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          50条信息

            • 1.

              陈独秀曾说:“孔教之为国粹之一,而影响于数千年之社会心理及政治者最大,且为当时社会之名产,此均为吾人所绝对承认者”。这表明陈独秀

              A.借孔子名义宣传维新变法思想
              B.以理性的态度肯定儒家思想的优点
              C.推崇以孔子为代表的儒家思想
              D.对儒家思想存在绝对肯定的看法
            • 2.

              近代某思想家说:“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”其思想主旨是

              A.动员工农群众是实现民主政治的根本条件
              B.民主政治的根本条件是让人民当家做主
              C.民众思想解放是实现民主政治的根本条件
              D.推翻反动政府是实现民主政治的根本条件
            • 3.

              1912年《申报》载:“人民既乏国民之常识,而于风俗习惯尤未改革。”“于共和同之组织,若选举,若会议,及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务成不谙熟。”这说明当时中国

              A.共和革命不可能成功
              B.只能实行君主立宪
              C.人民不支持革命
              D.实行思想文化启蒙的紧迫性
            • 4.

              (13分)阅读材料,回答问题。

              材料一  伏尔泰认为中国的法律与伦理道德融为一体,从而深入人心,演变为民众自觉遵循的行为规范,全国犹如一个大家庭,皇帝治国如治家,他说康熙“圣怀宽阔”,是“以善良仁慈、行高德美而驰名遐迩的君主”。魁奈曾鼓动法王路易十五仿效中国皇帝举行春耕“籍田’’的仪式。他们都把中国文化、中国精神视为与自身文明相异、魅力无穷的 “他者”,都乐于把这个陌生相异的“他者”看作构建自家思想学说不可或缺的精神参照。

              (1)据材料一,法国启蒙思想家从中国传统文化中吸收了哪些思想?体现了什么特点?(3分)

              材料二  是故君主立宪者,政体之最良者也。地球各国既行之而有效,而按之中国历古之风俗,与今日之时势,又采之而无弊者也。……立宪政体者,必民智稍开而后能行之。日本维新在明治初元,而宪法实施在二十年后,此其证也。中国最速亦须十年或十五年,始可语于此。

              ——梁启超《立宪法议》

              (2)据材料二,概括梁启超的观点及其理由。(5分)

              材料三  19世纪中叶以后,西方资本主义的发展已经显示出很多弊端和矛盾,马克思精确而深刻地揭示出资本主义矛盾存在的根源。中国近代的改革不断地失败,而近代的改革又主要是受西方近代资本主义物质文化的影响的结果。因此无论是近代的顽固保守派文人,还是思想较为灵活的革新派文人都日渐对此产生失望心理。……中国的先进分子在欢呼十月革命的同时,也就很快接受和传播了马克思主义思想。

              (3)据材料三,分析“中国的先进分子”“接受和传播马克思主义思想”的原因。(3分)

              (4)综上所述,你认为应如何正确处理不同文明之间的关系?(2分)

               

            • 5.

              (20分)现代化的核心在于人的现代化。阅读下列材料,回答问题。

              材料一:希腊公民珍视个人自由,敢于表现个性,不屈从于权威;善于从事政治、文化艺术活动,追求智慧与平等;一般来说,他们衣食简单,不太过问钱财。……希腊公民还具有强烈的集体荣誉感。

              ——摘自人民版教材

              材料二:这些哲人受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。……他们寻找构成经济行为的基础的自然法则,提出了自由放任主义的一般原则——国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉。

              ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

              材料三:革命已经证明,人们虽然能够推翻整个传统的政治结构,却不能影响遍及整个社会的腐败现象。事实上,陈腐的旧势力不仅仅有能力继续存在,似乎还有能力恢复生机。摆在面前的任务因而就是改变民族的全部精神生活。“新文化”的领袖们认为,这项工作是任何政治行动或体制改革的绝不可少的先决条件。

              ——节选自《剑桥中华民国史》(上卷)

              请回答:

              (1)材料一说明了什么现象?结合所学知识分析出现这种现象的原因。(5分)

              (2)根据材料二概括启蒙运动的理论基础、核心思想。结合所学知识概述启蒙思想家在“人权”方面提出了哪些主张?(7分)

              (3)结合所学知识谈谈你对材料三中“虽然能够推翻整个传统的政治结构,却不能影响整个社会的腐败现象”这一观点的理解?(4分)

              (4)结合材料三说明“新文化的领袖们“在“改变民族的全部精神生活”方面做出了哪些努力?(4分)

               

            • 6.

