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            • 1. 曾国藩在《讨粤匪檄》中写道:“农不能自耕以纳赋,而谓田皆天王之田;商不能自贾以取息,而谓货皆天王之货;士不能诵孔子之经,而别有所谓耶稣之说、《新约》之书,举中固数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变……”通过这段文字,可以知道曾国藩
              ①肯定《天朝田亩制度》 ②否定“圣库”制度
              ③维护儒家正统思想 ④肯定资产阶级财产私有制原则
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              A.②④
              B.②③
              C.①②③
              D.③④
            • 2. 太平天国运动中先后提出了《天朝田亩制度》和《资政新篇》,二者代表着农民的探索水平,下列对其评价正确的是

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              A.都符合时代的发展潮流
              B.都切合当时农民的要求
              C.都曾产生过一定的影响
              D.都推动了革命形势发展
            • 3. 著名学者田秉锷教授在《大国无兵》一书中说:“较之清王朝的制度,洪秀全政权的制度建设没有历史进步的大势”。下列史实中,不能说明这一论点的是              
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              A.以“拜上帝教”为号召,发动金田起义
              B.定都天京,建立与清王朝对峙的政权
              C.颁布《天朝田亩制度》,提出了绝对平均主义的分配方案
              D.颁布了具有资本主义色彩的施政方案《资政新篇》
            • 4. 下图是太平天国时期颁行的改革内政的方案封面,下面对该封面信息解读正确的是            

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              A.颁行该方案的目的是要在中国发展资本主义
              B.它表明太平天国领导人尚没有摆脱中国传统政治思想的束缚
              C.该方案从理论上否定了《天朝田亩制度》
              D.该方案的颁行表明太平天国的执政理念发生了根本变化
            • 5. 1861年4月的某一天,赵烈文(曾国藩的幕僚)看到了某书,在其日记中记载:“其中所言,颇有见识……,皆是效法西人所为,其钦折外洋,殆为心悦诚服,而于夷情最谙练……观此书,则贼中不为无人。”此书应为
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              A

              B

              C

              D

          • 6. 1861年4月,曾国藩的幕僚赵烈文看到一本书的新印本后,在日记中不得不承认:“其中所言,颇有见识……法法类,皆是效法西人所为,其钦折外洋,殆为心悦诚服,而于夷情最谙练……观此书,则贼中不为无人。”此书应为
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            A、《海国图志》
            B、《天朝田亩制度》
            C、《资政新篇》
            D、《新学伪经考》
          • 7. 史学家认为:“魏源的思想虽不够充分,但却十分可贵,朝这个方向走下去,一定能上轨道。”据这种观点判断,太平天国运动朝“这个方向走下去”的表现是
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            A、制定《天朝田亩制度》
            B、提出《资政新篇》
            C、创立拜上帝教
            D、永安封王建制
          • 8. “其貌则孔也,其心则夷也。”材料描述了中国近代的
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            A、《海国图志》
            B、《新学伪经考》
            C、《资政新篇》
            D、《狂人日记》
          • 9. 1861年4月,曾国藩的幕僚赵烈文看到了一本书的新印本后,在日记中写道:“其中所言,颇有见识……法法类,皆是效法西人所为,其钦折外洋,殆为心悦诚服,而于夷情最请练……观此一书,则贼中不为无人。”该日记中所说的“书”应是
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            A、

            B、

            C、

            D、
          • 10. 近代中国一些进步思想家主张进行政治制度的改革,第一次提出,设投票箱,由公众选举官吏的思想家及其论著是
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            A.魏源的《海国图志》
            B.洪仁玕的《资政新篇》
            C.梁启超的《变法通议》
            D.孙中山的《民报·发刊词》
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