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            • 1. 李贽在《老子解》中写道:“致……之理,庶人非下侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”李贽所要表达的观点是

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              A.主张真理面前人人平等
              B.主张个性解放
              C.反对君主专制
              D.反对理学空谈,提倡功利主义
            • 2. 李贽的“离经叛道”思想有
              ①“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”②“阳为道学,行若猪狗”
              ③“天下为主君为客”④“人有男女之分,而见识高低没有男女之别”
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              A.①②③④     
              B.①③   
              C.②③④           
              D.①②④
            • 3. “异端”和“人文”等思想在人类历史进程中往往能起到思想解放的作用。阅读下列材料,回答问题。
              材料一 李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。
              ——黄仁宇《万历十五年》

              材料二 ……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质:“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去,而只能用上帝的话进行争辩。”
              ——[奥]斯蒂芬·茨威格《异端的权利》

              (1)李贽和路德这两位同时期的中外思想家,都被称为“异端”。结合材料一、二及所学知识,分别指出他们“异端”的矛头指向对象。请从政治、经济、文化三个角度指出李贽的“异端”思想在“他所生活的时代”影响不大的原因。
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              材料三 鲁迅指出:“现在有一群好讲鬼话的人,最恨科学,因为科学能教道理明白,能教人思路清楚,不许讲鬼话,所以自然而然的成了讲鬼话人的对头。”
              ——邱若宏《论五四时期人文思想家的科学启蒙》

              (2)材料三中“讲鬼话人的对头”(即反对讲鬼话的人)是指哪个阶级的哪一派别?
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              材料四 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。
              ——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

              材料五 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
              ——恩格斯

              (3)据材料四,分析启蒙运动的起因。根据材料五,概括启蒙运动时期人文精神包含的内容。
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            • 4.

              李贽在《焚书·答耿中丞》中说:“夫天性—人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”此话旨在

              A.批判摧残人性的孔子思想
              B.揭露道学家们的虚假面目
              C.肯定人皆有独立思考权利
              D.主张亲身实践并学以致用
            • 5. 中国明清之际,被称为“异端”思想家的是 
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              A、黄宗羲
              B、李贽
              C、顾炎武
              D、王夫之
            • 6. 有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。有些人怕冻死饿死,才用饥寒作为借口,要知道,饿死事小,失节事大。”哪位思想家的观点与其对立
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              A.李贽
              B.顾炎武
              C.黄宗羲
              D.王夫之
            • 7. 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱,赞扬寡妇再嫁,夸赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。这反映了李贽 
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              A.反对封建社会男尊女卑的观念
              B.揭露道学家的虚伪
              C.破除对孔子思想的迷信
              D.反对三纲五常为核心内容的封建礼教
            • 8. “未嫁从父,既嫁从夫,夫死随子”这是封建社会里束缚女性自由的纲常信条,对此持明确反对态度的人物是 

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              A、孔子
              B、董仲舒
              C、朱熹
              D、李贽
            • 9. 阅读下表:
              下表是某中学历史研究性学习课上,三个研究小组展示的材料和所得的结论。



              请回答:
              (1)上述三组结论,哪一组有明显错误?试阐述你的理由。
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              (2)其余的两组结论,哪一组可以从材料直接推导出来?哪一组不能从材料直接推导出来?请分别说明理由。 
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              (3)有学者认为“明清时期的中国社会处于资本主义的前夜”,综合上述材料并结合所学知识,分析说明当时中国未能走上资本主义道路的原因。
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            • 10.

              “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?

              A.朱熹
              B.李贽
              C.陆九渊
              D.黄宗羲
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