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胡适曾经反思和评论新文化运动是“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”，可见，在他看来，新文化运动最重要的意义在于( )
五四时期流行“公理战胜强权”的口号，1918年12月在北京创刊的《每周评论》将“主张公理，反对强权”作为其办刊宗旨。这里的“公理”是指( )
在近代有人曾说：“社会主义理想境界甚高，学派亦甚复杂。唯是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来却又说：“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是
马克思主义在中国的传播极大地推动了中国社会的转型和发展，以下选项中符合这一观点的有
①资本主义经济的进一步发展
②五四运动的爆发
③中国共产党的诞生
④中国新民主主义革命的胜利
A．①②③ B．②③④ C.①③④ D．①②④
“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么——原来是北极下来的新潮，由近东卷到远东。”这是刘大自在民国七年写的《红色中华》中的几句诗，它的创作背景是
A．五四运动爆发
B．马克思主义在中国传播
C．中国共产党在上海成立
D．苏联建成社会主义社会
究竟是以新文化运动还是五四运动作为中国新民主主义革命的开端，史学界曾经为此展开过激烈的争论，下列观点中有利于以新文化运动作为新民主主义革命开端的有
①新文化运动冲击了封建正统思想
②宣传十月革命和马克思主义成为其内容之一
③有利于中国近代文化的普及和繁荣
④为五四运动和中国共产党的诞生奠定了思想基础
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
《胡适口述自传》中说：“那个以鼓吹‘文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志，就逐渐变成了中国共产党的机关报，我们在北大之内反而没有杂志可以发表文章了。”这段话反映了
A．新文化运动披着传统文化的外衣 B．新文化运动思想阵营日趋分化
C．新文化运动的“文学革命”失败 D．胡适公开否定新文化运动
美国华裔历史学家徐中约写道：“纵观四百年来中国近代史，其最大特征即是中西文化冲击、适应及和平共处。”以下思想解放运动中不能体现中西文化和平共处的是
A．洋务运动 B．太平天国运动 C．维新变法运动 D．新文化运动
1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》上刊载文章，提倡民主与科学，批判传统、纯正的中国文化，并传播马克思主义；以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。这段对新文化运动的评述表明
A．中国社会思想界异常复杂
B．新旧思想之间斗争激烈
C．陈独秀与胡适之间矛盾很深
D．不同派别之间存在分歧和矛盾
毛泽东在《新民主主义论》中说：“自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳。”文学革命的最早倡导者是
A．梁启超 B．陈独秀 C．胡适 D．鲁迅
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