（22分）阅读下列材料并回答问题。
材料一：从乾隆三十七年（1772年）开始，清廷用10余年的时间，集中大批人力物力，编纂了一部《四库全书》。据初步统计，《四库全书总目》一共评价了37部明末清初在华传教士及其协作者的著作。这些著作，有的收入了《四库全书》，有的仅为存目。考察《四库全书总目》对这些著作的评价，有助于我们认识清朝官方对西方文化的态度。
书名
| 备注
| 《四库全书总目》的评价
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《乾坤体义》
| 是利玛窦的一部科学著作。
| “虽篇帙无多，而其言皆验诸实测，其法皆具变通，可谓词简而义赅者。是以《御制数理精蕴》多采其说而用之。”“是书上卷皆言天象，以人居寒暖为五带，与周髀七衡说略同。以七政恒星天为九重，与楚辞天问同。以水、火、土、气为四大元行，则与佛经同。”
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《天问略》
| 是西方天文历算的一部科学著作。
| “皆设为问答，反复以明其义。末载朦影刻分表，并详解晦朔交食深浅之故，亦皆具有图说，指证详明。”但是，该书“欲借推测之有验，以证天主堂之不诬，用意极为诡谲。”
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《泰西水法》
| 是一部介绍西方水利科学的重要著作。
| “西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，视他器之徒矜工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”
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《西方要纪》
| 是一部介绍西方地理科学的重要著作。没有收入《四库全书》，仅为存目。
| “此书则康熙初年所述，凡二十条。专记西洋国土、风俗、人物、土产及海程远近。大抵意在夸大其教，故语多粉饰失实。”
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《天主实义》
| 是一部介绍西方宗教的著作。没有收入《四库全书》，仅为存目。
| “欲人舍其父母而以天主为至亲，后其君长而以传天主之教者执国命，悖乱纲常，莫斯为甚，岂可行于中国者哉！”。
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——据吴伯娅：《乾嘉时期清廷的西方文化政策》整理
材料二：晚清时期中国翻译外国书籍统计表
时间
| 译著数（本）
| 分类比例（%）
| 来源
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1850—1899年
| 567
| 应用科学40%，自然科学30%，历史地理10%，社会科学8%，宗教哲学文学艺术3．5%
| 英美
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1902—1904年
| 573
| 应用科学11%，自然科学20%，历史地理24%，社会科学26%，哲学6．5%，文学4．8%
| 译自日本的占62．2%
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——据徐中约：《中国近代史》整理
（1）依据材料一，概括并评价清政府对待西方文化的态度？（12分）
（2）依据材料二，结合所学知识，指出20世纪初中国翻译出版界发生的变化并分析其产生的背景。（10分）