知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下列材料：
材料1：中国古代的“选举”与源自西方、现在流行的“选举”虽然中文字面相同，在实质内容方面无疑是有着根本性的差别的。
——《布莱克维尔政治学百科全书》

材料2：雅典人创立陶片放逐法的本意旨在防止一些人由于权力过于膨胀而危及民主政体，但在以后的发展中逐渐演化为排斥“精英”或者“英雄”的工具，常常放逐有功之人。“主权在民”在后期演化为“暴民政治”，德才之人遭排斥，这种制约“强人”的有力武器中，也集中体现了原始民主制度的所有弊端。在这样的制度下，集体政治导致集体平庸，把城邦推向了自我衰退的道路之中。
——《世界历史》

材料3：苏格拉底认为雅典民主政体的“根本缺陷，在于它不要求其领导者具有任何特殊的知识，它将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们的手中”。
——《雅典民主政治初探》

请回答：
（1）材料1中“源自西方”的“选举”制度实示上是指雅典的什么制度？这种制度产生的主要原因是什么？
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（2）据材料2，指出雅典这种制度带来了哪些影响？
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（3）据材料3，它反映了雅典时期推行怎样的民主方式？并指出它给我们在当今的决策上有什么启示?
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（4）结合所学知识，运用“克利斯提尼改革”“ 民主政治”“希腊文明”“断层”四个词语，以“雅典民主政治的影响”为主题写一则历史短文。（要求：①紧扣主题，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在90字以内）
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难度：较易

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2．古代民主政治我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌在少数人手里，而是握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职，这是作为对他优点的奖赏，跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家。
——伯利克里在葬礼上的演说

问题：
（1）材料中的民主政治是在哪个国家实行的？请归纳文中提及的民主政治的三个特点。
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（2）请说出这种民主政治在建立过程中的两个里程碑，它在何时达到全盛？请你结合已有知识，谈谈对这种民主政治的看法。
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难度：中等

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3．阅读材料，回答问题。
西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程起始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，辅之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制，非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇到欧洲探险或被殖民时才被提到，他们的历史也就是从那样的统治和征服才开始的。然而在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此，西方崛起是比较晚才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土发生的事情。
——摘编自杰克?戈德斯选《为什么是欧洲？——世界史视角下的西方崛起1500—1850》

（1）有人认为，西方崛起的进程起始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，你是否同意？请以史实说明。
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（2）材料指出，在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，你是否同意？请以史实说明。
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（3）基于上述材料并结合所学知识，你如何看待材料中关于西方崛起的观点？（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
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难度：较难

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4．阅读下列材料：
材料一　中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位。农耕文明依靠的是春耕秋收，精耕细作，强调的是“父母在，不远游”，讲究聚族而居，代代相传。
——余秋雨的演讲

材料二　希罗多德曾说，“希腊人一出生就与贫穷为伍”。希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商，或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方，而强大的东方邻国本可以轻易地把这些不速之客们赶回大海，但他们对希腊人的到来却表示欢迎。他们认为，商贾云集，有利于当地经济的繁荣与发展。
——《古希腊城邦史》

请回答：
（1）中华文明为什么“不主张远征”？简要分析这种特性对中华文明带来的影响。
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（2）古希腊为什么要进行海外殖民活动？这种活动对希腊文明起到什么影响？
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（3）综合以上两则材料，你认为应怎样正确看待亚欧文明的差异？
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难度：中等

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5．阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。
材料一  水上武装力量在西方谓之海军，在古代中国则称为水师。两种不同的称谓背后代表着两种截然不同的文明传统。两千多年前，地中海孕育了希腊雅典舰队、罗马舰队、威尼斯舰队等强大舰队，成为近代海军的摇篮，导致海权意识的早熟。
——摘编自《世界海军发展史略》

材料二  随着15世纪晚期至18世纪“大航海”时代的到来，近代海权思想兴起。1537年，拥有强大舰队的西班牙创建了世界上第一支海军陆战队。16世纪末英国蕾莱爵士更直截了当地指出：“谁控制了海洋，谁就控制了世界贸易；谁控制了世界贸易，谁就控制了世界。”美国海军理论家马汉在1890年出版的《制海权对历史的影响》一书中进一步指出，海上力量决定国家力量，谁能有效控制海洋，谁就能成为世界强国；要控制海洋，就要有强大的海军和足够的海军基地，以确保对世界重要战略海道的控制；要重视“海上交通线”、“中央位置”和“内线”。马汉也被后人公认为海权论的鼻祖。
——摘编自《世界海军发展史略》

材料三 19世纪70年代，清统治集团内部展开了海防问题的大讨论。直隶总督李鸿章以变局观分析了中国面对“数千年来未有之强敌”，认为“居今日而欲整顿海防，舍变法与用人，别无下手之方”。1875年清廷发布上谕，称“海防关系紧要，既为目前当务之急，又属国家久远之图”，正式决定创办近代海军，任命李鸿章、沈葆桢分别督办北洋、南洋海防事宜。自是年起，清政府先后向英法两国订购军舰，并在江南制造总局、福州船政局自造军舰。1876年起陆续派遣学生分赴英法各国学习海军，又在沿海一带陆续开设海军学堂，学习英文、几何、代数、驾驶、天文、海图、算法等诸务。
——摘编自《清朝通史》

