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          50条信息

            • 1. 曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说:“史学的对象是史料,不是文词,不是伦理,不是神学,并且不是社会学。史学的工作是整理史料,不是做艺术的建设,不是做疏通的事业,不是去扶持或推倒这个运动,那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是   
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              A.以自然科学的方式研究历史    
              B.要依照伦理观念和政治需要来选择史料    
              C.史学理论的建构离不开史料    
              D.史学研究的重心是对史料的考证和辨析
            • 2. 法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》指出 “史料可分为两种,有时是过去的事件,留下实迹(碑碣和制造品),有时,也是更常见的,事件所留下的痕迹,是心理的状态——一种文字上的描写和叙述。”这段话反映了作者的认识倾向。作者认为                    
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              A.实迹和文字史料都真实反映历史  
              B.文字史料都带有明显的主观因素
              C.文字史料并不能真实地反映历史  
              D.只有实迹史料才能反映历史真实
            • 3. “我们存而不补,这是我们对于材料的态度;我们证而不疏,这是处置材料的手段。材料之内使他发现无遗,材料之外我们一点也不越过去之说。”傅斯年此言的观点是:   
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              A. 不应该补全史料           
              B. 有几分材料说几分话   
              C. 不应该解释史料           
              D. 应该坚持过去之说
            • 4. 史料大致可以分为两类:一是直接的史料;二是间接的史料。凡是未经中间人修改或转写的,是直接的史料;凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。下列属于直接史料的是
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              A.《史记》                  
              B.姜子牙助周灭商神话
              C.商朝甲骨卜辞            
              D.孟姜女哭长城传说
            • 5. 法国史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中指出:“在进行历史研究时,人们往往迷恋于寻找单一的原因,便错误地将原因归结于某一个,这样就成为一种价值判断。”马克·布洛赫强调历史研究应
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              A.抓住事物发展的根本原因
              B.分清历史事件的主次原因
              C.多角度地认识和考察史实
              D.以正确的价值判断为起点
            • 6. 历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说:“各时代的统一性是如此紧密,古今之间的关系是双向的。对现实的曲解必定源于对历史的无知;而对现实一无所知的人,要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是 
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              A.鉴往知来
              B.以古讽今
              C.厚今薄古
              D.贯通古今
            • 7. 历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;通过对《清明上河图》的分析,也能够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见,人们对历史的思考和总结,其主要依据是 
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              A.历史学家的分析和思考
              B.当时的客观事物
              C.各种历史教科书
              D.各种历史文物
            • 8.        关于秦朝设郡的数目,学术界有不同的看法,如王国维《秦郡考》考证共有48郡,谭其骧《秦郡新考》推定为46郡。某同学在考证秦设郡的具体数目时,收集到以下几个方面的资料,其中最可信的应是
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              A、《汉书》的记载
              B、民间的传说
              C、史家的研究论文
              D、秦简的记载
            • 9. 易中天在《品三国》中说民间把关公当成剃头业的祖师爷,对此解释较合理的是

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              A、三国时期剃头作为一个行业在中国就已出现
              B、关羽从军之前生活无着,曾以剃头、卖豆腐等为生
              C、古人拿发比喻头,也可拿头来比喻发,关羽砍人家的头又快又准,就像剃头叉快又准一样,所以民间有人称关羽为剃头业祖师
              D、易中天在此没有尊重历史事实,剃头业在中国出现是在清军人关之后
            • 10. 田中正明的《南京大屠杀的虚构》出版后,日本右翼势力给予了高度评价,渡边升一在该书初版本的广告词中写道:“读了此书,如果今后有人仍然再提南京大屠杀.那就只能说他是煽动反日。”我们批驳上述荒谬观点的最有力证据是
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              A、当年幸存者的控诉材料
              B、历史专著中对“南京大屠杀”的描述
              C、侵华日军老兵的回忆录
              D、屠杀现场遗迹与当时摄制的新闻照片
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