。
材料二 1854〜1868年的14年，日本出版有关炮术、用兵、筑城（军事工程）方面的译著达2 6 2部。但也并非只研究军事，学习西方文明的范围逐渐扩大到了物理、化学、天文、地理、数学等自然科学。值得注意的是，一些洋学家开始涉足向来被视为禁区的社会科学和政治思想领域。
1842〜1872年，中国政府被迫签订76项不平等条约，而西方则从中国攫取了 22项重大特权……中国的半殖民地化日益加深。--以上材料均摘自马克垚《世界文明史》
材料三文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）．从农业文明向工业文明转变的过程，就是现代彳匕的过程。
（1）概括材料一中马克垚的主要观点。以近代中国为例，阐释“文明的交流却仍以它的自身惯性和自己的规则持续地进行着”的含义。
（2）根据材料二并结合所学知识分析日本主动学习西方文明的背景。
（3）根据材料三，结合材料一、二，谈谈你对世界文明发展与交流的认识。

难度：中等

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9．阅读下列材料：
材料一公元前213年，秦始皇迁徙50万人戍守五岭，与越人杂居。公元前211年，秦始皇又迁内地居民3万人到河套以北垦田生产。西汉文景时期，采用免税、赐爵、赎罪等办法鼓励移民北方；汉武帝将福建一带的闽越人迁徙到江南；西晋末年以后，北方人民南迁长江中下游一带的就达70多万。唐朝安史之乱后，又有不少北方人迁移南方。宋金对峙时期，北方人民纷纷南迁。据1159年统计，南方人口为1648万，到1179年已达2950万，人口增加了四分之三。
--摘自朱绍侯《中国古代史》材料二中国人向海外移民，最早从公元前后开始。宋末元初，向海外移民有所增加，明成祖以后出现了一个移民高潮，明末清初又有大批移民避难海外。但从康熙到道光初年移民却大幅度减少甚至中断，鸦片战争后向海外移民又逐渐恢复。据统计，现今居住在海外的华侨包括华裔在内的有2300多万人，其中居住在东南亚地区的占了将近90%，移民海外的又以广东最多，其次是福建。--摘自《文化地理学》请回答：
（1）从有无组织性来看，中国古代的人口迁徙可分为政府移民和自发移民两种，政府移民的主要趋向是什么？有何积极作用？
（2）中国人向海外移民为什么在明成祖以后会出现一个高潮？后来为何大幅度减少？
（3）为什么“鸦片战争后向海外移民又逐渐恢复”？反映当时的社会特征是什么？
（4）海外华侨历来关心祖国，在中国近现代史上曾作出哪些贡献？

难度：中等

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10．在探索近代化的道路上，我国走过，艰难的历程。阅读材料，回答问题。
材料一  很多人认为，这场战争标志着中国社会向近代。社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型，在明中后期就已经开始。
--裴钰《改变中国》材料二 19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向皇展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。
--朱荫贵（《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》材料三  新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”，……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
--马尚斌等编《中国近代史教程》材料四  这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不公然对它表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是“科学”。
--胡适《（科学与人生观）序》（1923年）回答：
（1）材料一中“很多人认为，这场战争标志着中国社会向近代社会转型”，其依据是什么？结合所学，分析作者裴钰为什么认为中国的近代文明是从明朝中后期开始的？
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代企业发展过程中的特点及成因。
（3）材料三中“科学”的含义是什么？依据材料三分析阻碍中国近代科学发展的因素是什么？
（4）依据材料四中所说的“这三十年来”的中国历史，谈谈科学在中国社会进步中的主要作用。

难度：中等

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