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            • 1． 余英时在《民主制度与近代文明》中指出：“希腊的城邦很像一种扩大的家庭，谁才算是这个团体中正式的分子，决定的标准是看出身而不是看居留。”对此理解最准确的是（　　）
              A．公民是希腊社会的主体阶层
              B．外邦人不享有城邦的公民权
              C．城邦是一个城市为中心的国家
              D．希腊城邦重视公民的参政素质
              难度：中等
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            • 2． 古希腊哲学家芝诺认为：我们这个世界上的居民，不应该根据他们各自的正义的原则，分为独立的城邦和团体：而应认为，所有人都是属于一个团体和一人制度，我们应有一种共同的生活活，对所有人来说是共同的秩序。这一原则（　　）
              A．蕴含朴素的契约观念
              B．违背了自然法的精神
              C．否定了希腊城邦政治
              D．顺应了帝国扩张的需求
              难度：中等
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            • 3． 公元前415年，雅典发生毁坏神像案，迅即被与酒会联系在一起．报案者称，虽然没有目睹神像被毁过程，但以前经常看到阿西比德和他的同伴一起聚饮，其间诸多可疑言行，定为他们所为，结果身为雅典将军的阿西比德及其同伴均判有罪．材料表明在古代雅典城邦（　　）
              A．私人生活空间有限不被社会尊重
              B．审判以及判决不注重任何证据
              C．法律在具体执行时忽视公权保护
              D．集会只能在市政广场公开举行
              难度：中等
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            • 4． 雅典城邦时代，大量规模巨大的公共建筑开始出现，如市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等．雅典这些公共空间的出现（　　）
              A．加剧了公民的贫富分化
              B．强化了公民的等级观念
              C．抑制了公民的个性发展
              D．增强了公民的参政意识
              难度：中等
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            • 5． 亚里士多德有一句名言“人是城邦的动物。”这里的“人”是指（　　）
              A．全体公民，共同分享城邦权利和承担社会义务
              B．全体男性，他们拥有国家管理的权利
              C．不包括妇女，因为妇女属奴隶阶层地位低下
              D．城邦所有人，他们都能参与城邦政治活动
              难度：中等
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            • 6． 在雅典城邦，公民个人虽然可以在公民大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明（　　）
              A．雅典民主只是公民形式上的民主
              B．雅典非常重视法律的稳定和权威
              C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密
              D．雅典注重用法律来巩固民主制度
              难度：中等
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            • 7． “城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦（　　）
              A．抑制了公民的个性发展
              B．重视公民素质的培养
              C．治国以人文主义为指导
              D．形成了多元政治格局
              难度：中等
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            • 8． 人们常把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。这足以说明（　　）
              A．男性公民掌握城邦的管理权
              B．古希腊城邦都实行民主政治
              C．小国寡民是城邦的唯一特征
              D．妇女在希腊城邦中无公民权
              难度：中等
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            • 9． 亚里士多德曾说：“十个人的城邦是不可能的，因为它将不能自给；十万人的城邦是荒唐的，因为它将不能适当的治理。”这说明（　　）
              A．城邦制符合希腊小国寡民的特点
              B．当时的希腊城邦总人口没有超过十万
              C．亚里士多德认为城邦制不适合古希腊
              D．希腊城邦的经济是自给自足的自然经济
              难度：中等
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            • 10． 现代学者把雅典民主称为城邦文明。所谓城邦，是指“为了维护自给生活而具有足够人数的一个公民集团。”其典型特征为小国寡民、自给自治，即辖地不过百里，人口不过数万。公元前5世纪，（雅典）所有公民都过着一种自然状态的生活，他们有大量空闲的时间进城参加公民大会。--禹露、郑进粘《雅典民主政治的主要特征及利与弊》
              依据材料和所学知识分析，地理环境对雅典政治制度的影响。
              难度：中等
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