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          共50条信息

            • 1．
              1867年美国传教士赫利在江西九江创办同文书院，书院开设耶教三字经、圣经、教会史、三字经、百家姓、英文、地理、代数、植物学、动物学等，这是长江流域洋人创办的最早的新式学校，对此理解正确的是（   ）
              A．洋务运动推动了长江流域的近代化进程
              B．我国的教育近代化开始萌发于江西九江
              C．近代教育是西方文明传播的产物
              D．新式学校开始取代私塾教育并成为社会主流
              难度：中等
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            • 2．
              某历史学家说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”该学着评价历史事物的标准是
              A．科学技术决定论
              B．传统的夷夏之辩的观点
              C．把历史事物放在特定的历史环境中去评价
              D．人民是创造历史的主体
              难度：中等
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            • 3．
              阅读下列材料
              材料一 “不善师外夷者，外夷制之。”夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说，“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
              ——魏源《海国图志•序》
              材料二 “中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”……“民权之说，无一益而有百害”……“中学为体，西学为用”……
              ——张之洞《劝学篇》
              材料三 “冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
              ——陈独秀《青年杂志》
              材料四 （俄国十月革命）“是立于社会主义之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。
              “试看环球的未来，必是赤旗的世界”
              ——李大钊《庶民的胜利》
              请回答：
              (1)比较材料一、二指出,在认识近代中国所面临形势的问题上,二者有何不同？（2分）
              (2)材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？（2分）
              (3)材料四与材料三有什么联系？（1分）
              （4）以上4人所代表的群体对中国近代社会进步各产生过那些影响？（12分）
              难度：中等
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            • 4．
              主张“中学为体，西学为用”思想的派别为：　
              A．维新派B．革命派C．洋务派D．顽固派
              难度：较易
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            • 5．
              魏源在19世纪50年代介绍西方时写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。这种变化反映了中国（      ）
              A．对西方认识的逐步深入B．已经找到救国救民的正确道路
              C．由闭关锁国到主动开放D．对西方外交政策由对抗到和解
              难度：中等
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            • 6．
              鲁迅曾撰文评论某项主张时说：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”持这种主张的主要是（  ）
              A．洋务派B．维新派C．革命派D．激进民主派
              难度：较易
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            • 7．
              林则徐、魏源等人主张学习的西方“长技”，指的是
              A．外国先进科学技术B．西方的政治制度
              C．西方的思想文化D．了解外国历史地理知识
              难度：较易
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            • 8．
              阅读下列材料回答
              材料一   梁启超批评他们说：知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务，以为吾中国之政教风俗无一不优于他国，所不及者惟枪耳，炮耳、船耳、机器耳。吾但学此，而洋务之能事毕矣。
              材料二  假使我们是甲午到戊戌那个时代的人，眼看见我们的国家被小小的日本打败了，打败了以后又要割地赔款，我们还不激昂慷慨想要救国吗?又假使我们是那个朝代的人，新知识新技术都没有、所能作的仅八股文章，所读过的书仅中国的经史，我们救国方案还不是离不开我们的经典，免不了作些空泛而动听的文章?假使正在这个时代，我们中间出一个人提出一个伟大的方案，既合乎古训，又适宜时局，其文章是我们所佩服的，其论调正合乎我们的胃口，那我们还不拥护他吗?  
              ——以上材料均引自蒋廷黻《中国近代史》
              材料三  自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术。相形见绌，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者。当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言日：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
              ——陈独秀《吾人最后之觉悟》                                        
              (1)材料一中梁启超的批评针对的对象是谁?（2分）他们的主张是什么？（2分）结果如何？ 梁启超批评是否有道理? (2分)，
              (2)材料二中所描绘的情景你认为谁是最合适的人选？列举他的主要著作。他是如何做到“既合乎古训，又适宜时局”的?他推动的一场救亡运动叫什么(6分)
              (3)材料三中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了学术觉悟、政治觉悟和伦理觉悟三个阶段。为实现伦理觉悟，陈独秀领导什么运动，此运动高举的两面旗是什么？此运动主要内容是什么？ (8分)
              难度：中等
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            • 9． 阅读下列材料：
              材料1：“一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” 
              ——《海国图志》

              材料2：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。”
              ——《变法通议》

              请回答：
              （1）上面两则材料分别是什么政治派别的观点？
              ________________________________________________________________________________
              （2）这两个派别的观点有何异同？
              ________________________________________________________________________________
              难度：中等
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            • 10． “是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”以上材料反映了魏源编写《海国图志》的目的是
              [     ]

              A．实施政治改革，发展资本主义                   
              B．抵制外国侵略，挽救王朝危机
              C．挣脱封建枷锁，关注神界新知               
              D．注意世界时局，发展民族经济
              难度：中等
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