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            • 1. 阅读下列材料:
              材料一 古罗马政治家西塞罗把抽象的哲理与其体的罗马法相结合,认为法源于自然,“自然赋予所有人理性”。所以也赋予所有人“法”;自然界存在着一种普遍法则。它永恒不变。
              材料二 奴隶和隶农必须无条件地服从主人。服从命运的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。……妇女不得参与任何公务,因而她们不能担任法官,或行使地方官吏的职责,或提出诉讼,或为他人担保,或担任律师。

              ——《民法大全》


              材料三 凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施和僭越权力,为非法权力。……议会议员之选举应是自由的。……议会之演说自由、辩论或议事的自由。不应在议会以外任何法院或任何地方,受到弹劾和询问。

              ——英国《权利法案》


              材料四 美国1787年宪法是迄今为止,在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作。

              ——英国威廉·格莱斯顿


              材料五 美国妇女为选举权上街请愿


              材料六 中华民国主权属于全体国民;国内各民族一律平等;国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由;国民有选举权和被选举权;确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。

              ——《中华民国临时约法》


              请回答:
              (1)材料一中西塞罗关于“自然”和“法”的关系,应如何认识?
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              (2)结合所学知识回答,材料二中内容是否可以否定罗马的历史作用?为什么?
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              (3)依据材料三指出,英国议会通过《权利法案》主要取得了什么权力?该法案的实质是什么?
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              (4)结合所学知识,说明材料四中威廉·格莱斯顿高度赞赏美国1787年宪法的主要依据。既然如此,为什么又会出现材料五图中所示的现象?
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              (5)根据材料六,结合所学知识,指出《中华民国临时约法》与1787年美国宪法的相同点及其进步之处。
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              (6)综观上述材料,你认为制定宪法或法律最重要的依据应该是什么?
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            • 2. 法制是政治文明最坚实的基础,法律是治理国家的最高权威手段。阅读下列材料:
              材料一:《罗马法》规定:“死者的财产需按其遗嘱进行处理。 ……一家之主有权将他的财产遗留给任何他所喜爱的人。”法国资产阶级革命时期颁布的《人权宣言》规定:“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的合公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。”
              材料二:光绪三十四年八月(1908年),清政府公布《钦定宪法大纲》。它强调君上大权,首先肯定了君主的神圣不可侵犯,进而规定了君权的至高无上——从内政到外交,从军事、政治、经济到司法、立法等,皇帝有颁行法律、召集解散议院、统帅军队、总揽司法等大权;对“臣民”则规定必须负纳税、当兵、遵守法律等义务,给予一些言论、出版、集会等自由,但必须在法律规定的范围内方可享受。章太炎说这个《钦定宪法大纲》大部分抄袭于日本,其目的一不为民,二不为国,只是尊崇皇室而已,不过是清王朝垂死挣扎的表现。   
              ——依据《中国近代法律思想史》整理

              材料三:民国19年(1930年)国民政府公布《民法》,对婚约、结婚、离婚等作了规定。婚约应由男女当事人自行订定,男未满17岁,女未满15岁者不得订立婚约。结婚应有公开仪式及二人以上之证人,男未满18岁,女未满16岁者不得结婚,有配偶者不得重婚。夫妻两愿离婚者,得自行离婚,以书面为之,并应有二人以上证人签名,夫妻一方提出离婚,得向法院请求离婚。 
              材料四:第五条  中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。……一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。                                                  
              ——《中华人民共和国宪法修正案》

              材料五:2007年的重庆,在《物权法》颁布实施的大背景下,“史上最牛钉子户”杨武高举鲜艳的五星红旗,在孤岛般的自家小楼顶挥舞,向外界展示保卫私产的决心,许多人都被震撼了。之后,各地都有类似的“钉子户”出现在媒体的视线中。拆迁人持《城市房屋拆迁管理条例》为强拆依据,被拆迁户则拿着《物权法》为依据争辩论理。学者、专家们普遍认为,2001年11月1日开始施行并沿用至今的《城市房屋拆迁管理条例》中的“拆迁”条款与《宪法》和《物权法》的精神和原则有冲突之处。
              ——整理自网络资料   

              请回答:
              (1)恩格斯曾说:“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法权关系”。请依据材料一论证恩格斯的观点。
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              (2)材料二中章太炎的观点是否正确?请说明理由。
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              (3)依据材料三,概括20世纪30年代中国婚姻制度的特点。
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              (4)根据材料四指出“宪法修正案”的颁布有何意义? 
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              (5)材料五说明了什么问题?
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              (6)综合上述材料你有哪些认识?
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            • 3.

