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            • 1. 阅读下列材料:   
              材料一  文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。18世纪以后,理性与思想才获得真正的自由发展……科学与知识的进步和西欧历史的变化,终于促成了一场思想解放运动——启蒙运动的发生。   
              材料二  18世纪,一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系,形成了自然法论中具有新精神的人文主义,为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发,崇尚理性,肯定客观世界的规律性;提倡科学,重视知识,反对愚昧;向往自由平等的理想社会,提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。这些主张广泛地反映在当时的文学、艺术、政治方面。   
              请回答:
              (1)文艺复兴与宗教改革解开的套在人类理性上的枷锁是什么?
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              (2)结合所学知识以及材料一、二,分别从经济、政治、科学和思想等方面说明18世纪法国启蒙运动出现前的“西欧历史的变化”。
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              (3)依据所学知识及材料二,完成下表。
            • 2. 阅读下列材料,回答问题: 
                     材料一:“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。”皇帝赦令具有法律的效力。奴隶和隶农必须无条件服从主人,服从“命运”的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。

              ——罗马《民法大全》


                     担任高级官职的人必须选自出身自由的人,特别规定自治市中已获得公民权者对被释奴隶的各种权利。

              ——罗马帝国西班牙行省自治市市政法


                     材料二:主权最终来自人民……统治者的权力是绝对的,但国王们所掌握的权力并非神授。

              ——17世纪英国启蒙思想家霍布斯


                     材料三:自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就有享有自由的权利……不是国家属于君主,而是君主属于国家。

              ——18世纪法国《百科全书》“政治权威”


              请回答:
              (1)材料一反映的思想内容有哪些?结合所学知识,分析这些思想在美法两国资产阶段革命时代颁布的法律文件中有何残余?
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              (2)根据材料二,指出霍布斯思想的进步性和局限性。
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              (3)归纳材料三反映的思想主张。
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              (4)结合三则材料,谈一谈人类社会政治发展的主流趋向。
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            • 3.        政治的民主化是近现代社会发展的重要内容,也是一个必然的发展趋势。阅读下列材料:
                     材料一 人类文明每迈进一步,都不可避免地付出沉重的代价,从专制集权到民主共和制,使近代政治文明的巨大进步,然而也经历了曲折的道路。……欧洲人进行了思想理论的探索,但美洲却首先成为政治实践的土壤。
               ——马奇《民主共和——曲折的进步之路》

                     材料二 随着护国政体的确立,共和国已名存实亡。共和制试验失败的原因在于……素以尊重传统、崇尚中庸的英吉利民族中,极端道路往往是行不通的。再者,从17世纪的时代条件看,资本主义发展还不充分,资产阶级正处于形成过程中,在政治上、思想上都极不成熟,共和制成功的条件并不具备……光荣革命吸取了40年代革命和1660年“复辟解决”两方面的教训,既摒弃了无限制的斗争,又避免了无原则的调和……它遏止了1661年后出现的君主专制主义趋势。根本改变了英国政治制度的发展方向,同时又没有割断历史,超越传统。
              ——程汉大《英国政治制度史》

                     材料三 前进,祖国儿女!快奋起,光荣的一天等着你。你看暴君正对着我们举起染满献血的旗。听见没有?凶残的士兵嚎叫在我们国土上,他们冲到你身边,杀死你的妻子和儿郎。武装起来,同胞!把队伍组织好!前进!前进!万众一心,把敌人消灭干净!
               ——法国《马赛曲》歌词

                     材料四 八十七年以前,我们的祖先在这大陆上建立了一个国家,它孕育于自由,并且献身给一种理念,即所有人都是生来平等的。 当前,我们正在从事一次伟大的内战,我们在考验,究竟这个国家,或任何一个有这种主张和这种信仰的国家,是否能长久存在。……世人会不大注意,更不会长久记得我们在此地所说的话,然而他们将永远忘不了这些人在这里所做的事。相反,我们活着的人应该献身于那些曾在此作战的人们所英勇推动而尚未完成的工作。……--我们在此立志宣誓,不能让他们白白死去--要使这个国家在上帝的庇佑之下,得到新生的自由--要使那民有、民治、民享的政府不至从地球上消失。
              ——林肯1863年在葛底斯堡的演讲

              回答:
              (1)概括材料一所说的“欧洲人进行了思想理论的探索”包含哪些重要的理论和主张?
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              (2)如何理解“美洲却首先成为政治实践的土壤”的含义。
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              (3)根据材料二,分析君主立宪制在当时英国确立的必然性。
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              (4)法国大革命时期,《马赛曲》被广泛传唱。依据材料三你认为《马赛曲》所体现的时代精神是什么?并结合所学知识说明法国大革命期间集中体现资产阶级人权思想的文献是什么?这一文献对法国民主政治的确立产生了怎样的影响?
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              (5)结合所学知识分析材料四的背景,并说明它从怎样的角度体现了政治民主化进程?
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            • 4. 反对封建专制,建立资本主义民主政治是 17~18世纪世界历史发展的进步潮流。结合所学知识,回答下列问题:
              (1)近代民主思想的主要代表人物有洛克、孟德斯鸠、卢梭等,他们思想的主要原则有哪些?
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              (2)英、法、美三国在实践上述原则方面有哪些共同之处?请结合史实加以说明。
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              (3)上述三国的民主政治实践有何历史意义?
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            • 5. 阅读下列材料:
              材料一:政治上的自由是公共自由,要保证公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一种原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。 
              ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

