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            • 1. “奉天承运,皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中,这一现象最早出现应该是在 
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              A、战国时期
              B、秦朝
              C、西汉
              D、唐朝
            • 2. 奶奶不断唠叨:“老天爷,你怎么不睁眼,这雨没完没了地下,你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断,奶奶的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重,这与中国古代哪一学派有关
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              A.道家学派
              B.法家学派
              C.儒家学派
              D.墨家学派
            • 3. 汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 

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              A、吸收了佛教、道教等思想的儒学
              B、正统的孔孟学说
              C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
              D、儒家学说与权术
            • 4. 西汉时期灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了 

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              A.“天人感应”学说
              B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张
              C.“大一统”的主张
              D.“三纲五常”学说
            • 5. 西汉董仲舒倡导的儒学,核心是
              ①民贵君轻 ②德治 ③君权神授 ④天人感应
              [     ]

              A.①②
              B.③④
              C.①③
              D.②④
            • 6. “紫禁城”的称法体现了中国传统儒家的伦理观念。“紫”代称皇帝,它的含义是
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              A.爱民如“子”
              B.大红大“紫”
              C.“紫微(星)正中”
              D.永享福“祉”
            • 7. 北京2008年奥运会的吉祥物是五个可爱的福娃,他们分别代表了中国传统的阴阳五行中的“金、木、水、火、土”。在古代,将阴阳五行思想与传统儒家思想相结合的思想家是 [     ]
              A.孔子
              B.董仲舒
              C.朱熹
              D.王阳明
            • 8. 汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 
              [     ]

              A、吸收了佛教、道教等思想的儒学
              B、正统的孔孟学说
              C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
              D、儒家学说与权术
            • 9. 我国古代的一位儒学大师认为,“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是
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              A、

              孟子
              B、

              董仲舒
              C、

              朱熹
              D、

              顾炎武

          • 10. 董仲舒新儒学和先秦儒学的关系是
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            A、本质完全相同
            B、本质完全不同
            C、继承和发展
            D、小部分的调整
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