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            • 1. 【题文】晚清一位人士曾大声疾呼:“何以立国?日富。何以制夷?日强。何以致富强?日在治人。人不自治,治之以法。”最先提出此主张的派别是(  )
              A.地主阶级洋务派
              B.早期资产阶级维新派
              C.资产阶级民主革命派
              D.资产阶级立宪派
            • 2. 【题文】洋务派与顽固派的主要区别在于
              A.目的不同
              B.本质不同
              C.方法及手段不同
              D.阶级基础不同
            • 3. 【题文】右图人物所倡导的“新思潮”是指
              A.反封建的民主思想
              B.西方先进军事技术
              C.中学为体,西学为用
              D.自强求富,发展资本主义
            • 4. 【题文】19世纪60、70年代,清王朝内部的顽固派与洋务派的根本分歧在于
              A.要不要在中国发展资本主义
              B.要不要镇压人民反抗斗争
              C.要不要“师夷长技”
              D.要不要抵抗外侮,维护天朝上国
            • 5. 【题文】中国近代最早提出向西方学习的人物是 ( )
              A.曾国藩
              B.林则徐
              C.郑观应
              D.李大钊
            • 6. 【题文】为“向西方学习”的新思想的萌发奠定了思想基础的是(  )
              A.英国侵略者以坚船利炮打开中国门户,促使中国先进分子觉醒
              B.林则徐、龚自珍、魏源等提倡“经世致用”,冲破程朱理学的束缚
              C.林则徐设立译馆,仿制西式战舰,迈出“师夷长技”的第一步
              D.魏源、姚莹等人著书介绍世界知识
            • 7.
              【题文】阅读下列材料:
              材料一:李鸿章指责清朝的一些官僚说:“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧,以为不必学;有事则惊外国利器为变怪神奇,以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”
              ──《筹办夷务始末》
              材料二:同治十三年,李鸿章奏:“东南边疆万余里,各国通商传教,来往自如,麋集京师及各省腹地,阳托和好知名,阴怀吞噬之计,一国生事,诸国构煽,实为数千年来未有之变局。轮船电报之速,瞬息千里;军器机事之精,功力百倍,炮弹所到,无坚不摧,水陆关隘,不足限制,又为数千年来未有之强敌。”
              ──《李文忠公奏稿》
              材料三:(日本)该国近年改变旧制,……其变衣冠,易正朔,每为识者所讥。然如改习西洋兵法,仿造铁路火车,添置电报,开煤矿,自铸洋钱,与国计民生不无利益。并多派学生赴西国学习器艺,多借洋债,与英人暗结党援。其势日张,其志不小。故敢称雄东土,藐视中国,有窥犯台湾之举。
              ──1874年12月10日李鸿章奏折
              请回答:
              (1) 据材料一、二概括李鸿章是怎样批驳旧官僚的?根据洋务派对待近代技术的态度评价李鸿章的观点。 
              (2) 材料三反映出李鸿章对日本变革持怎样的认识? 
              (3)结合所学知识说明中日不同的变革对近代中日两国产生的影响。
            • 8. 【题文】我国近代的新式教育创始于
              A.“新思想萌发”时期
              B.洋务运动中
              C.维新变法期间
              D.辛亥革命后
            • 9. 【题文】近代中国一些进步思想家主张进行政治制度的改革,但在向西方的学习仅仅停留在器物方面的思想家及其论著是(    )
              A.魏源的《海国图志》
              B.洪仁王的《资政新篇》
              C.梁启超的《变法通议》
              D.孙中山的《建国方略》
            • 10. 【题文】梁启超读到一本书时说:“在卢梭《民约论》前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负,亭林亦复推重。乾隆间,此书列入禁书;光绪之季,吾曾私自传印,以为播送民主思想之工具。”这本书是(   )                 
              A.《日知录》
              B.《明夷待访录》
              C.《变法通议》
              D.《天下郡国利病书》
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