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            • 1. 一代思想大家梁启超在其一生的探索中的贡献是
              ①发表《变法通议》促推维新变法运动
              ②发表《异哉所谓国体问题者》反对袁世凯称帝
              ③发表《中国史叙论》《新史学》掀起“史学革命”
              ④主编《新民丛报》、开辟“诗界潮音集”专栏,推动了“诗界革命”
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              A.①②
              B.①②③
              C.①②④
              D.①②③④
            • 2. 阅读下列材料,完成问题。
              材料一 中国数千年之腐败,其祸及于今日,推其大原,皆必自奴隶性而来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间。而自由云者,正使人自知其本性,而不受钳制于他人。今日非施此药,万不能愈此病。
              ——《梁启超年谱长编》

              材料二 国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立,民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权,是之谓自弃其国;为民者而不务各伸其权,是之谓自弃其身。故爱国必自兴民权始。
              ——梁启超《爱国论》

              材料三 欲兴民权,宜先兴绅权;欲兴绅权,宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后,湖南民智骤开,士气大昌,人人皆能言政治之公理,以爱国相砥砺,以救亡为己任,其英俊沉毅之才,遍地皆是。
              ——粱启超《戊戌政变记》

              (1)材料一中的“病”与“药”分别指什么?
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              (2)综合材料一和材料二,指出其核心思想。
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              (3)结合上述材料和所学知识,指出梁启超宣传其政治主张的方式和影响。
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            • 3. 梁启超在1922年这样认为:“孟子常说:‘天下之生久矣,一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看,几千年中国历史,是不是一治一乱的在那里循环?何止中国,全世界只怕也是如此。埃及呢,能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗?印度呢,能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗?……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较,是否有进化不进化之可言?所以从这方面找进化的论据,我敢说一定全然失败完结。”在这里,他想要强调的是
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              A.前代胜于当代,昨天胜于今天,历史在进步
              B.“治乱论”比进化论更适合解释某些历史
              C.一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史
              D.古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础
            • 4. l898年严复翻译的《天演论》出版。他宣扬的进化论思想在当时风行全国。胡适说:(进化论的介绍和传播)“当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多人的心和血。”这说明严复的《天演论》及其思想
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              A.刺激了国人的民族自强意识
              B.确立了资产阶级革命的目标
              C.推动了近代中国的科技发明
              D.直接推动戊戌变法高潮的到来
            • 5. 阅读下列材料,回答问题。
              材料一 中国数千年之腐败,其祸极于今日,掺其大原,皆必自奴隶性而来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间。而自由云者,正使人自如其本性,而不受钳制于他人。今日非施此药,万不能愈此病。
              ——《梁启超年谱长编》

              材料二 欲兴民权,宜先兴绅权;欲兴绅权,宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后,湖南民智骤开,士气大昌,人人皆能言政治之公理,以爱国相砥砺,以救亡为己任,其英俊沉毅之才,遍地皆是。
              ——梁启超《戊戌政变记》

              (1)材料一中的“病”与“药”分别指什么?综合材料一和材料二,指出其核心思想。
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              (2)结合上述材料和所学知识,概述梁启超宣传其政治主张的影响。
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