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          50条信息

            • 1.

              古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是

              A.普罗塔哥拉
              B.梭伦
              C.苏格拉底
              D.彼特拉克
            • 2.

              “凡真正知道善恶对错之人,必然行善,凡作恶者皆因无知。”该名言出自(  )

              A.梭伦
              B.苏格拉底
              C.亚里士多德
              D.伯利克里
            • 3.

              苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识,你认为 (  )

              A.苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想
              B.苏格拉底完全否认了智者学派的主张
              C.这种认识为“人是万物尺度”的主张注入了理性精神
              D.这种认识阻碍了雅典民主政治的发展
            • 4.

              在政治主张方面,智者学派提倡过激的民主政治,要求最大限度地提高公民的政治权利;而苏格拉底则主张有德行的少数人治国,并不反对有条件的寡头政治。这说明苏格拉底

              A.反对古希腊的民主政治,希望建立专制独裁统治
              B.反对过激的民主,认为权力应该掌握在哲学家手中
              C.希望建立一种理性的民主制度,注重道德建设
              D.希望建立一种理性的专制制度,实施仁政
            • 5.

              苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列各项是对这一观点的分析,其中比较恰当的是(  )

              A.倾向于相对主义和主观主义
              B.完全从个人角度和利益出发,追求功利
              C.强调理性,否认绝对权威
              D.认同人的理智本性和道德本性是同一的
            • 6.

              被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是

              A.苏格拉底
              B.柏拉图
              C.泰勒斯
              D.普罗泰戈拉
            • 7.

              苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是

              A.维护公民生存权利
              B.捍卫思想自由原则
              C.抗议雅典司法不公
              D.反对贵族专权暴政
            • 8.

              苏格拉底最大的哲学贡献是

              A.把智慧和感觉区别开来
              B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会
              C.开创了精神治疗术
              D.使哲学真正成为研究人的学问,开创了希腊哲学的新方向
            • 9.

              (24分)国民素养是国家、民族兴旺发达的重要基础。阅读材料,回答问题。

              材料一  正义的事和一切道德的行为都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美而好的,凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情,而智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。

              ——苏格拉底

              “克己复礼”,“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”。

              ——孔子

              材料二  梁启超充分强调道德和民智在社会发展中的作用,说:“国民之文明程度低者,虽得明主贤相以代之,及其人亡则其政息焉,譬犹严冬之际,置表于沸水中,虽其度骤升,水一冷而坠如故矣。”他从戊戌维新失败中悟出一种道理:仅凭“圣主”,光绪帝“乾纲睿断”是不能取得改革成功的,应当重视作为国家主体的国民。…… 正因为如此.梁启超强调培养资本主义化的“新民”。进行德、智、体、群等方面全方位的训练,是当务之急。最终使国民具有公德、私德、自尊、政治能力、权利、义务、尚武、毅力、合群等优良品质。

              ——赵书刚《从近代化视角看梁启超的民权思想》

              材料三  我国改革开放30多年来,伴随经济社会的发展和民主法制的推进,文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到,当前文化建设特别是道德文化建设,同经济发展相比仍然是一条短腿。举例来说,近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。

              ——温家宝

              (1)依据材料一和所学知识,指出苏格拉底和孔子的主张各是什么?(4分)有什么共同点?(4分)

              (2)依据材料二,概括梁启超的国民素养观。(4分)并结合所学知识分析其产生的原因。(6分)

              (3)依据材料三,指出国民素养的滑坡对社会发展的影响。(4分)综合上述材料,谈谈如何加强当今国民素养建设。(2分)

               

            • 10.

              智者学派宣扬“人是万物的尺度”,过分重视个人的主观感受。针对此问题,苏格拉底主张

              A.神的意志是衡量一切的尺度
              B.理念的世界才是真实的
              C.主观感受无助于人对世界的认识
              D.重新建立人们的道德价值观
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