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            • 1.

              (25分)观察下列图片和材料:

              材料一  毛泽东诗《七律·长征》手迹

              图一

              材料二 毛泽东诗《人民解放军占领南京》书法作品

              图二

              请回答:

              (1)图一反映的是何种书法作品?(3分)

              (2)图二属于何种书法?这一书法作品反映的重大历史事件发生在何年何月何日?其最重大的影响是什么?(7分)

              (3)中国汉字从商朝开始,经历了怎样的发展历程,请简单概括其发展趋势。(9分)

              (4)结合所学知识,请对中国书法艺术进行简要评价。(6分)

               

            • 2.

              (16分)某中学为活跃校园文化,举办了中外文化展览。现摘录其中的部分展览,结合所学知识回答相关问题。

              展览一 中外名画鉴赏

              (1)结合所学知识,用简洁的语言给以上两幅名画配上核心解说词。(要求:每幅名画的解说词不得少于两点,否则不能得分。)(4分)

              展览二   中外文学荟萃

              (2)展览二中展示的是中西方的两部名著,分别被称为两国社会的“百科全书”,按文学作品的风格归类,它们属于哪一类?(2分)文学作品往往是一个时代社会存在的反映,结合所学知识分析两部作品产生的时代背景?(4分)

              展览三   中外思想集锦

              黄宗羲《明夷待访录》

              卢梭《社会契约论》

              古者以天下为主,君为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰“此我产业之花息也” 。然则为天下之大害者,君而已矣。

              我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”

               

               

               

               

               

               

               

              (3)材料中两位思想家主张的最主要的共同之处是什么?(2分)从阶级属性和历史作用的角度谈谈这两种思想的不同之处。(4分)

               

            • 3.

              (14分)某中学为活跃校园文化,举办了中外文化展览。现摘录其中的部分展览,结合所学知识回答相关问题。

              展览一 中外思想集锦

              黄宗羲《明夷待访录》

              卢梭《社会契约论》

              古者以天下为主,君为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者,君而已矣。

              我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”

              (1)展览一中的两位思想家最主要的共同之处是什么?从阶级属性和历史作用两方面谈谈这两种思想的不同之处。(6分)

              展览二 中外文学荟萃

              (2)下表是展览中体现当时中西文明重要成果的两部著作的介绍,请参考已填充的文字,完成空白部分。(2分)

              书名

              项目

              清朝《红楼梦》

              意大利《十日谈》

              时代特征

              明清时期封建制度渐趋衰落,政治黑暗;资本主义萌芽缓慢发展;思想文化上的专制统治。

              资本主义工商业发展;宗教束缚。

              主要思想

               

              抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。

              展览三 中外名画欣赏

              (3)法国艺术评论家丹纳说:“要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况。”这是艺术鉴赏的基本要求,请你欣赏展览三中上述两幅名画,分别写出这两幅名画的作者、艺术风格或流派。(4分)

              (4)通过以上对人类不同文明的探究,我们从中能得到哪些结论?(2分)

               

            • 4.

              (26分)每一个时代、每一个民族都有自己独特的生活方式和精神气质。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

              材料一  魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征,┅┅它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度┅┅把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世,达到了真善美融为一体的极致之境。

              ——居瑢《风流蕴藉:魏晋风度的文化内涵》

              材料二 外在自由和政治自由和内心自由,这些贵族精神的传统,在英国贵族那里通过与国王的抗争,保存了下来。

              ——许纪霖《平民时代的贵族精神》

              材料三  看民国风景,有历史、有人物、有景观、有文争武斗、有生活方式,归根到底,是生活方式。思想激变,生活方式亦随之激变。这是一段过激的历史,人人概当以慷、个个向死而生。民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪,因之而带有民国范儿。

              (1)“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面是如何体现的。(6分)

              (2)据材料二,结合所学知识,从民主法制发展的角度,简述1640—1720年代英国贵族为了追求自由同国王进行了怎样的抗争?(6分)

              (3)据材料三和所学知识,简要分析“民国范儿”产生的时代背景。(10分)

              (4)通过以上探究,谈谈你对“魏晋风度”、“贵族精神”和“民国范儿”的认识。(4分)

               

            • 5.