              (12分)阅读材料,回答问题。

              材料一  中国最伟大的哲学家是孔子。……他所说的或所写的,没有一个中国人不奉为金科玉律;直到现在,所有的帝王都尊敬孔子,并感激他留下的遗产。

              ——明末意大利传教士利玛窦《中国传教史》

              (1)据材料一,指出利玛窦为什么认为“中国最伟大的哲学家是孔子”?(4分)

              材料二  孔子立教的目的,在于恢复人类的天性,不再为愚昧和贪欲所蒙蔽,……应以理性为标准,凡是不合理性的叫他们勿动、勿思、勿言。

              ——法国米拉波(1749—1791)

              (2)据材料二,指出米拉波是如何认识孔子思想的?其目的是什么?(4分)

              材料三  章太炎指出:“儒学是中国的祸本”“我们今日要想实行革命,提倡民权,孔教是断不可用的”。陈独秀号召青年:“以彻底之觉悟,猛勇之决心,塞绝与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”

              (3)据材料三,谈谈你对材料所述观点的认识。(4分)

               

            • 7.

              任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生,任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国,最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是 (   )  

              A.具有革命思想倾向的知识分子
              B.主张民主革命的政治团体
              C.代表无产阶级的先进组织
              D.寻求救国之道的激进民主主义知识分子
            • 8.

              (15分)

              材料一孔子者,历代帝王专制之护符也。宪法者,现代国民自由之证券也。专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也;将为束制民彝之宪法,非为解放人权之宪法也;将为野心家利用之宪法,非为平民百姓日常享用之宪法也。此专制复活之先声也。此乡愿政治之见端也。

              ——李大制《孔子与宪法》(1917年1月30日)

              材料二 由今以后,到处所见的,都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的,都是Bol-shevism的凯歌的声。人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看将来的环球,必是赤旗的世界!

              一九一七年俄罗斯的革命,不独是俄罗斯人心变动的显兆,实是二十世纪全世界人类普遍心理变动的显兆。”俄国的革命,不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个字,虽为俄人所创造;但是他的精神,可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利,就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利!

              —李大钊《布尔什维主义的胜利》(1918年11月15日)

              (1) 根据材料一归纳李大制的主张及原因。(8分)

              (2) 和材料一相比,材料二中李大制的主张有什么变化?说明原因。(7分)

               

               

            • 9.

              19世纪末,外国传教士主办的《万国公报》在介绍欧洲社会主义时,第一次向中国人披露了马克思和恩格斯的名字。20世纪初,资产阶级改良派梁启超和一些留日学生,也开始零星、片段地介绍马克思及其学说。孙中山也曾发表演讲,称赞马克思所著的《资本论》。但是,当时马克思主义并没有在中国传播开来。主要是由于

              A.俄国十月革命还没有爆发
              B..没有五四运动的有力推动
              C.没有新文化运动创造的有利条件
              D..缺乏传播马克思主义的阶级基础和思想基础
            • 10.

              “该文两万多字,分两期连载,初步阐释了马克思主义的三个组成部分,即历史论(唯物史观)、经济论(政治经济学)和政策论(科学社会主义),并指出这三部分是不可分割的,而阶级竞争说恰如一条金线,把这三大原理从根本上联络起来。”“该文”是

              A.《法俄革命之比较观》
              B..《庶民的胜利》
              C.《布尔什维主义的胜利》
              D.《我的马克思主义观》
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