              材料二:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。 
              ——《伏尔泰语录》

              材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会约,成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。
              ——卢梭《社会契约论》

              请回答:
              (1)归纳材料一所体现的思想。
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              (2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?
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              (3)据材料三,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?
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            • 6. 阅读下列材料:
              材料一 “我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。” 
              ——伏尔泰

              材料二 “一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本人是安全的这个看法产生的。要享有这种自由,就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。”
              ——孟德斯鸠《论法的精神》

              材料三 “人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得的每一件事物的无限制的权利;而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权。……在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地我将是合法的破坏。”
              ——卢梭《论法的精神》

              材料四 “当立法权和行政权集中在同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同,立法权和行政权分立,自由也就不存在了……如果司法同行政权合二为一,法官便将所有压迫者的力量。”
              ——孟德斯鸠《论法的精神》

              请回答:
              (1)材料一的内容是否矛盾?为什么?
              ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
              (2)材料二、三中的“公民”的含义是什么?
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              (3)你对材料二中的“政治自由”有什么看法?
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              (4)材料三中的“自然的自由”是什么含义?你怎样理解“社会契约”?材料三有哪些不足?
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              (5)材料四提出的是什么政体?核心是什么?有何积极意义?
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            • 7. 思想的光辉照耀着人类前进的行程。阅读下列材料。
              材料一 为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。 孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。 诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

              ——《三字经》


              材料二 没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。德性即知识。

              ——苏格拉底


              材料三 守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来……

              ——张岱年《中国文化概论》


              材料四 恩格斯说:启蒙思想家 “不承认任何外界的权威,……一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利……思维着的无形成了衡量一切的唯一尺度。”
              请回答:
              (1)材料一涉及了儒家的哪些主要思想?承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用?
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              (2)古希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。依据材料结合所学指出苏格拉底的主要思想主张。
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              (3)明清之际儒学发生了巨大变化。结合所学,概括明末清初三大思想家的进步思想主张及重大影响。
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              (4)请结合所学指出法国的启蒙思想家提出了哪些思想主张?有何重大影响?
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            • 8. 阅读下列材料,回答问题。
              材料一:“我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。”
              ——伏尔泰

              材料二:“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本人是安全的这个看法产生的。要享有这种自由,就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。”
              ——孟德斯鸿《论法的精神》

              材料三:“人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得的成功取得的每一件事物的无限制的权利;而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权。……在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。”
              ——卢梭《社会契约论》

              请回答:
              (1)材料一的内容是否矛盾?为什么?
              ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
              (2)材料二、三中的“公民”的含义是什么?
              ___________________________________________________________________________________________
              (3)你对材料二中的“政治自由”有什么看法?材料三中“自然的自由”是什么含义?你怎样理解“社会契约”?材料三有哪些不足?
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            • 9. 阅读下列材料:
              材料一:政治上的自由是公共自由,要保证公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一种原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
              ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

              材料二:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。
              ——《伏尔泰语录》

              材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。
              ——卢梭《社会契约论》

              请回答:
              (1)归纳材料一所体现的思想。
              ___________________________________________________________________________________________
              (2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?
              ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
              (3)据材料三,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?
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            • 10. 妇女地位的变化是社会生活史的重要内容,是一定时期的政治、经济和社会风气的折射。阅读材料,回答问题。
              材料一 妇女的地位因为经济的关系而有相当大的变化。科技本身已改变并大大增加了妇女就业赚取工资的空间。……最惊人的变化首推出现了许多以女性为主要从业人员的职业:商店和办公室中的职业。……在1914年以前的几十年间,妇女的地位和希望无疑有惊人的陡变。这个情形最明显的征兆是女子中学教育不寻常的扩展。在法国,我们所讨论的这个时期,女子公立中学,由1880年的一所也没有,增加到1913年的138所。 
              ——霍布斯鲍姆《帝国的年代1875——1914》

              材料二 在英国,妇女争取选举权的斗争也迅速兴起。1903年成立的妇女社会政治联合会在1912年和1914年发动了争取选举权的暴力活动,迫使议会不得不多次讨论妇女选举权问题,1918年30岁以上的妇女终于获得了选举权。……在美国,1900年已有五个州给予妇女选举权,1918年通过了宪法第十九条修正案,禁止各州以性别为由拒绝给予选举权。 
              ——据金重远《20世纪的世界》

              材料三 1916年底,北京中国银行最先在银行中使用女子司帐,一时被称为“银行界之破天荒,妇女界之新事业”。1918年4月,上海曹某的理发店首次雇佣了二三十名女理发师。进入20年代,一些大城市的医疗、银行、商店、文艺、电讯等部门,均有女职员出现。
              ——据江沛《二十世纪一二十年代沿海城市社会文化观念变动评析》

              回答:
              (1)依据上述材料,概括19世纪中叶至20世纪初期“妇女的地位和希望”发生“陡变”的表现。
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              (2)结合材料二及所学知识指出,近代以来英美两国选举资格的规定发生了哪样的变化?
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              (3)结合所学知识,简要分析材料三所反映的现象出现的原因。
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              (4)概括指出19世纪中叶到20世纪初妇女地位变化所折射的历史发展趋势。
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