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          50条信息

            • 1.

              “达尔文将物竞天择说应用到了物种的变异上,并且掌握了足够的证据说服了全球的科学家,因此他取得了成功。”下列有关达尔文进化论的评述正确的是(    )

              ①继承发展了普朗克的早期进化论思想        

              ②揭示了自然界进化的基本规则

              ③论证了人类社会由低级到高级的发展规律    

              ④沉重打击了“上帝创世说”

              A.①②③④
              B.①②④
              C.②④
              D.①④
            • 2.

              达尔文的《物种起源》引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”。而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论(  )

              ①实际上否定了“上帝造人说”    ②促进了欧洲的思想解放

              ③反映了新兴资产阶级的要求      ④成为了宗教改革的指导思想

              A.①②
              B.②③
              C.①④
              D.③④
            • 3.

              漫画是:达尔文和他的鸣雀,下列有关叙述错误的是

              A.达尔文进化论研究的是生物间的自然选择过程
              B.达尔文进化论研究的是猿是人类唯一的祖先
              C.达尔文进化论是指物种的进化是由低级向高级发展的
              D.达尔文进化论是指物种的进化是优胜劣汰的过程
            • 4.

              1859年以后,信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。这主要是由于        (     )

              A.马丁•路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”
              B.达尔文发表《物种起源》,否定生物“神创说”
              C.牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚
              D.赫胥黎创立人猿同祖论,否定“上帝造人说”
            • 5.

              “……其动物之不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶苏之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。……”这是19世纪末上海格致书院一考生对某科学理论的评述,该科学理论是(     )

              A.日心说
              B.进化论
              C.相对论
              D.量子论
            • 6.

              1859年以后,信仰再次产生严重的危机。宗教真理与盛装它的股老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。这主要是由于(     )

              A.马丁。路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”
              B.达尔文发表《物种起源》,否定生物“神创说”
              C.牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚
              D.赫胥黎创立人猿同祖论,否定“上帝造人说”
            • 7.

              达尔文在研究中发现。“在浅色的桦树林里,浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍;相反,在深色的松树林里,深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍。”由此,他得出的结论是

              A.现存的生物具有共同的原始起源
              B.生物个体之间存在本种类内部的竞争
              C.生物是从低级到高级发展进化而来的
              D.物种变异是“自然选择”的结果
            • 8.

              文艺复兴把神从人民的生活中驱逐出去,哥白尼的“天体运行论”把造物主从天文学中驱逐出去,17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去,而19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是

              A.达尔文
              B.法拉第
              C.居里夫人
              D.爱因斯坦
            • 9.

              19世纪英国诞生的一项伟大理论,戳穿了“上帝创造了万物”的流言,把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是   

              A.经典力学
              B.进化论
              C.相对论
              D.量子论
            • 10.

              (25分)阅读下列材料,回答问题。 

              材料一  达尔文的学说被很多人运用到社会政治思想中,形成一股“社会达尔文主义”思潮……19世纪70年代以后,社会达尔文主义愈益与种族主义、帝国主义思想交织在一起了。一些国家的种族主义者宣扬种族优劣论,鼓吹“下一阶段的历史将是争夺生存空间的大规模斗争”;“日耳曼民族必须为保持血统的纯粹和统治世界进行斗争。”

              —— 摘自刘宗绪《世界近代史》

              材料二  作为一个崛起中的大国,今天中国的民族主义越来越表现出其自发性。也就是说,民族主义在中国已经变成一种客观的存在。政府的确可以利用民族主义来论证政策的合理合法性,但这方面,中国政府非常节制。从中央到地方,没有一位政治人物可以大肆动员民族主义,诉诸于民族主义……因此,中国政府在这方面可以做得更多,使得民族主义变得更为理性,增进国家利益。

              和中国不同,日本政府在民族主义方面越来越表现为动员型。和其它很多发达国家一样,日本的大众民主越来越难以产生一种强有力的政府。为了政治的需要,日本的政治人物往往以民主为借口,用民粹主义政治方式动员着民间存在着的民族主义资源。结果,牺牲的往往是日本和其它国家的关系,尤其是和其邻国中国、韩国的关系……较之中国,日本民族主义具有更大的动力。而日本民族主义的勃兴,又必然刺激中国和韩国民族主义……。

              ……更为重要的是,这些国家针对中国的民族主义,往往把另一个大国即美国也牵涉在内,而美国出于其对地缘政治的需要,往往对这些国家的民族主义推波助澜。这更增加了这些国家民族主义的国际复杂性。

              ——摘自郑永年《亚洲民族主义与区域安全》

              (1)根据材料一和所学知识,指出社会达尔文主义对19世纪后半期到20世纪初的中国与欧洲产生的影响。(10分)

              (2)根据材料二并结合所学,概括当今世界“民族主义”发展的特点(10分)

              (3)根据材料和所学知识谈谈你对“民族主义”的认识。(5分)

               

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