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          50条信息

            • 1. “论者不察,以中国之人师法西人为深可耻……此说甚谬,夫天下之耻,莫耻于不若人。查西洋各国,数十年来,讲求轮船之制,互相师法,制作日新,独中国狃(拘泥,狃音扭)于因循积习,不思振作,耻孰甚焉!”根据材料判断作者应是
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              A.慈禧太后  
              B.奕
              C.康有为  
              D.孙中山
            • 2. 近代中国的仁人志士不断向西方学习,探索救国救民的道路,建立了东西方文明沟通的桥梁,19世纪70年代先进的中国人向西方学习的主要途径有
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              ①阅读和翻译西方书籍
              ②就读新式学堂
              ③出国留学学习
              ④阅读中国人自己创办的报刊
              A.①②
              B.②③
              C.①②③
              D.①②③④
            • 3. 鸦片战争以来,中国备受列强凌辱,有识之士开始关注世界形势,力图挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,逐渐将中国引向近代化的道路。中国迈出近代化历程的第一步是

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              A.林则徐编译《四洲志》
              B.魏源编撰《海国图志》
              C.洋务派“师夷长技”的思想付诸实践
              D.戊戌变法
            • 4. “它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’,零零碎碎的,是零卖的,不是批发的。”符合材料描述思想特点的历史人物是

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              A.林则徐
              B.曾国藩
              C.洪仁玕
              D.康有为
            • 5. “洋人制胜之道,专以轮船、火器为先,又本之天文度数,参以勾股算法,故能巧法其中。”体现的观点属于
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              A、顽固派
              B、洋务派
              C、早期维新派
              D、维新派
            • 6. 2009年8月19日,82岁高龄的北大博导汤一介教授在《关于中国传统文化复兴的思考》一文中提出:“中国文化应有‘海纳百川’的气度”,以适应复兴中华民族,建设和谐社会的时代要求。近代中国人“海纳百川”的尝试不包括
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              A.洋务派——“师夷长技以制夷”        
              B.维新派——设议院、兴民权,行君主立宪
              C.革命派——实行民主共和制度          
              D.新文化运动——民主科学、自由平等
            • 7.
              “洋人制胜之道,专以轮船、火器为先……又本之天文度数,参以勾股算法,故能巧法其中。”持这种观点应属于(   )
              A.顽固派
              B.洋务派
              C.早期维新派
              D.维新派
            • 8.
              清政府内部洋务派和顽固派的根本分歧在于(   )
              A、要不要维护封建的政治制度
              B、要不要维护封建的伦理纲常
              C、要不要学习西方先进的生产技术
              D、要不要抵御列强的侵略
            • 9.
              史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出:“就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却历史的包含着逸出轨道的趋向。”文中的“他们”是(   )

              A、洋务派
              B、顽固派
              C、维新派
              D、革命派

            • 10. 被誉为洋务派第一人才的郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,末在商贾,造船制器,相辅以益自强。”这表明他 
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              A.主张“中体西用”
              B.未超越洋务派对西学的训
              C.认为造船、制器不重要
              D.认识到西方强盛之本在弼
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