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            • 1. 儒学到了汉代被赋予了新的含义,是指(  )
              A.人定胜天,天行有常
              B.君权神授,天人感应
              C.无为而治.积极无为
              D.轻徭薄赋,实行仁政
            • 2. 钱穆认为:“汉政府自武帝后,渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面,公卿朝士,名儒辈出。”材料所述的“转变”(  )
              A.源于汉初“无为而治”的治国理念
              B.开启建立官僚政治体制之先河
              C.促使察举征召等选官制度的产生
              D.奠定儒学“独尊”的政治基础
            • 3. “礼教始行,源溯春秋,谁挈五常规伦理;儒风独树,靡开汉武,公凭三策正乾坤.”这副楹联中的“公”是指(  )
              A.孔子
              B.孟子
              C.荀子
              D.董仲舒
            • 4. 某学者在点评君主们执政心法时说到“摆起面孔说教,满口仁义道德;放开手脚行事,一派杂霸之术”。君主“得其心法”始于(  )
              A.东周
              B.西汉
              C.北魏
              D.南宋
            • 5. 中国古代某学者提出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也”;“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等思想主张.该思想家是(  )
              A.老子
              B.孔子
              C.韩非
              D.董仲舒
            • 6. 民本主义不仅是宝贵的精神财富,也是重要的治国之道,在当下更有很强的现实窓义口阅读下列材料,回答问题。
              材料一孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。……”
              --《盂子•尽心下》
              材料二早期的孙中山对“民”的认识,更多的是同情,是重民、爱民与救民。他想通过重民来谋求国家富强之道,因为民富,国则富,民贫,国则弱^到辛亥革命时期,孙中山对“民”的认识上升到新的高度,同盟会成立,他把以“民”为主体的三民主义,作为辛亥革命的指导思想,在政治理念上也实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。中华民国建立后,他主张团结全国人民,“建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有、为民所治、为民所享者
              --王培智《论孙中山民本思想的现实意义》
              材料三我们坚持以人为本,持续增加民生投入,保基本、兜底线、建机制,尽管财政收入增速放緩、支出压力加大,但财政用于民生的比例达到70%以上。……实行义务教育免试就近入学政策,28个省份实现了农民工随迁子女在流入地参加高考。贫困地区农村学生上重点高校人数连续两年增长10%以上。……全民医保夜盖面超过95%.基层医疗卫生机构综合改革•康化,县乡村服务网络逐步完善。公立医院改革试点县市达到1300多个。
              --李克强2015政府工作报告
              (1)归纳材料一中盂子民本思想的主要内容。结合所学知识,指出其根本目的。
              (2)据材料二,归纳孙中山民本思想的变化与发展。结合所学知识,简析其原因。
              (3)据材料三,概括新时期民本思想的内涵。综合上述材料,谈谈你对古今民本思想变迁的认识。
            • 7. 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了(  )
              ①中央集权的强化          ②思想控制的加强
              ③大一统局面的形成      ④儒家以外各学派的消亡。
              A.②④
              B.①②④
              C.①③
              D.①②③
            • 8. 儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学
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              A.坚决排斥了阴阳五行的学说
              B.从批判时政转为维护现实统治
              C.提出了“为政以德”的观点
              D.吸收了佛教和道教的思想精华
            • 9. 有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是     
              [     ]

              A.荀子、董仲舒     
              B.荀子、孟子   
              C.商鞅、孟子     
              D.韩非子、董仲舒
            • 10. 秦朝和西汉的主流思想分别是
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              A.儒家、墨家
              B.道家、法家
              C.法家、儒家
              D.道家、儒家
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