              “历史的中断与延续”
              材料一:从公元前500年到1500年,人类的进步征途发生了飞流直下的逆转。这中间,黄金般瑰丽的罗马世界和激动人心的意大利文艺复兴的创造时代被令人类文明伤心的“黑暗时代”割裂开来,弥漫社会的穷困、迷信、愚昧抹掉了那绚丽的文明之光。


              ——《剑桥插图中世纪史》

              材料二:这一千年不是普遍野蛮状态所引起的简单的历史中断,那儿又是欧洲文化领域的扩大,有一个挨一个的富有激情的大民族,有巨大的科技进步的曙光……。
              ——恩格斯

              材料三:下图为“封建制度图示”

              ——(引自[美]杰克逊?斯皮尔福格尔著,《世界历史》大象出版社2006年3月版)

              (1)为何材料一将“罗马世界”称之为“黄金般瑰丽”?
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              (2)哪些历史事件直接推动了材料二中“欧洲文化领域的扩大”?“巨大的科技进步的曙光”指的又是什么?
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              (3)维系材料三中各阶级的纽带是什么?由于哪一事件使其获取方式发生变化,其影响是什么?
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          • 4. 阅读下列材料,回答问题。
            材料一  汉初,革秦之弊,废弃了秦代法律的严酷繁杂成分,由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》,约法省刑,简易疏阔。……其法制的指导思想则为礼法并用,以礼入法,儒家经义成为法理的基础,坚持德主刑辅,先教后刑,奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。     
            ——摘自张岂之主编《中国历史十五讲》

            材料二  拷问用于查明犯罪真相,但不应作为首选方式。因此,首先应当求助于证据;如果当事人涉嫌犯罪,则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时,如果需要提供证词,且为情势所适,则所有都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求,而应本着合理与节制之原则。     
            ——摘自古罗马《民法大全》  

            材料三  美国历史学家J.布卢姆说:1787年“在费城所起草的宪法是最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族制政治的思想,引导着美国人民建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府;新的宪法则要建立有一个权力很大的行政首脑和同众议员权力相当的参议院。……全世界都说过,像美国规模这么大的国家,要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国。”     
            ——《美国的历程》

            材料四“法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。”“真正的法律,是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。”    
            ——古罗马法学家西塞罗

            回答:
            (1)依据材料一,概括汉朝制定法律制度的主要原则。
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            (2)材料二体现了罗马法中的哪些法律原则?依据所学知识,分析罗马法对欧洲近代化产生了怎样的影响?
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            (3)根据材料三分析美国为什么要建立一个“新型的共和国”?其“新型”有何特征?
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            (4)结合上述材料,谈谈你对材料四中西塞罗观点的认识。
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          • 5. 阅读下列材料,按要求回答问题:
            材料一

            材料二 《十二铜表法》保留了许多原始的陈规陋习,如同态复仇,巫术惩罚,对债务人的残酷处置,禁止平民与贵族的通婚等。
            ——《西方文化史》

            材料三 “妇女不得参与任何公务,因而她们不能担任法官,或行使地方官的职责,或提出诉讼,或为他人担保,或担任律师。”“奴隶和隶农必须无条件地服从主人,服从‘命运’的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。”
            ——《民法大全》

