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            • 1. 公元前399年,古希腊哲学家苏格拉底因主张言论自由,而被诬陷引诱青年、亵渎神圣,最后被判处死刑。“苏格拉底之死”主要反映当时的雅典民主政治
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              A.五百人会议拥有最高司法权
              B.公民大会是国家最高权力机构
              C.对外邦人的审判可不按法律程序
              D.民主生活已抛弃正义原则
            • 2. “平民权力过于膨胀,是导致雅典衰落的原因之一。一味强调人民权利……忽视对民主的教育使得这种建立在‘人民’名义上的民主政治远离了政治正义。……当今世界许多地方正在重演古希腊雅典城邦的故事。”据此理解正确的是
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              A.批评指出了古希腊雅典间接民主的弊端      
              B.现代国家不应发展古希腊式的直接民主
              C.民主政治与“强调人民权利”二者不可兼得 
              D.民主知识的传授,有助于民主政治的建立与发展
            • 3. 中国的“民主”,最早在《尚书》中有:“天惟时求民主,乃大降显于成汤”。伯里克利曾骄傲的说:“我们的制度被称作民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里。”可见,由于时代、国情的区别,民主呈现着多元化特点。以下有关民主的认识错误的是
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              A.近代民主在地域上突破了古希腊的小国寡民
              B.近代民主在形式上突破了古希腊的直接民主,实行间接民主
              C.古希腊民主是全民民主,近代西方选举实质代表的是资产阶级民主
              D.古代中国的“民主”指有德行的君主为民做主,近代民主指人民主权
            • 4. 在古希腊文中,“民主政治”(demokrafia)一词由“人民”(demos)和“统治”(kratos)复合而成。这说明古代希腊的民主政治强调
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              A.公民的广泛参与和直接管理     
              B.公民的私有财产神圣不可侵犯
              C.民事案件均由陪审法庭判决         
              D.全体居民均享有民主权力
            • 5. 古雅典执政官厄菲阿尔特由于推行激进民主改革,剥夺贵族院的权力、削减了行政机构的权力,使公民大会拥有了几乎全部的立法、司法和行政权,导致他被反对派暗杀,但他的改革措施却被他的继任者伯利克里所延续。就此材料可以得出的认识是
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              A.古雅典的贵族政治与民主政治相辅相成,共同发展
              B.在厄菲阿尔特改革之前,公民大会行使行政权
              C.伯利克里时期巩固了公民大会的权力
              D.顺应历史发展趋势的改革就一定能得到继任者的延续
            • 6. 伯里克利死后,雅典民主盛极而衰,苏格拉底对此十分痛心,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张 
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              A.治国人才必需受过良好教育
              B.尊崇理性,追求思想自由 
              C.否认绝对权威
              D.“未受考察的生活是不值得过的”
            • 7. 阅读下列材料:
              材料一

              “通途”

              雅典居民比例

              材料二 (雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理,统治不是有玉笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。
              ——苏格拉底

              材料三 美国历史学家J·卢姆说:1787年“在费城所起草的宪法是实验时期最伟大的创造性胜利。……全世界都说过,像美国规模这么大的国家要建立共和制是不可能的。但是这里居然兴起了一个新型的共和国,一个虽然疆域和人口扩大10倍,但依旧对人民负责的政府……”
              ——《美国的历程》上册商务版1995年第213页——215页

              请回答:
              (1)请写出材料一中“通途”交通禁行标志的具体含义。有人说“雅典民主政治是世界上最狭隘,也是最充实的民主政治”,请结合材料一及所学知识,谈谈你对这句话的理解。
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              (2)依据材料二、三并结合所学知识回答,美国是怎样突破古代民主的局限性的?
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              (3)结合上述材料,谈谈自古以来民主政治的发展对你的启示。
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            • 8. 某班学生举办“如何进行政治文明建设”的主题演讲会,阅读各位同学的发言,结合所学知识回答问题。
              主题发言一:《中西古代政治文明比较》
              中西政治制度都为所在区域经济的发展,文明的昌盛,作出了贡献。事实上,从历史发展的角度来看,中国古代文明能够长期连续而未发生断裂,与中国古代的君主集权有密切关系,正是强有力的君主集权,维系了帝国的统一与文明的延续……而进入近代以后,西方国家率先确立资本主义民主制度,一方面是资本主义经济发展的结果,另一方面,也与古代希腊、罗马的民主共和传统有内在的继承关系,有深刻的渊源。
              (1)该同学认为中国古代和古代希腊、罗马政治制度分别有何作用?请你举2例说明“西方近代资本主义民主制度与古代希腊、罗马的民主共和传统有内在的继承关系”。
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              主题发言二:《文明的多样性》
              江泽民在建党82周年重要讲话中指出:“世界是丰富多彩的。各国文明的多样性,是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的动力。”人类文明自然包括政治文明,社会制度自然包括政治制度。在这个意义上,世界各国政治文明应该是多样性的,而且这也是一个客观事实。
              (2)新中国建立初期确立了哪些不同于西方的基本政治制度?结合英、美、法、德的政体特点概括说明近代西方政治文明的多样性特点。
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              主题发言三:《以世界眼光看政治文明》
              改革要从实际出发,中国的现代化建设要从中国的国情出发。这是毫无疑问的,问题是我们不要把那些落后的腐朽的不合时宜的东西当做中国特色来固守。我们要站在全球化、现代化高度,用世界的眼光去审视我们的所作所为。要扬弃那些落后的、腐朽的、不合时宜的、与人类文明潮流相违背的东西,与时俱进地建设中国特色的社会主义社会。
              (3)20世纪90年代以来我国是如何站在现代化高度、与时俱进地建设中国特色的政治文明的?
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              (4)请你对以上发言进行总结陈词(概括出如何进行政治文明建设的主要观点即可,不可摘抄原文)。
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            • 9. 古代雅典民主制下由全体合法公民集体决策,体现了直接民主的特点。下列选项中与此相似的是
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              A.美国总统的产生
              B.中国全国人大代表的产生
              C.法国总统的产生
              D.中国城市居民委员会产生
            • 10. 狄摩西尼指出:“植根于每个人(雅典公民)心底的原则是:人生来不仅属于父母,而且属于国家……倘若他视自己为国家的儿女,便会自愿赴死,而不愿看到国家沦为附庸。如果国家处于被奴役的地位,他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”下列各项中,最能解释上述现象出现原因的是
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              A.雅典的小国寡民形态
              B.民主政治激发了公民的爱国热情
              C.雅典文化中的尚武精神
              D.雅典的爱国主义教育成效显著
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