（13分）思想解放是社会变革的先导，社会变革是对思想理论的实践。阅读材料，回答问题。

材料一  思想市场指的是思想有自由表达的环境，百家争鸣。执政者不但不禁锢思想，反而着力创造思想自由的氛围，鼓励思想论争，自己则对救时主张择善而从。我国历史上曾两次出现了思想市场——春秋战国时代和民国初年五四时期。

——北京大学教授袁刚《思想市场会使中国更有前途》

材料二

（1）据材料一及所学知识，指出我国历史上两次“思想市场”中的“救时主张”。（6分）

（2）结合所学知识，分析民国初年五四时期“思想市场”出现的条件。（3分）

（3）据材料二，概括上述人物思想的共同性。（2分）并谈谈他们思想的政治意义。（2分）

 (2010年绍兴市高三教学质量调测38)阅读下列对五四运动(注：这里指广义上使用的“五四运动”，所涉及的时期大致是191 7年到1921年。)的各种阐释和评价，同答相关问题。

    材料一：他们(自由主义者)强调五四运动促进了“以大众活语言的新文学取代文言文的旧文学”；它是一场“理性反对传统、自由反对权威、对人生及人的价值的颂扬反对对它们贬抑的运动”，是一场“由那些了解他们的文化遗产，并试图用现代历史批判和研究的新方法论对之加以研究的人所领导的”一场人文主义运动。……(他们)把欧洲文艺复兴看作是在中世纪旧秩序桎梏中挣扎的新生资本主义社会所要求的一场运动。古希腊和罗马的文明适应了现代资本主义需要，因而在欧洲得以复活。而在“五四”时期，中国的经济也从中世纪状况发展到资本主义状况，并提出了类似的文化上的要求。

                                                       ——[美】周策纵《五四运动》

    材料二：二十年前的五四运动，表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。五四运动成为文化革新运动，不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。由于那个时期新的社会力量的生长和发展，使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营，这就是中国的-Y-A．阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。而在“五四”时期，英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生……

                                                   ——毛泽东《五四运动》1939年

    五四运动是在当时世界革命号召之下，是在俄国革命号召之下，是在列宁号召之下发生的，五四运动是当时无产阶级世界革命的一部分。

                                                     ——毛泽东《新民主主义论))

    材料三：是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动!是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动!是不是盲目崇拜外国，毫无抉择的介绍和接受外来文化，就是新文化运动!如果是那样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚、太便宜，而且是太危险了。

                                   ——蒋介石《哲学与教育对于青年的关系》1941年

    这些国耻(二十一条)违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。

                                                 ——蒋介石《中国之命运》1943年

(1)材料一中的“自由主义者”称“五四运动”是一场“中国的文艺复兴运动”的主要理由是什么?(2分)试从思想背景和内容两方面比较中国和西方这两场思想解放运动的差异。

(2)根据材料二，归纳毛泽东关于五四运动的基本观点。此处毛泽东分析问题的最基本方法是什么?(1分)

(3)根据材料三，简述蒋介石对五四时期历史的基本态度，结合当时形势分析其原因。你对蒋介石的态度有何看法?(2分)

(4)结合上述材料，请你谈谈五四时期的历史为何被后人反复解释。  (4分)

 1919年5月5日，天津《大公报》刊登“北京特约通讯”，标题为《北京学界之大举动——昨日之游街大会/曹汝霖宅之焚烧/青岛问题之力争/章宗祥大受夷伤》。从中可以获得的信息是

 1919年7月，英国外交大臣寇松对日本驻英大使说：“多年来，尤其是在第一次世界大战期间，日本的目标是取得对中国资源的控制权，使日本成为未来中国实际上的主人。这种最系统化和不知耻的方式、策略在中国产生了一种广泛的敌对情绪。”以下事件均为日本侵华暴行，其中发生在第一次世界大战期间的是（   ）

①逼迫中国签订“二十一条”  ②强占中国山东  ③制造“济南惨案”  ④发动全面侵华战争

    A、①②             B、②④             C、②③             D、①④

 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

    材料一  你令就学日本，时（1902）年十七矣……学二岁，陆军学生监督姚甲有奸私事，容偕五人排闼入其邸中，榜上有名颊数十，持剪刀断其辫发。事觉，潜归上海。

­——章太炎《邹容传》

    材料二  一些倾向共和的华人组成一个叫“福字敢死队”的团体，在几处热闹地段大声疾呼，一面痛斥留辫者之奴性不改，一面拦住拖辫人，交与剪刀令其自剪。

——王淼《民国初年上海滩剪辫趣闻》

    材料三  辜鸿铭曾在北京大学任教，他梳着辫子走进课堂，学生们对他的弟子觉得怪异，都在发笑。辜平静地说：“你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不是那么好剪啦！”闻听此言，狂傲的北大学生一片默然。

——海天、肖炜《学生的转身——晚清文人实录》

（1）根据材料一、二并结合所学知识分析，邹容与“福字敢死也会”剪人辫子的原因分别是什么？反映了当时怎样的社会变化？（4分）

（2）根据材料三并结合所学知识分析，为什么辜鸿铭说“诸位同学脑袋里的辫子”不“那么好剪”？（3分）

（3）结合所学知识分析，后来“同学脑袋里的辫子”是如何剪去的？（4分）