材料一  查各国事件向由外省督抚奏报，汇总于军机处。近年各路军报络绎，外国事务，头绪纷繁，驻京之后，若不悉心经理，专一其事，必致办理延缓，未能悉协机宜。请设总理各国事务衙门，以王大臣领之……俟军务肃清，外国事务较简，即行裁撤，仍归军机处办理，以符旧制。  

    ——奕诉等：《请设总理衙门等事酌拟章程六条折》（1861年）

材料二  该衙门之设也，不仅为各国交涉而已，凡策我国之富强者，要皆于该衙门为总汇，而事较繁于六部者也。出洋大臣期满，专由该衙门请旨。海关道记名，专保该衙门章京。指拔海关税项，存储出洋公费，悉由该衙门主持。互市以来，各国公使联翩驻京，租界约章之议，皆该衙门任之。海防事起，采购战舰军械，创设电报邮政，皆该衙门主之。自各国船坚械利，耀武海滨，势不得不修船政、铁政，以资防御，迄今开办铁路，工作益繁，该衙门已设有铁路、矿务总局矣。

   ——摘编自《戊戌变法档案史料》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出总理衙门设立的原因。（6分）

（2）根据材料并结合所学知识，分析总理衙门职权的变化及其作用。（9分）

【近代社会的民主思想与实践】

阅读下列材料，回答问题。

材料一 伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富， 而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”

一伏尔泰《礼俗论》

材料二 近代中国民族主义是在空前的变局之下，因受外力刺激而形成和迅速发展起来的。一方面，在具有高度文化的“西夷”面前，不得不放弃古代的华夷观念；另一方面，在“西夷”的侵略面前，为谋自救而迅速激活了民族意识，此民族意识已逐渐摆脱古代的华夷观念，而导向建立独立的近代民族国家的目标。建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容，梁启超是中国提示和宣传近代民族主义的第一人。

——转引自《光明日报》关子“中国近代史上的民族主义”的对话

材料三 （西方民主思潮）诞生之后……对世界各国都造成了深刻地冲击。对中国冲去的结果是儒家文化逐渐失去了统治地位。如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命則相当于将这棵大树砍断了。

——知原《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》

请回答：

（1） 依据材料一，概括哲学家发现“新的精神”世界的内容；依据材料二，分析梁启超提出 “中华民族”、“民族国家”等概念的原因。（9分）

（2）综合以上材料，概括中西文化交流的作用。（6分）

【20世纪的战争与和平】

阅读下列材料，回答问题。

材料一  1942年1月，日军进攻缅甸，英军节节敗退，英国政府正式向中国政府请求迅速派兵入缅协同英军作战。中国政府即派出10万远征军入缅，后又不断增兵。由于中国战场和印、淇、缅战场牵制日军达130万之众，使日军无法调往太平洋，大大减轻了美国的压力。

——摘编自中国军事科学院《中国抗日战争史》

材料二   1943年11月，同盟国（中美英）召开三国首脑会议，讨论中国和亚洲有关重大军事、政治问题，包括联合对日作战和战后处置日本。

——摘编自中国军事科学院《中国抗日战争史》

请回答：

（1） 依据材料一和所学知识说明中国远征军出国作战的直接原因和意义。（6分）

（2）依据材料一、二，分析中国为什么能以大国身份参加此次会议。结合所学知识说明这次会议的重大成果及成果内容。（9分）

【中外历史人物评说】

阅读下列材料，回答问题
​材料一  康熙是一位全力奖励学术的皇帝。他收录了五十名饱学之士来编纂《明史》,他们在翰林院博得了优厚职位，令那些经正常科考获取功名的士子嫉妒不已，他还时常赐宴款待一些名儒才子……由于康熙对学术的奖励，几部不朽的巨著编纂了出来，其中最著名 的有《康熙字典》、重要的辞书《佩文韵府》、《朱子全书》和一部多达5020册的大百科全书 《古今图书集成》等。

——摘编自（美国）徐中约《中国近代史》

材料二  1799年拿破仑成为第一执政官后，通过法案确定巴黎理工学校的办学目标是“传播数学、物理、化学等科学和制图技术，特别是为炮兵、工兵、路桥、造船、军用和民用工程、开矿和地理等技术性的公立专科学校输送学生”。传记作家奥特在《拿破仑》前言写到：“他是一个人类文化的摧残者吗？……把教育绑架到军国主义的战车上……然而，他却是一位法国现代教育的奠基人。”