            材料四 罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成的法律形式,是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础,制定本国的法律制度,如《法国民法典》、《德国民法典》等。现在许多国家的陪审团制度、律师制度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。
            (1)根据材料一图示结合所学,分析指出罗马法从习惯法到成文法的原因。
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            (2)根据材料二、三,归纳指出罗马法存在的缺陷。
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            (3)为什么罗马法存在如此明显的缺陷,而后人却称它是“现代资本主义法制的先声”?试结合材料四谈谈你对罗马法的认识。
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          • 6. 1906年,美国律师安德鲁在上海会审公廨旁听了一整天的诉讼,随后在《纽约时报》上发表了专题文章,写道:
            世界上许多国家,尤其是在文明世界里,都对其人民行使司法管辖权,也对居住在本国的外国的外国公民行使司法权。
            文明国家在于清国签署条约时,表达了要保留对驻上海和清国其他城市的本国公民行使司法权的愿望。换言之,美、英、法、德、意等国的公民不得在清国法庭被起诉,二必须在这些国家设在上海的法院提起诉讼。
            几乎所有西方大国都向驻上海的领事馆派出了司法官处理司法事务,英国不久前还建立了拥有一名资深律师的终审法院。英国人在宣判时,特地被允许悬挂英国国旗。美国国会最终也同意在清国建立一个与清国分庭抗礼、拥有更多尊严和权力的法院。
            关于建立新法院的初衷,一位先生告诉我:“清国人对事物的判断常常受到其民族文化传统的影响,也受到个性品格的局限。他们断案,不管是肯定或否定,通常都根据审案法官的感觉而定,并不重视证据与严密的逻辑推理。英国政府察觉了这个情况,这成为英国力求在清国乃至全亚洲扩张自己影响的重要原因。”

            ——摘自《1906年的上海:会审公廨——一个美国律师的观察》


            阅读以上材料,结合所学知识回答问题。
            (1)为什么西方国家的公民“不得在清国法庭被起诉”?西方国家在什么情况下获得了这样的特权?
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            (2)当时的中西法律体系存在着那些差异?
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            (3)你如何理解这位美国律师的观察?
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          • 7. 阅读资料,回答问题
            材料一 春秋时期,黄河流域的华夏族称今湖南、湖北居民为荆蛮,称今淮河及江浙地区居民为扬越。汉刘向《说苑·善说》记载:春秋时期楚国国君之弟鄂君(鄂当今湖北鄂州)子皙坐船出游,闻摇桨的越人歌声悠扬,而完全听不明其意。歌辞记音为“滥兮抃草滥,予昌枑泽子昌州,甚焉乎秦胥胥,缦予乎昭澶秦逾,渗惿随河湖”。懂越语者将这首歌译成“楚语”为:“今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻,心几顽而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心说君兮君不知。”战国时,楚国占有原吴越之地,司马迁称之为“东楚”。三国吴国灭亡后,吴地著名文学家陆机来到洛阳,因其作品中文字音韵“多楚”而被嘲笑。刘勰在《文心雕龙》批评陆机的诗文“衔灵均(屈原)之声余,失黄钟之正响”。
            材料二 魏晋南北朝分裂动荡时期,洛阳话作为华夏“正音”,影响广泛。《南齐书》记载,当时祖籍江南的著名文化人只有三人“吴音不改”。北魏孝文帝迁都洛阳后,下令“断诸北语,一从正音”。不过,颜之推在《颜氏家训·音辞》中比较南北双方使用的“正音”说:“冠冕君子,南方为优;闾里小人,北方为愈。易月良而与之谈,南方士庶,数言可辩;隔垣而听其语,北方朝野,终日难分。而南染吴越、北杂夷虏。”
            材料三 欧洲地区的绝大多数语言都属于印欧语系,它们虽然同源,但相互之间的差别相当明显。罗马帝 国建立后,欧洲很大一部分地区在帝国的框架下使用共同的官方语言拉丁语,在今天的法国和伊比利亚半岛,拉丁语成为流行的语言。同时,拉丁语作为基督教的公用语,随着基督教传播到更广阔的区域,欧洲的学术界也长期以拉丁语作为学术语言。但是,语言统一的趋势并没能壮大和延续下去,早在罗马帝国解体后,各自独立的地区就在拉丁文基础上结合本地区的方言形成法语、西班 牙语、葡萄牙语、意大利语等语言。这些语言在近代早期进一步完善,成为各民族国家的通用语言。
            1.根据材料一,分析先秦至三国时黄河流域与长江中下游地区文化上的关系。
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            2.概括指出材料二、三所反映的语言变化。
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            3.结合材料,分析其中体现的中国文明发展的特征。
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          • 8. 阅读下列材料:
            材料一 罗马法学家将罗马法区分为公法与私法,但其最发达完备的是私法,对后世国家影响最大的也是私法……作为古代国家,罗马缘何能够使私法获得如此大的发展?究其根本原因,奴隶制商品经济的高度发展是最重要的因素。……罗马统治阶级积极推行侵略扩张政策,通过征服战争不仅攫取了巨额财富,还把数以万计战败国家的居民沦为奴隶,从而获得大量的劳动力和物质资源,刺激了奴隶制经济关系的发展。……罗马法也正是在这种经济条件下,才有可能有的放矢地将商品经济中最本质的关系作了规定,使具有相同经济关系的后世国家能够继承,特别是使商品经济发达的资本主义国家能够从中吸取、借鉴其精华。
            ——叶秋华《西方民法史上的“骄子”》