              (27分)“另类历史”是指某些作品本身不是严格的历史著作或史料,但其中包含着某种历史信息。一般包括文学、艺术、音乐、戏剧、影视、民间故事等。阅读材料,结合所学知识,回答问题。

              材料一

                                《清明上河图》(局部)(北宋  张择端)

              (北宋东京)御街一直南去,过州桥,两边皆居民。……余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。……

              ——(宋)孟元老《东京梦华录》 

              材料二  1919年,杜尚用铅笔给自己临摹的《蒙娜丽莎》加上了式样不同的小胡子,并命名《LHOOQ》,于是“带胡须的蒙娜丽莎”成了西方绘画史上的名作。对此,杜尚曾说 “如果我们永远把大师的作品压在自己头上,我们个人的精神就永远都会受到‘高贵’的奴役。”

              材料三  1965年上映电影《烈火中永生》,江姐:有着钢铁般意志的革命女英雄形象。……这当中蕴含的为共产主义事业而奋斗的革命牺牲精神和乐观主义精神确实给我们留下了宝贵的精神财富。

              1999年电视剧《红岩》,江姐:……抹去了强烈的政治色彩,舍弃了革命的种种口号,让我们看到坚强、机智、勇敢的共产党员江姐。在表现江姐坚贞不屈形象的同时,尤其注重体现革命者江姐作为妻子和母亲的女性气质一面。

              ——胡雯《红色经典改编与传播——以“江姐”影视剧为例》

              请回答:

              (1)材料一中《清明上河图》反映宋代绘画和城市格局分别发生了哪些变化?(4分)其作为研究宋都汴京社会生活的历史资料,与《东京梦华录》等文献资料相比有何优势?(2分)

              (2)根据材料二并结合所学知识,达·芬奇的《蒙娜丽莎》和杜尚的《LHOOQ》分别反映了怎样的艺术思潮?(4分)18世纪,欧洲的艺术中心从意大利转移到法国,试分析其原因。(6分) 

              (3)根据材料三并结合所学知识,简析形成两种不同“江姐”形象的政治和思想文化背景。(8分)

              (4)综合以上材料,谈谈你对“另类历史”的看法。(3分)

               

            • 6.

              (28分)每一个时代每一个民族都有自己独特的生活方式和精神气质。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

              材料一 魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征,┅┅它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度┅┅把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世,达到了真善美融为一体的极致之境。

              ——居瑢《风流蕴藉:魏晋风度的文化内涵》

              材料二 外在自由和政治自由和内心自由,这些贵族精神的传统,在英国贵族那里通过与国王的抗争,保存了下来。

              ——许纪霖《平民时代的贵族精神》

              材料三 看民国风景,有历史、有人物、有景观、有文争武斗、有生活方式,归根结底,是生活方式。思想激变,生活方式亦随之激变。这是一段“过激”的历史,人人慨当以慷、个个向死而生。民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪,因之而带有“民国范儿”。

              ——新周刊330期《陈丹青民国答问录》

              请回答:

              (1)“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面是如何体现的。(6分)

              (2)据材料二,结合所学知识,从民主法制发展的角度,简述1640年—1720年代英国贵族为了追求自由同国王进行了怎样的抗争?(8分)

              (3)据材料三和所学知识,简要分析“民国范儿”产生的时代背景。(10分)

              (4)通过以上探究,谈谈你对“魏晋风度”、“贵族精神”和“民国范儿”的认识。(4分)

               

            • 7.
              【题文】(10分)美是人类永恒的追求,中外历史上的文化艺术异彩纷呈、绚丽多姿,不同
              地域、不同民族的文化艺术在延续本身的传统、呈示多元化和多样性特点的同时,推动着全
              人类文化艺术的共同进步。阅读下列材料并结合所学知识,回答问题:
              材料一 书以晋为最工,亦以晋人为最盛。晋之书,亦犹唐 之诗,宋之词,元之曲,皆所
              谓一代之尚也。
              ——(清)马宗霍《书林藻鉴》
              (1)被后人尊称为“书圣”的古代书法家是谁?(2分)该图所示该书法家代表作品(《兰亭
              集序》)中的字体是什么书法字体?(1分)

              材料二 味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。        ——(宋)苏轼
              (2)该图(宋·马远《山径春景图》)属于“士大夫画”,“士大夫画”又被称为什么画?(1
              分)根据材料二并结合所学知识指出这种画有何特点?(2分)

              材料三 这种音乐所特有的战斗性,令人想起产生它的时代。……在他生命晚期最熟知他的
              申德勒说:“他主张无限制的自由与民族的独立……他渴望法国实现普选……。”……于是他
              接连写下《英雄交响曲》……。
              ——(法)罗曼·罗兰
              (3)材料三中的“他”指谁?(2分)结合材料三分析指出其作品《英雄交响曲》蕴涵的时代
              精神。(2分)
            • 8.

