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            • 1． 梁启超留下一幅挽联：“保障共和，应与松坡同不朽；宣传欧化，不因南海让当仁。”其中“南海”是指康有为，那么联中的“松坡”最有可能是    
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              A．严复             
              B．康有为            
              C．蔡锷                
              D．袁世凯
              难度：较易
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            • 2． 近代史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中说：革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……。”还说：“袁世凯是选举出来的，于法有据。”陈旭麓的论证旨在说明 
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              A．袁世凯上台符合法律程序                
              B．袁世凯上台具有必然性
              C．辛亥革命引发社会动荡                  
              D．改良更有利于社会稳定
              难度：较易
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            • 3． 【近代社会的民主思想与实践】
              国家的主权从何而来？是谁赋予的？这是古今思想家和政治家们关注的一个重要命题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
              材料一   意大利神学家阿奎那认为：“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。英国国王詹姆士一世认为：“（国王）可以任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”
              材料二   卢梭认为，国家的一切权利属于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，直至消灭奴役压迫人民的统治者。材料三   袁世凯称帝时宣称：“民国之主权，本于国民之全体。既经国民代表大会全体表决改用君主立宪，本大总统自无讨论之余地。”
              （1）依据材料一，并结合所学知识，比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。
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              （2）根据材料二和材料三，指出卢梭的观点和袁世凯称帝的理论依据的相同点是什么？
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              （3）民国初期资产阶级革命派在政治制度方面改造中国的举措及其作用。
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              难度：中等
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