            材料二 经过资产阶级革命洗礼的近代法国,也使人类民法发生了革命性的变化。如果说古代中世纪的法学家们经过他们的努力使罗马法为人类民法的系统化法典化铺垫了良好的历史基础,成为孕育《法国民法典》的历史摇篮,那么,近代法国资产阶级则将这种努力直接变成了成功的果实。1804年《法国民法典》的诞生,成为人类民法史上一位倍受瞩目的时代“骄子”,成为资本主义社会传承罗马法的一部辉煌的经典,也使法国成为大陆法系的创始国和重要代表。人们盛赞法国人对世界法制的贡献,而法国人却真诚地坦言“我们毫不犹豫地宣称,就我们的立法完善性而言,我们在很大程度上要感谢罗马人。他们的知识使我们富有,他们的法学格言使我们坚强”。
            ——叶秋华《两方民法史上的“骄子”》

            材料三 随着中国社会主义市场经济改革的发展,中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴,私法精神在中国的复兴,人文主义在中国的复兴。从另一个角度来看,也可以说市场经济的建立和发展也必然要求罗马法精神的复兴,当然绝不可能是两千年前西方古典法律制度在中国的重现和恢复。
            ——江平《罗马法精神在中国的复兴》

            请回答:
            (1)根据材料一指出罗马法获得重大发展的政治和经济根源,并说明理由。
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            (2)根据材料一和材料二指出罗马法和《法国民法典》的相同之处,说明两者之间的关系,并回答法国人为什么“在很大程度上要感谢罗马人”?
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            (3)材料三为什么主张在中国复兴罗马法精神?为什么反对在中国重现和恢复两千年前两方古典法律制度?
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          • 9. 阅读下列材料,结合所学知识回答下列问题。
            材料一 自然法之父西塞罗说:“执政官乃是会说话的法律,而法律是不会说话的执政官。”
            材料二 研究英国宪法的著名学者德洛姆在1834年写道:“英国法学家坚信的基本原则,是人为社会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人以外,它什么都能做到”。作为立法机构的英国议会发端于13世纪,在中世纪是听命于国王的御用工具。1688年光荣革命建立起立宪君主制政体以后,议会虽然被宣布为国家最高立法机关,但由于土地贵族势力强大,资产阶级代表人物很难涉足。1832年议会改革打破了贵族们长期垄断的政治权力,工业资产阶级获得了参政权和选举权。19世纪70年代,议会先后颁布了《秘密投票法》《取缔选举舞弊法》,19世纪末基本实现了成年男子的普选权,20世纪初妇女也获得了选举权。
            ——摘编自CCTV百集大型纪录片《世界历史》解说词

            材料三 我们合众国人民,为了建立一个更完善的联邦,树立正义,确保国内安定和平,共同防务,促进公共福利,并保证我们自己及后代得享自由的恩赐,特为美利坚合众国颁布和制定本宪法。
            ——《美利坚合众国宪法》导言

            在美国两百多年的历史上不同的利益集团,就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位,相互进行一种连续不停的谈判和妥协,谈判和妥协使新的宪法原则和实践得以产生,宪法的生命力因此不断得到更新,成为一部活着的宪法。
            ——王希《原则与妥协》

            (1)材料一中,西塞罗揭示了法律的什么属性?罗马法对近代欧美法制建设产生了什么影响?
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            (2)依据材料二,概括英国议会地位及议会权利的分配呈现怎样的变化?并分析产生变化的共同原因。
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            (3)依据材料三回答美国1787年宪法的宗旨,并结合有关史实谈谈你对美国“活着的宪法”的看法。
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