              (13分)阅读下列材料:

              材料一  我国文字产生之后,经过长期的发展,至春秋战国时代,……出现了“言语异声,文字异形”的局面。……这不仅妨碍了文化的发展,更重要的是会给初建的秦皇朝的各种文书、档案的书写、阅览和传播造成巨大的困难。针对这种文字的紊乱状况,秦始皇统一六国后,便接受李斯的建议,立即采取了“书同文字”的措施。……它(小篆)字体整齐划一,布局紧凑,笔划匀称,明显改变了六国文字那种构造繁杂,难写难认的弱点。在秦代,……由于隶书笔划平正,结构趋于合理,便于书写辨认,因此在社会上广为传播,并成为全国常用的通行字体。

                                                             ——白寿彝主编《中国通史》

              材料二  中国之所以在许多世纪中一直是个勤劳的但缺乏进取心的广袤地区,而不是世界上首屈一指的强国,大概就是由于它的语言和文字的复杂,而不是由于任何别的可以想象到的原因。

                         ——[英]乔·韦尔斯《世界史纲》

              材料三  中国文字,论其字形,则非拼音而为象形文字之末流,不便于识,不便于写;论其字义,则意义含糊,文法极不精密;论其在今日学问上之应用,则新理、新事、新物之名词,一无所有;论其过去之历史,则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字,断断不能适用于二十世纪之新时代。

                                                          ——钱玄同《中国今后之文字问题》

              请回答:

              (1)依据材料一,概括秦朝统一中国后实行“书同文”原因?(4分)秦代文字由篆书向隶书的演进反映了文字演变的特点是什么?(1分)

              (2)材料二作者对中国文字的看法,你认同吗?试从秦始皇“书同文”的意义和古代中国在世界历史上的地位两个角度谈谈你对韦尔斯观点的认识。(3分)

              (3)结合时代背景,分析材料三作者当时提出废除汉字的主要目的。(3分)对于包括汉字在内的中国古代文化遗产,我们应该持有怎样的正确态度?(2分)

               

            • 9.
              【题文】概述我国古代绘画艺术的发展历史。
            • 10.
              【题文】
              (2009年1月江苏镇江第三次调研21题)有学者认为:明代中叶以后,中国社会已经显露某些民主的、人文的近代社会的熹微晨光,其在经济和思想文化领域的某些表现就是它的背影。
              材料一: 明之中叶以后,即嘉靖前后,小说出现得很多,其中两大主流之一的是讲世情。……讲世情小说的原因,当然也离不开那时的社会状态。……这种小说,大概都叙述些风流放纵的事,间于人间的悲欢离合之中,写炎凉的世态。最著名的是《金瓶梅》。……
              清代底小说之种类及其变化,比明朝比较的多,我现在可以分成四派来说。……人情派,即可以著名的《红楼梦》做代表。
              ——鲁迅《中国小说史略》
              材料二:画上题诗的两幅明清时期的绘画作品
               






              材料三:某校教师研习李贽思想的学习笔记
              生活在明朝中后期的李贽对正统的思想进行了大胆的挑战。他认为:“穿衣吃饭,即是人伦物理”①,也就是说,“理”就在百姓的日常生活之中②。他在批判理学家的“天理”“道心”的同时宣称“自私”是人的天性,他说:“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣。③”他所宣扬的自私在当时的背景下,显然具有反对“灭人欲”的维护个人利益的合理阶值④。他是独具个性的思想家,他的观点具有浓厚的反正统意识,开启了明清之际思想的活跃局面⑤。
              材料四:某校教师研习城市发展史的学习笔记
              明代中叶以后,手工业和商业繁盛,推动了工商业城市的兴盛,都市中的一些富商往往衣服屋字,穷极华靡,金钱珠宝,视为泥沙⑥。伴随商业的发展,苏州等地出现了”机户出资,机工出力,相依为命久矣”的现象(《明神宗实录》卷361),这表明了资本主义萌芽的出现。至清朝苏州已经是十万烟火,财富甲于天下⑦。与之相随的是,市民阶层进一步扩大,社会生活亦趋复杂丰富。
              回答:
              (1)在材料一中,鲁迅讨论的明代中叶以后的小说流派是什么?(1分)结合材料与所学知识,概述这一小说流派的基本特点。(1分)
              (2)材料二是充满士大夫情调的北宋以后中国画的主要艺术形式,这类绘画的艺术形式被称为什么?(1分)其基本特点是什么?(1分)
              (3)材料三中,李贽的思想观点具有的最大特征是什么?(1分)在他生活的时代,思想界的主流思想(占统治地位的思想)是什么?(1分)
              (4)综合材料一、二、三,明代中叶以后中国传统文化表现出的具有近代意义的思想文化倾向是什么?(1分)结合材料四,分析其出现的主要原因。(2分)
              (5)材料三和材料四作为历史叙述,是史料、史料解释、历史评价和历史描述的综合运用。请在答案纸上选出与上述四种叙述类型相对应的带有下划线的文字序号。(4分)
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