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（25分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 “为什么专制君王要独尊孔子而不抬举别人呢？从根本上讲，不得不归咎于孔子之自身。其一，孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；其二，孔子讲学不尊问难，易演成思想专制之弊；其三，孔子少绝对之主张，易为人所借口；其四，孔子但重做官，不重谋食，易入民贼牢笼。”
——易白沙《孔子评议》（1916年2月）
材料三 当代美国历史学家克里尔(1905－1994)在评述十七、十八世纪启蒙运动和儒家思想的关系时写道：“启蒙运动思想的一些很重要的方面，与其说和当时教会的立场相类似，不如说和孔子思想的立场更相类似；这一事实已为启蒙运动的领导人所承认和广泛宣扬。”
——庞忠甲《儒学的国际影响》
（1）据材料一、二，概括董仲舒与易白沙的思想以及对儒学地位的影响（8分），并结合所学知识评价两个人的思想。（6分）
（2）比较材料二与材料三观点的异同，并分析出现差异的原因。（11分）