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          共50条信息

            • 1． “这种主义的高涨以对劳动群众生活状况的最真挚的同情和对他们的压迫者及剥削者的最强烈憎恨为前提，同时文反过来产生这种．同情和憎恨。”列宁评价的应是孙中山的
              A．民族主义             
              B．民权主义
              C．民生主义             
              D．改良主义
              难度：易
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            • 2． 孙中山说：“前代革命……只以驱除光复自任，此外无所转移。我等今日前代殊，于驱除鞑虏、恢复中华之外，国体民生，尚当变更。虽经纬万端，要其一贯之精神，则为自由、平等、博爱。故前代为英雄革命，今日为国民革命。”下列选项对材料的解读不准确的是
              A．蕴含了民族革命、政治革命和社会革命的内容
              B．与传统革命相区别，赋予了近代革命全新内容
              C．“驱除鞑虏、恢复中华”是三民主义的核心
              D．其思想体系体现现了民主共和革命的意识形态
              难度：易
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            • 3． 孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应该防患于未然，因此他提出了（    ）
              A．民族主义             
              B．民权主义
              C．民生主义            
              D．民粹主义
              难度：易
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            • 4． 1912年孙中山《祭明陵文》曰：“(文)负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室幡然悔悟，于本月十二日宣告退位。……
              文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”该文本质体现出革命派(    )
              A．已然实现三民主义的目标
              B．昭告成功推翻封建体制
              C．存有狭隘的民族主义观念
              D．承袭朱元璋反异族统治的传统
              难度：易
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            • 5． 历史学家杨天石在《帝制的终结——简明辛亥革命史》一书中对孙中山的定性问题有一些新的思考。他认为，孙中山不是“资产阶级革命家”，可以把孙中山定性为“平民知识分子革命家”（简称“平民革命家”）。下面能说明这一结论的是
              A．“驱除鞑虏，恢复中华”    
              B．“创立民国”
              C．“平均地权”与“节制资本”
              D．“天下为公”
              难度：易
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            • 6． 胡锦涛在十七大报告中提出了中共的“新三民主义”，即要做到“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，从而将解决民生问题放在更重要的位置”。1905年，孙中山明确把“平均地权”作为民生主义的核心，并解释其含义是：核定天下地价，现有地价归原主所有，土地增值归国家所有，以防止贫富悬殊而实现国民共享国家财富。对上述材料的理解正确的是
              ①一定程度上体现了社会公平的精神      ②关注以土地为中心的财富重新分配的问题
              ③注重缩小贫富差距                    ④彻底实现了“耕者有其田”
              A．①②③      
              B．②③      
              C．②③④      
              D．①②③④
              难度：较易
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            • 7． 关于三民主义的叙述，不正确的是 (    )
              A．反映了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求 
              B．反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望
              C．第一次在中国人民面前提出了彻底的民主革命纲领
              D．代表了当时民主革命的方向，推动了中国社会的进步
              难度：易
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            • 8． 阅读材料，回答问题
              材料一、孙中山在1903年《檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》中说：“革命为唯一法门。……我们必须倾覆满州政府，建设民国。革命成功之日，……废除专制，实行共和。”
              材料二、五四运动前，陈独秀说：君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用，全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称做元首；一旦亡了国，像此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼克拉斯二世，比寻常人还要可怜。这等亡国的君主，好像一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的地方呢？
                                                                ——陈独秀《偶像破坏论》
              材料三、皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的人。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久，便迎来了五四运动和马克思主义的传播，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。
              请回答：
              （1）孙中山在材料一中表达了什么思想？ (2分)
              （2）根据材料二、三，指出辛亥革命前后中国人对皇帝的看法发生了什么变化。(4分)
              （3）依据材料三说明为什么说没有辛亥革命，就没有五四运动。综合以上材料，指出辛亥革命的伟大历史意义。(4分)
              难度：易
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            • 9． 孙中山早期的革命同志冯自由写道：“……《民报》出世以前，世间尚无‘民生主义，之一名辞。孙总理与同志研究社会经济问题时，仍称社会主义，但曰吾所主张救济社会经济之宗旨及方法，实较目前欧美人所言之社会主义为广大云。……”孙中山实现“社会主义”的途径是（    ）
              A．驱除鞑虏   
              B．恢复中华   
              C．创立民国   
              D．平均地权
              难度：易
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            • 10． 1924年孙中山说“平均地权”要做到“农民之缺乏田地沦为佃户者，由国家当给以土地”。国家土地从地主处买来。“节制资本”基本内容是：凡在中国土地上的有独占性企业，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁路、航空，不论属于中国人所有还是属于外国人所有，一律收归国家经营管理，以防止私人资本操纵国计民生。这表明孙中山
              A．认识到反对帝国主义的重要性
              B．和中国共产党的土地革命纲领一致
              C．提出了解决民生问题的具体办法
              D．决定与中国共产党进行合作
              难度：易
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