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          50条信息

            • 1. 阅读下列材料,回答问题:
              野蛮时代高级阶段的全盛时期,我们在荷马的诗中,特别是在《伊利亚特》中可以看到,发达的铁制工具、风箱、手磨、陶工的辘轳、榨油和酿酒、成为手工艺的发达的金属加工、货车和战车、用方木和木板造船、作为艺术的建筑术的萌芽、由社塔楼雉璨的城墙围绕起来的城市、荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。
                                                 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
              恩格斯的这段话,可以帮助我们理解有关克里特文明的神话吗?
            • 2. 阅读下列材料,回答问题:
              希腊人民还保留着关于克里特岛上的一个“宙斯”大神的传说,但是,这个神却在事实上不可能是奥林匹斯上的宙斯大神。这个克里特的宙斯不是一个作战的首领,不是一个以全身武装的成年人出现并用武力来取得他的王国,他却像一个初生的婴儿。也许他就是在米诺斯的艺术里所画的圣母怀中让人膜拜的那个婴儿。
                                              ——(英)汤因比:《历史研究》
              克里特的最高神不是战争英雄,而是“初生婴儿”。应当怎样理解这一现象?
            • 3. 阅读下列材料,回答问题:
              公元前2000——前1700年左右,他们在克诺索斯、费斯托斯、圣特里亚扎、马里亚和旧卡斯特罗建造了第一批宫殿。这些宫殿是不设防的。也许它们并不是众多相互独立的地方政权所在地。或者,当时克里特人并没有意识到自己已处于来自海洋进攻的危险之中。然而,第一批米诺斯宫殿在公元前1750——前1700年左右还是被毁灭了。没有确切的证据可以断定这场灾难是人为的,它也许是一场地震造成的。但是,时间上同喀西特人入侵巴比伦尼亚、西克索人入侵埃及大体相当。这就给人一种暗示,克里特宫殿的毁灭可能是敌人入侵所致。
                                     (英)汤因比:《人类与大地母亲——一部叙事体世界历史》
              根据材料,归纳克里特人“不设防”的原因。
            • 4. 阅读下列材料
              野蛮时代高级阶段的全盛时期,我们在荷马的诗中,特别是在《伊利亚特》中可以看到。发达的铁制工具、风箱、手磨、陶工的辘轳、榨油和酿酒、成为手工艺的发达的金属加工、货车和战车、用方木和木板造船、作为艺术的建筑术的萌芽、由设塔楼和雉堞的城墙围绕起来的城市、荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。
              ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
              恩格斯的这段话,可以帮助我们理解有关克里特文明的神话吗?
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