请回答：

（1） 从材料信息来看，康熙和拿破仑对本国文化的发展各有何贡献？据此概括两国不同的文化政策特点。（9分）

（2）联系所学知识，从政治、经济、思想文化等方面分析康熙和拿破仑实行不同文化政策的背景。（6分）

   材料    我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。再则我认为政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。任何一制度，亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是，当前的现实制度，也何尝不如是。我们若不着重本身人事，专求模仿别人制度，结果别人制度，势必追随他们的人事而变，我们也还得追随而变，那是何等的愚蠢。

                                        ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》

      概括材料中史学家钱穆的一个观点，运用中国近现代的史实论证其科学性。（要求观点明确、史论结合、史实准确）

阅读下列材料，回答下列问题

材料一 传统的中国社会，是一个以士大夫为中心的“四民社会”。“四民社会”乃是一个“伦理本位，职业分途”的社会。士农工商这四大阶级，形成了以儒家价值为核心的社会分层。凭借着科举制度，士大夫阶级在古代中华帝国，成为了帝国王权制度与社会宗法制度相互联系的中枢和纽带。……以儒家价值和科举制度为核心所得以建枸的士大夫阶级（亦称为士绅阶级），其一身兼二任也，在朝廷辅助君王统治天下，在乡野为道德表率和地方精英领导民间。

                                    ——摘编自许纪霖《科举废除与“断裂社会”》

   材料二 1905年科举制废除，切断了传统士大夫跻身、晋升官僚体制之路……漂泊、游移于体制之外的新型知识分子，在社会分工日渐发达的现代社会职业架构中寻求谋生之路与社会角色。虽都以知识资源、文化资本谋生，但不再如以往士大夫仅有读书做官的单一通道，而是有了职业上的“分工”。状元出身的张謇在1894年蟾宫折桂之后远离官场，走上了实业救国之路；进士身份的张元济在维新运动失败后，由翰林而入商，于1902年投资商务印书馆并很快成为灵魂人物；严复、梁启超等人致力于以译书、创办《国闻报》、《新民丛报》等报刊，成了以媒介影响社会的传媒知识分子；京师大学堂（北京大学前身）等现代大学与各类新式学堂的相继建立催生了新式知识分子群体，同时为他们提供了大学教师、中小学教师等新的职业和人生路径。

   ——摘编自俞祖华《近代社会变迁视阁下的知识分子成长路径》

回答：综合材料一和材料二并结合所学知识从知识结构、学习知识的组织形式、出路等方面概述近代知识分子与传统的儒家士人有何不同？发生这种变化的原因有哪些？

【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

在19世纪(中期)，俄罗斯、中国和日本社会都面临着来自内部和外部的双重挑战，和欧美军事力量的碰撞显示出农业社会在军事上要远远弱于工业化国家。……所有这些国家都启动了雄心勃勃的改革计划，从欧美模式中汲取灵感以解决因国内不满和外国入侵给他们带来的统治危机。……但改革计划在不同国家效果也截然不同，在俄罗斯和中华帝国，保守的统治者有能力限制改革的范围；虽然他们大体上支持工业化和军事改革，却扼杀了可能威胁他们社会地位的政治和社会改革。而在日本，反对派倒幕运动的成功，使改革者有机会进行比在俄罗斯和中国社会中更为彻底的改革计划。在20世纪早期，在明治维新领导人所实施的改革的基础上，日本成为一个政治、军事和经济上的强国。——[美]杰里·本特利《新全球史》

(1)结合材料和所学知识，说明当时俄、中、日各进行了哪些改革？ 

(2)根据材料概括，三国从“欧美模式中汲取灵感”主要表现在哪些方面？结合材料和所学知识，分析为什么日本的改革能够成功？

(1)结合上述材料和所学知识，分析三则材料所反映的三国解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不同。

(2)上述材料所反映的三次改革在核心主张、局限性、改革方式上的相同之处是什么？

(3)三国改革出现了不同的结果：俄日崛起，中国改革失败。请结合所学知识分析影响改革的因素主要有哪些？