（1）结合材料一及所学知识简要分析，为什么地中海成为海军和海权意识的摇篮。“在工业文明席卷全球之前，曾经有过漫长的农业文明全球化进程，而主导这一历史进程的正是中国”你是否认同这一观点？用事实说明你的观点。
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（2）依据材料二指出，近代海权论的核心内容是什么?结合近代历史知识概括海权思想兴起的历史背景。
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（3）结合有关知识分析促进中国近代海军产生的主客观因素，依据材料三中筹划海防的目的和采取的具体措施，简要评价清政府的决策。
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（4）1953年2月，毛泽东视察海军时提出：“我们一定要建立强大的海军”。进入新世纪，胡锦涛提出：“建设一支与履行新世纪新阶段我军历史使命要求相适应的强大的人民海军。”你认为，新时期人民海军所肩负的历史使命应有怎样的发展变化？
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难度：中等

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6．阅读下列材料：
材料一在“荷马时代”（约公元前11-前9世纪），阿提卡居民分属4个部落，每个部落包括3个胞族，每个胞族包括30个父系氏族。每个部落都有自己的管理机构，彼此互不相属，长期纷争不休。到“荷马时代”末期，随着社会经济和社会分工的进一步发展，氏族内部的阶级分化进一步加剧。由于多利亚人南侵，迈锡尼各部的一些居民为躲避战乱纷纷逃至雅典居住，他们成为氏族之外的居民。由于居民混乱，原有的氏族管理机构失灵。为适应这种新形势的需要，便出现了   传说中的提修斯改革，其主要内容：一是在雅典设立中央议事会，把各部落的重大事务收归起来管理；二是把阿提卡自由居民分为贵族、农民、手工业者三个等级，并规定唯有贵族才有担任公职的权力。通过改革，氏族部落管理机构正式发展成为贵族独占的国家机构。
——《（世界通史教程）古代卷》（齐涛主编）

材料二从氏族部落废墟上产生的雅典国家，氏族贵族垄断了一切主要官职。公元前8世纪以后，雅典国家机构有执政官、贵族会议和公民大会。执政官最初为终身任职，后改为十年一任，执政官全部由贵族中产生，任职期满后进入贵族会议。贵族会议实际上是最高权力机构，有权决定国家大事，并掌握最高审判权、推荐和制裁执政官。公民大会是由能自备武装出征的平民组成，它只有从贵族中选举官员的权力，在国家政治生活中不起实际作用。
——《世界上古中古史》（朱寰主编）

（1）荷马时代的雅典处于怎样的社会形态？史学家普遍认为提修斯改革促进了雅典城邦国家的初步形成，依据是什么？

（2）公元前8世纪以后的雅典政治体制的特点是什么？说明依据。由此对雅典社会的主要矛盾及政局带来怎样的影响？


难度：中等

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7．阅读下列材料：
材料美国著名政治学家亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为：人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史，文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500年到19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。
请回答：
（1）古代中西方形成了哪些不同的政治文明模式？造成这种不同的原因是什么？
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（2）“1500年到19世纪末”，西方工业文明对东方农业文明形成巨大冲击，试从经济、政治和思想上概括其主要影响。
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（3）同为亚洲“病夫”，中国和土耳其独立后走上了不同的发展道路，其主要原因有哪些？
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（4）综合上述材料，谈谈你对文明的认识。
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难度：中等

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8．历史学家布罗代尔曾说：文明，无论其范围广大还是狭小，在地图上总能找到它们的坐标，它们的本质特征取决于它们的地理位置所带来的局限或便利。因此，人类在迈向文明时代的进程中，农耕文明和海洋文明便在不同的地理空间中形成了。
问题：
（1）这些“不同的地理空间”主要是指哪些区域？
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（2）在这些区域内建立起了怎样不同的政治制度？
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（3）“农耕文明”政治制度的共同特点是什么？
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难度：中等

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9．阅读材料，结合所学知识回答下列问题。
材料一 “文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力”，“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解”，“人类历史发展的过程中，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献”，“我们应该积极维护世界多样性，推动不同文明的对话和交融，相互借鉴而不是相互排斥，使人类更加和睦幸福，让世界更加丰富多彩”。
——胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲

材料二据《国际先驱导报》报道：德国从2007年9月开始对中国实行“价值观外交”。“价值观外交”是默克尔所在德国执政党的对外政策纲领，其核心是意识形态，其主旨是将外交政策作为推进西方价值观的工具和手段，其根本目的是确保西方意识形态和政治经济制度在世界上的支配地位和西方国家在世界体系中的主导作用。为此，默克尔对华采取较强硬态度，指责中国的人权、西藏问题。
请回答：
（1）据材料一中“文明多样性是人类社会的客观现实”，请说明以古代中国为代表的东方文明和以古代希腊为代表的西方文明在政治制度方面的主要成就分别是什么？并简要说明其存在的合理性。
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（2）结合材料一和所学知识，举例说明新中国成立初期开展外交活动时是如何“超越思想的障碍和束缚”，“克服形形色色的偏见和误解”的。
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（3）请据材料一的观点评价材料二默克尔的“价值观外交”。你认为国与国之间开展外交应遵循怎样的原则来制定本国的外交政策？
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难度：较难

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10．阅读材料，回答问题。
材料西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程起始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇欧洲探险或被殖民时才会被提到，他们的历史也就是从欧洲的接触和征服才开始的。
然而在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此，西方崛起是比较晚近才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土发生的事情。
——摘编自杰克·戈德斯通《为什么是欧洲？——世界史视角下的西方崛起（1500——1850）》

评材料中关于西方崛起的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
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难度：较难

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