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          共50条信息

            • 1．
              1867年美国传教士赫利在江西九江创办同文书院，书院开设耶教三字经、圣经、教会史、三字经、百家姓、英文、地理、代数、植物学、动物学等，这是长江流域洋人创办的最早的新式学校，对此理解正确的是（   ）
              A．洋务运动推动了长江流域的近代化进程
              B．我国的教育近代化开始萌发于江西九江
              C．近代教育是西方文明传播的产物
              D．新式学校开始取代私塾教育并成为社会主流
              难度：中等
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            • 2．
              某历史学家说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”该学着评价历史事物的标准是
              A．科学技术决定论
              B．传统的夷夏之辩的观点
              C．把历史事物放在特定的历史环境中去评价
              D．人民是创造历史的主体
              难度：中等
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            • 3．
              主张“中学为体，西学为用”思想的派别为：　
              A．维新派B．革命派C．洋务派D．顽固派
              难度：较易
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            • 4．
              魏源在19世纪50年代介绍西方时写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。这种变化反映了中国（      ）
              A．对西方认识的逐步深入B．已经找到救国救民的正确道路
              C．由闭关锁国到主动开放D．对西方外交政策由对抗到和解
              难度：中等
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            • 5． 书评“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”等评论的对象应是

              [     ]


              A．《海国图志》
              B．《天演论》
              C．《孔子改制考》
              D．《新青年》
              难度：中等
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            • 6． 下图不属于宣传马克思主义的刊物的是
              [     ]

              A、

              B、

              C、

              D、
              难度：较易
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            • 7． 中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的觉醒”是指  
              [     ]

              A．明末清初提出的“工商皆本”      
              B．魏源的“师夷长技以制夷”思想    
              C．洋务运动的“中体西用”主张      
              D．义和团运动的“扶清灭洋”主张
              难度：中等
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            • 8． “华盛顿， 异人也，起事勇于胜广，割据雄于曹刘。既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公。”此段论述最有可能出自
              [     ]

              A．
              B．
              C．
              D．
              难度：较易
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            • 9． 下列书籍中，特别关注西藏地 区，提醒人们注意英国对西藏侵略野心的书籍是
              [     ]

              A．《四洲志》　　　　　　　　
              B．《海国图志》
              C．《瀛环志略》
              D．《康輶纪行》
              难度：较易
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            • 10． “是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”以上材料反映了魏源编写《海国图志》的目的是
              [     ]

              A．实施政治改革，发展资本主义                   
              B．抵制外国侵略，挽救王朝危机
              C．挣脱封建枷锁，关注神界新知               
              D．注意世界时局，发展民族经济
              难度：中等
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