近代中国不同阶级为民族独立与国家富强走过不同的道路。

材料一：某学者撰文说：“从前皇帝自称天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”

（1）你如何理解材料中孙中山曾经被称为“疯子”，后来“如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子”这种现象? 这次转型的结果是怎样的？

    材料二：我们当时对于创造革命根据地与进行长期游击战争的思想与认识十分微弱，……而南下向广东进发。……，因而南昌起义的部队大部分遭受损失，仅留了一部分力量与毛主席所领导的秋收起义的工农武装在井冈山会师，才正式成立了中国工农红军。                                  ——贺龙《回忆“八一”南昌起义》

(2)材料二中毛泽东在湘赣山区建立的第一块农村革命根据地的名称是什么？走了一条什么样的革命道路，该道路的最终实施情况如何？

阅读材料，完成下列要求

材料一他（袁世凯）居于保皇党与革命派之间，试图平衡双方的诉求，并引领局势走向和平妥协。中国从此要走向自治,这一点在绝大多数中国人心中已非常明晰，但他们的争议在于是效仿美国采取共和制，还是效仿英国采取有限的立宪君主制，革命党人持前一种主张；袁世凯则和大部分对华友好外国人士一样存在疑虑，如果立即与古老的君主制传统走向决裂，这一做法是否谨慎？另外，他们还担心，广大的中国民众是否已经达到足够的教育程度，拥有足够的国家意识的觉悟和团结协作之心来为即将到来的共和政体提供坚实的基础。

——摘编自［美］阿瑟﹒贾德森﹒布朗：《辛亥革命》

材料二 1913年法国学者勒庞针对远东中国刚刚发生两年的共和革命，勒庞预言，中国不久会发现，一个失去了漫长历史给它披上的盔甲的社会,等待着他的是怎样的命运，在几年血腥的无政府状态之后，它必然会建立一个政权，它的专制程度将会比它所推翻的政权有过之而无不及。在勒庞之前的托克维尔，对他身后发生的中国革命，同样具有准确的针对性，一个国家，如果他原来是个人集权管理,并且习俗和法律也都接受这种管理,而现在,他想建立类似于美国的民主共和制度，那么我毫不犹豫地说，在这种共和专制下，会比欧洲任何一个完整的君主制更难以忍受，对此，我们可以在亚洲寻找可以比照的东西。

——摘编自邵建：《清末的共和与立宪》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出袁世凯当时面临的政治局面及所持的政治立场。 

(2)根据材料一、二分析，袁世凯与勒庞、托克维尔政治立场的相同之处，并简述你对政治制度的认识。 

阅读下列材料，回答问题。

材料一 中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力物力，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。

——摘自《凤凰网》

材料二 清末民初国旗变化

材料三 以南京临时国会为中心舞台，惜阴堂为幕后磋商场所，南北通过谈判、妥协与法制程序，终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称之为中国版的“光荣革命”，我看是恰如其分。我们看到，辛亥革命政权转移等一切重大政治议题，都经过了国会，没有打大仗，减少了流血，这是值得高度评价的。——袁刚《国会与辛亥革命》

（1）“中国古代中央集权制度”的开创者是谁？据材料一，概括它对推动中华民族发展的作用。

（2）对比材料二中清末民初的国旗，说明五色旗的设计体现了哪些政治理念？

（3）据材料三，说明为什么把辛亥革命称为中国版的“光荣革命”？请你结合所学知识，从政治文明的角度评价辛亥革命对中国民主政治的推动。

材料

    华盛顿在美国一直处于被人崇拜、敬仰的热浪之中。美国人普遍认为在家里挂一幅华盛顿的画像是神圣的义务，好像家里必须有圣人像一样。后崛起于草莽的林肯，其光芒足以与华盛顿同耀争辉，故南北战争( 1861-1864)后美国出现了凡人化解读华盛顿的思潮，努力恢复华盛顿作为普通人的形象，并强调是美利坚大地的民主氛围造就了华盛顿，而不是华盛顿凭空开辟了美国的共和天地。

    中文读物对华盛顿的介绍与评价，受美国影响很大。鸦片战争前后，华盛顿的形象在中国相当高大、完美，与中国尧舜相媲美；19世纪末20世纪初，中国也有人从历史延续的角度、民众与英雄辩证关系的角度来解读华盛顿。清末民初，华盛顿已是中文世界出现频率相当高的名字。在人们心目中，至少有九个不同的华盛顿形象，如开国总统、国父形象；打了天下但不做皇帝的尧舜形象；敢于认错、不讲谎话、见义勇为、孝顺母亲的诚实、行善、孝顺形象；也有缺点错误、也会发脾气的凡人形象……1913年，《大陆报》采访袁世凯，告知“有人谓总统欲仿效拿破仑”，袁世凯马上表示“余欲为华盛顿，非拿破仑也”

                  一一摘编自熊月之《华盛顿形象的中国解读及其对辛亥革命的影响》

(1) 根据材料并结合所学知识，指出南北战争前后美国人心目中华盛顿形象的变化原因。（6分）

(2)根据材料并结合所学知识，简评袁世凯“欲为华盛顿”而不“欲仿效拿破仑”的说法。  （9分）

材料一汉密尔顿在美国宪法制定和批准过租中发挥了重要作用。他指出“真正的自由既不能在在专制制度中找到，也不可能在极端的民主中实现，而是存在于这二者的中间形式之中”。这样“联邦使享有每个共和国良好政治的幸福；而在对外关系上，由于联合的力量，已具有大郡主国所有的优点”。汉密尔顿将各自都拥有主权的联邦称为“政治上的怪物”，建议“ 中央政府可以宣布各州法律无效，享有否决权，州政府首脑由中央政府任命”。他认为在代议制政体下，人们对行政权的限制权非常仔细，司法权的界限又很明确，由此，立法部门的权限范围应作明确的法定限侧制，还应将立法机关本身分为不同的单位。他强调立法、行政、司法各部门成员的薪俸要依法固定，使他们在公职报酬方面尽可能少地依赖其他部门的成员。与此同时，他主张总统对立法部门的提案与决议享有否决权，可以连选连任，既是行政首脑，又是国家元首、陆海军总司令。

——整理自汉密尔顿等著《联邦党人文集》

材料二从理论上而言，建国之初的美国并不宜推行强调权力制衡的宪政体制，美国宪法在实施过程中似乎面临较民国初中国的更多不确定因素。……1911年，辛亥革命后的中国也同样采取了通过根本性法律文件(1912年《中华民国临时约法》)的形式对革命成果、新兴资产阶级政权进行维护和保障，并大量采纳和借鉴美国宪法的内在精髓尝试建国，相似的宪法文件在中美两国相似的背景和国情条件下，产生了截然相反的结果。

——王熙嬴莹《(中华民国临时约法)实施受挫原因分析》

(1)根据材料一，概括汉密尔顿关于美国宪政设计的主张。

(2)根据以上材料并结合所学知识，分析中美两国在推行宪政方面“产生了截然相反的结果”的原因。