（12分）阅读材料，回答问题。

图1                                  图2

但丁在《论俗语》中倡导与教会所用的   《新青年》第2卷第5号发表胡适的文章

官方语言——拉丁语相对立的地方语言

分别概括图1和图2反映的历史信息。结合所学知识，从背景的角度比较二者的异同。（12分）

（13分）阅读下列材料，回答问题。

材料一  达•芬奇曾说过：“我是画家，但我还是工程师、机械师。我终生与自然作长期搏斗，解开一个个自然之谜，征服不驯的自然之力，为人类服务。……他们熟读经典，却迂腐无知。为什么要自欺欺人呢?……研究自然是教育的主体，其余的都只是装饰而已。用你的头脑和你的双手去研究它吧!难道不应该首先理解自然的法则，然后再了解人类的法律和习俗吗?

——摘自何亚平《科学社会教程》

材料二  西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。

材料三              1924年，中国化学家张准说：“由于提倡西学者，其目的不在科学本体，而在制铁船，造火器，以制胜强敌，谋富强救国之策耳。而学西学者，又束缚于科举思想，徒藉一二格致之名词，以为进身之阶，干禄之途而已。”

材料四              今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉诸科学法则，以定其得失从违；其效将使人间之思想云为（概括为）:一遵理性，而迷信斩焉，…凡无常识之思，无理由之信仰，欲根治之，厌惟科学。夫以科学说明真理，事事求诸证实……

——陈独秀《新青年•敬告青年》

（1）据材料一，分析指出文艺复兴运动对近代科学产生的促进作用？（4分）

（2）试以近代自然科学发展的史实说明材料二神学的东西“都是不堪一击的非常脆弱的”？（3分）

（3）依据材料三，结合所学知识指出20世纪初的中国人重视“科学本体”的历史事件。（1分）并说明你对“科学本体”的理解？（2分）

（4）据材料一、四，指出达•芬奇与陈独秀主张的共通之处，并简析陈独秀积极倡导这种主张的原因？（3分）

（22分）古代中国的百家争鸣、近代西方的文艺复兴和中国的启蒙运动都是重大的思想解放运动。阅读材料，回答问题。

材料一  春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。                                                                                                                

——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》

材料二  文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出现在14世纪的意大利。随后遍及欧洲大地，成为l4世纪摧毁中世纪旧结构的“灾难”。……她将欧洲从中世纪引向了近代世界。

——丹尼斯•谢尔曼 《全球视野下的西方文明史》

材料三  中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国的启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。……中国启蒙运动是救亡的现代化运动的步骤。

——郑大华主编《民国思想史论》

（1）据材料一，指出春秋战国时期中国学术文化发展的主要特点，并指出这一现象在中国古代文化发展史上的历史地位。（8分）

（2）据材料二，概括欧洲文艺复兴运动的特点。（4分）

（3）据材料三，概括中国近代启蒙运动的特点，（2分）并指出导致这一特点的主要原因。（4分）

（4）综合上述材料，谈谈你对人类历史上思想解放运动一般规律的认识。（4分）

（20分）现代化的核心在于人的现代化。阅读下列材料，回答问题。

材料一：希腊公民珍视个人自由，敢于表现个性，不屈从于权威；善于从事政治、文化艺术活动，追求智慧与平等；一般来说，他们衣食简单，不太过问钱财。……希腊公民还具有强烈的集体荣誉感。

——摘自人民版教材

材料二：这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。……他们寻找构成经济行为的基础的自然法则，提出了自由放任主义的一般原则——国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三：革命已经证明，人们虽然能够推翻整个传统的政治结构，却不能影响遍及整个社会的腐败现象。事实上，陈腐的旧势力不仅仅有能力继续存在，似乎还有能力恢复生机。摆在面前的任务因而就是改变民族的全部精神生活。“新文化”的领袖们认为，这项工作是任何政治行动或体制改革的绝不可少的先决条件。

——节选自《剑桥中华民国史》（上卷）

请回答：

（1）材料一说明了什么现象？结合所学知识分析出现这种现象的原因。（5分）

（2）根据材料二概括启蒙运动的理论基础、核心思想。结合所学知识概述启蒙思想家在“人权”方面提出了哪些主张？（7分）

（3）结合所学知识谈谈你对材料三中“虽然能够推翻整个传统的政治结构，却不能影响整个社会的腐败现象”这一观点的理解？（4分）

（4）结合材料三说明“新文化的领袖们“在“改变民族的全部精神生活”方面做出了哪些努力？（4分）

（12分）阅读材料，回答问题。

材料一  中国最伟大的哲学家是孔子。……他所说的或所写的，没有一个中国人不奉为金科玉律；直到现在，所有的帝王都尊敬孔子，并感激他留下的遗产。

——明末意大利传教士利玛窦《中国传教史》

（1）据材料一，指出利玛窦为什么认为“中国最伟大的哲学家是孔子”？（4分）

材料二  孔子立教的目的，在于恢复人类的天性，不再为愚昧和贪欲所蒙蔽，……应以理性为标准，凡是不合理性的叫他们勿动、勿思、勿言。

——法国米拉波（1749—1791）

（2）据材料二，指出米拉波是如何认识孔子思想的？其目的是什么？（4分）

材料三  章太炎指出：“儒学是中国的祸本”“我们今日要想实行革命，提倡民权，孔教是断不可用的”。陈独秀号召青年：“以彻底之觉悟，猛勇之决心，塞绝与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”

（3）据材料三，谈谈你对材料所述观点的认识。（4分）

（12分）1933年《东方杂志》开展了“新年的梦想”征文活动，活动征文反映了当时中国思想领域的动向。

              “新年的梦想”专栏文章名人梦想录(部分)

根据材料，有哪些作者表达了社会主义的梦想?(4分)结合国际国内背景，分析这一时期知识分子向往社会主义的原因?(8分)

(15分）

材料一孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也；将为束制民彝之宪法，非为解放人权之宪法也；将为野心家利用之宪法，非为平民百姓日常享用之宪法也。此专制复活之先声也。此乡愿政治之见端也。

——李大制《孔子与宪法》（1917年1月30日）

材料二 由今以后，到处所见的，都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的，都是Bol-shevism的凯歌的声。人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！

一九一七年俄罗斯的革命，不独是俄罗斯人心变动的显兆，实是二十世纪全世界人类普遍心理变动的显兆。”俄国的革命，不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个字，虽为俄人所创造；但是他的精神，可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利，就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！

—李大钊《布尔什维主义的胜利》(1918年11月15日）

(1) 根据材料一归纳李大制的主张及原因。（8分）

(2) 和材料一相比，材料二中李大制的主张有什么变化？说明原因。（7分）