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          50条信息

            • 1.

              洛克认为君主立宪制是最好的政体,权力分配上“立法权和执行权该由不同的人员行使”“而如果执行权和对外权掌握在可以各自行动的人的手里,这就会使公共的力量处在不同的支配之下,迟早总会导致纷乱和灾祸。”由此可见,他认为(    )
              A.三项权力应该由三种不同的人掌握 B.国王只能掌握执行权
              C.执行权和对外权应该由国王掌握 D.立法权和对外权可以由一人掌握
            • 2.
              最早提出“政治的目的是自由”的思想家是谁(   )
              A.阿奎那B.斯宾诺莎C.洛克D.卢梭
            • 3.
              西欧中世纪晚期,出现了专制理论与民主思想的冲突,据此回答7-14题。
              小题1:阿奎那提出“君权神圣”思想的原因是( )
              ①基督教成为人们长期的普遍信仰     ②教权与王权的矛盾尖锐
              ③城市的大量兴起,世俗力量的壮大       ④受到先进思想的冲击
              ⑤维护教会的神权统治
              A.①②③④B.②③④⑤C.③④⑤D.④⑤
              小题2:斯图亚特王朝统治时期,詹姆士一世提出“君权神授”的理论,这一理论提出的目的是( )
              A.论证王权高于教权B.论证教权高于王权
              C.论证王权高于议会D.论证议会高于王权
              小题3:阿奎那的“君权神圣”和詹姆士一世的“君权神授”的关系说法正确的是( )
              A.二者的主要目的是一致的B.后者继承了前者
              C.二者相互独立,没有联系D.前者继承和发展了后者
              小题4:下列是斯宾诺莎最早提出的是( )
              A.权力分立学说B.政治的目的是自由C.主权在民D.人非工具
              小题5:洛克提出分权学说时,英国( )
              ①清教徒正遭受残酷的迫害               ②资产阶级革命正在进行
              ③资产阶级和新贵族的统治已经确立       ④“光荣革命”已经发生
              A.①②③B.②③④C.①②D.③④
              小题6:洛克说:“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由……哪里没有法律,哪里就没有自由”。这句话最准确的理解是( )
              A.法律的地位要高于自由B.只有实行法治,人才能充分享有自由
              C.法律为保护人权而立D.限制政府权力,人才能充分享受自由
              小题7:启蒙思想家卢梭在《社会契约论》中提出“主权在民”思想。下列关于“主权在民”思想的评述错误的是( )
              A.其理论基础是天赋人权B.国家的最高主权者是人民
              C.论证了人们反抗暴政的合法性D.君主立宪政体是社会契约的最完美体现
              小题8:启蒙思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是( )
              A.社会契约论——建立法制社会
              B.文明每前进一步,社会对抗和不平等就加深一步
              C.政治的目的是自由
              D.生存权是人的最高自然权利
            • 4.
              德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利,从而遭受 “卡诺莎之辱”,此事说明(   )
              ① 封建王权屈从于教权
              ② 宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
              ③ 封建王权与超越王权的教会争权夺利
              ④ 德国并没有实现高度的中央集权
              A.①②③④          B.①②③         C.①②④      D.①③④
            • 5.
              下列图片反映了12-14世纪西欧政治制度演变。其中正确的表述的是        (   )
              A.由封建等级制向君主专制转变B.由君主专制向君主立宪制转变
              C.由中央集权向君主专制转变D.由封建等级制向等级君主制转变
            • 6.
              以人文主义思想为基础,以“人”的眼光研究政治学说,冲破神权政治理论桎梏的是(  )
              A.但丁 B.薄伽丘 C.拉斐尔 D.马基雅维利
            • 7.
              卡尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时
              A.封建贵族的世袭思想B.原始积累时期的资产阶级思想
              C.人文主义思想D.封建社会的等级思想
            • 8. 17世纪有位思想家提出:君主立宪制国家中,国家主权要分为立法权、行政权与对外权。这位思想家是:
              [     ]

              A、霍布斯
              B、洛克
              C、卢梭
              D、孟德斯鸠
            • 9. 洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给予他们抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是
              [     ]

              A.民本思想  
              B.主权在民
              C.教权至上  
              D.君主立宪
            • 10. 17世纪中期以来,英国流传着一句谚语:“风能进,雨能进,国王不能进(我的茅草屋)。”下列人物的思想中能体现这一民谚的精髓的是
              [     ]

              A.达?芬奇
              B.阿奎那
              C.洛克
              D.伏尔泰
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