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          50条信息

            • 1.

              有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是(    )

              ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋

              A.①③⑤
              B.②③④
              C.③④⑤
              D.①③④
            • 2.

              下图为一只四系瓷瓶,盛酒器,上饰“……今日少年明日老,山,依(旧)好;人,不见了。”关于其制作的可能时代说法较为正确的是

              A.饰有隶书作品,秦朝隶书盛行,这应当是秦朝作品
              B.饰有行书作品,晋代行书盛行,这应当是晋代作品
              C.所饰作品为诗歌,诗文饰于瓷器始于唐朝,这应当是唐朝作品
              D.所饰作品为小令,元代开始盛行,这应当是元代作品
            • 3.

              从宋代的瓦舍戏剧表演到元代的杂剧再到明清的小说,说明我国古代文学

              A.反映了教育的普及
              B.适应了商品经济的发展和市民阶层的要求
              C.有利于白话文的推广
              D.在发展中,高雅文化消失
            • 4.

              以八股取士的科举制度为中心,树立中国古代讽刺小说丰碑的长篇小说是( )

              A.《红楼梦》
              B.《狂人日记》
              C.《儒林外史》
              D.《西游记》
            • 5.

              战国时期屈原吸收南方民歌精华,采取楚国方言,创造出一种新体诗歌是( )                                                  

              A.楚辞
              B.汉赋
              C.诗词
              D.散曲
            • 6.

              “文以载道”的含义是( )

              A.以文章来宣传儒家的传统思想
              B.文章要有现实意义,反对内容空洞的文章
              C.强调作家本人的思想气质和品格修养
              D.复古明道,文道合一
            • 7.

              唐代诗人杜甫的诗句“去年潼关破,妻子隔绝久。”“麻鞋见天子,衣袖露两肘。”反映的是作者(  )

              A.安史之乱后颠沛流离的生活
              B.忧国忧民情怀
              C.对黑暗现实的猛烈批判
              D.寄托自己的政治报负和对百姓的深切同情
            • 8.

              南宋俞文豹《吹剑续录》载:“柳郎中词,只合十七八女孩儿执红牙拍板,唱杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉,执铁板,唱大江东去。”其中“学士”是

              A.白居易
              B.苏轼
              C.李清照
              D.柳永
            • 9.

              “不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县(悬)特(小兽)兮?”(《诗经·魏风·伐檀》)的诗句表达的主题是

              A.揭露统治者的压迫
              B.向往美好生活
              C.反抗剥削的精神
              D.回报他人盛情
            • 10.

              清代姚莹《论诗绝句》之二说“辛苦十年摹汉魏,不知何故远《风》《骚》。”这里的“《风》《骚》”指

              A.《诗经》、《尚书》
              B.《国风》、《离骚》
              C.《春秋》、《离骚》
              D.《春秋》、《易经》
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