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          50条信息

            • 1.

              德国文学理论家施莱格尔指出:“文学的功能不在于教化启蒙或描写反映现实,文学应该写幻想和无限的渴望……先自由地幻想,描写对现实的渴望,然后再痛苦地粉碎、破坏自己创造的这一幻想世界。”符合这一观点的文学作品是( )

              A.巴尔扎克的《人间喜剧》
              B.雨果的《巴黎圣母院》
              C.马尔克斯的《百年孤独》
              D.海明威的《老人与海》
            • 2.

              法国人具有着传统的浪漫主义精神。下列哪组文艺作品体现了法国的浪漫主义色彩( )

              A.《唐璜》《伏尔加河上的纤夫》
              B.《红与黑》《自由引导人民》
              C.《悲惨世界》《自由引导人民》
              D.《巴黎圣母院》《拾穗者》
            • 3.

              湖畔派是18~19世纪英国的一种诗歌流派。该流派在诗歌题材上,主张写下层人民的日常生活,强调诗人的内心探索和感情的自然流露;在诗体方面,主张发展民间诗歌的艺术传统,采用民间口语,发挥诗人的想象力。下列同湖畔派创作风格相似的是( )

              A.《百年孤独》
              B.《格尔尼卡》
              C.《马拉之死》
              D.《自由引导人民》
            • 4.

              近代诗人诺瓦利斯给自己的诗歌下了一个定义——进步的、普适的诗,他还认为其使诗歌生机勃勃而欢悦无拘,并使生活和社会富有诗意。该诗人的著作风格是

              A.浪漫主义
              B.现实主义
              C.现代主义
              D.古典主义
            • 5.

              “请把我枯死的思想向世界吹落,让它像枯叶一样促成新的生命!请听从这一篇符咒似的诗歌,就把我的话语,像是灰烬和火星从还未熄灭的炉火向人间播散!让预言的喇叭通过我的嘴唇,把昏睡的大地唤醒吧!西风呵,如果冬天已经来临,春天还会远吗?”该文风属于

              A.浪漫主义文学
              B.现实主义文学
              C.无产阶级革命文学
              D.现代派文学
            • 6.

              “传奇主义以拒古典主义之文学而起,一言以蔽之,则情思对于理性之反抗也。……欲依个人之感性思想,立自由之艺术,以能达本己情意为先,形辞句皆所不顾。”下列作品中,与材料所述创作风格相符的是

              A.《哈姆雷特》
              B.《巴黎圣母院》
              C.《人间喜剧》
              D.《等待戈多》
            • 7.

              有文学家宣称:“我赋予古老文字以赤色,不再有元老!不再有平民!我在墨水瓶里掀起风暴。”下列作品符合这一创作理念的是

              A.《西风颂》
              B.《安娜·卡列尼娜》
              C.《人间喜剧》
              D.《等待戈多》
            • 8.

              “卡门有强烈的个性,独特的道德标准,她邪恶堕落,却又独立自由,宁肯付出生命,也要坚持个性自由和忠于自己。”这是观众对歌剧《卡门》的评价,这部歌剧的创作风格属于( )

              A.浪漫主义
              B.古典主义
              C.现实主义
              D.现代主义
            • 9.

              “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是( )

              A.英国人是古代希腊人的后裔
              B.希腊文明对西方文明影响深远
              C.英国文化缺乏原创性
              D.近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
            • 10.

              “他们响应卢梭‘回归自然’的主张,将现实的‘丑’和大自然的‘美’来对比,极力讴歌大自然的神奇和壮美。大自然在他们眼中是无所不在的神,是精神的避难所,因此常常作为精神的某种象征而出现,寄托着作家对现实的诅咒和对自由的憧憬。”下列作品与此观点相似的是( )

              A.
              B.
              C.
              D.
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