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            • 1. 一幅对联写到“气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。”该联褒扬的是 
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              A.黄帝
              B.孔子
              C.孟子
              D.司马迁
            • 2. “名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”,下列对孔子这段话理解不正确的是 
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              A.孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从
              B.孔子认为周“礼”非常重要,是实现仁的前提
              C.孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的
              D.孔子认为“礼”和刑罚是相对立的
            • 3. 由央视《百家讲坛》通过讲述《论语——心得》走出并迅速蹿红的北京师范大学于丹教授,一方面她的讲座得到大众热烈欢迎,书也成为极度走俏的畅销书;于丹成为时代超女,从根本上看是得益于
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              A.显赫的学术地位
              B.口若悬河的口才
              C.把历史知识通俗化
              D.儒家思想的魅力
            • 4. “仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是 
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              A、满足新兴地主阶级的政治需要
              B、抑制统治者的暴政
              C、成为各国变法的理论依据
              D、奠定“非攻”主张的思想基础
            • 5. “中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时,还证明了儒家思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默认”所反映的思想与下列思想主张相吻合的是
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              A.制天命而用之
              B.“民贵君轻”,统治者应当实行“仁政”
              C.兼相爱、交相利
              D.加强中央集权,防止人民反抗
            • 6. “当官不与民做主,不如回家卖红薯。”下列各家思想最能体现这种意识的是
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              A、儒家
              B、道家
              C、法家
              D、墨家
            • 7. 许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”,下列人物中没有这一思想主张的是
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              A.韩非子   
              B.孟子   
              C.黄宗羲   
              D.伏尔泰
            • 8. 你认为下面这部书中,可以查到哪些书的部分内容
              ①《诗经》 ②《尚书》 ③《春秋繁露》 ④《春秋》

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              A.①②③④
              B.①②④
              C.②③④
              D.①②③
            • 9. 关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是 
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              A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予
              B.董仲舒的主张将君主权力进行神化
              C.黄宗羲的主张体现了民本思想
              D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
            • 10. 春秋战国至秦汉时期是儒学发展的重要阶段,下列表述不正确的是
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              A.“为政以德”“民贵君轻”“君舟民水”都体现了朴素的民本思想
              B.荀子的“仁政”思想是对孔子核心思想的继承和发展
              C.战国后期,儒学逐渐发展成为诸子百家中的蔚然大宗
              D.董仲舒提倡“罢黜百家,独尊儒术”适应了加强中央集权的需要
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