知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1． (25分)阅读下列材料，回答问题。
材料一先秦诸子多主张广土众民，秦汉至唐宋的统治者及思想家也大多热衷于此，他们往往主张人口愈多愈好，把人口的增加作为衡量国家强盛的标准，因为无论从生产的发展还是国家赋役来源看，人口和土地都是封建统治的基础。因而，提倡与鼓励人口的增殖长期占据中国古代人口思想理论的主导。到明清时期，人口急速增长，社会问题日多，引起不少有识之士的观察与思考，其中的典型是清代学者洪亮吉。他指出：“治平(即社会安定)至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视五十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不止增二十倍焉。今为农者十倍于前，而田不加增；为商贾者十倍于前，而货不加增；一人之食以供十人巳不足，何况供百人乎？”。

——摘自裴倜、王冲《中国古代人口思想及其规律》

材料二进入近代，随着民族矛盾与阶级矛盾的加剧，社会危机日益加深，人口问题也日益尖锐。有识之士始终关注人口问题，提出一系列主张。薛福成出使英、法等国后，改变了原有的“人多致贫”的观点，认为西欧人口密度虽大于中国，但因能开辟生财之源，所以无人满之患，主张学习西方善用机器的殖财养民之法。梁启超也主张“即使无外界之侵入，而生齿目繁，人满为患，犹且非兴新业，不足以相周相救”。“尽地力者，农、矿、工之事也。”如能采取先进技术，充分利用地力，“虽生齿增数倍，岂忧饥寒哉?”他认为早婚有五害：“害于养生”、“害于传种”、“害于养蒙”、“害于修学”、“害于国计”，认为愈文明愈晚婚。严复从物竟天择的观点去理解马尔萨斯人口论，认为种族竞争主要是质量而非数量的竞争，中国人口量多质劣，难与西方抗衡，主张变法，提倡优生。

——摘自李竞能《中国近现代人口思想》

（1）根据材料一，指出洪亮吉人口思想与中国古代主流人口思想的不同，结合所学知识分析两种思想产生的社会背景。(14分)

（2）根据材料二，概括中国近代人口思想的主要内容，结合所学知识分析近代人口思想得以发展的原因。(11分)

难度：较难

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2．被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇陵兵马俑，气势磅礴，是迄今为止世界上出土的最大的艺术宝库，它为后人研究历史提供了哪些方面的帮助(　　)

①艺术 ②手工业 ③军事 ④阶级关系

A．①②

B．②③

C．①③④

D．①②③④

难度：较难

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3．【加试题】(10分)布达拉宫被誉为“世界屋脊明珠”，是集建筑、历史、文化艺术和宗教于一身的宫堡式建筑群和文物宝库。阅读材料，回答问题
材料一
材料二布达拉宫与清康熙帝：布达拉宫保存着皇帝敕封历代达赖喇嘛的金册金印；用藏、汉、满、蒙四种文字书写的康熙皇帝长命牌位；宫中还保存着康熙皇帝专门建造作坊，费工一年才织成的大型锦绣幔帐一对，这份贵重的礼物只有在达赖坐床和亲政大典时才隆重悬挂出来；五世达赖圆寂后，布达拉宫再次扩建，康熙帝特派114名汉、满工匠进藏，参加扩建工作。

材料三布达拉宫和大昭寺，坐落在拉萨河谷中心海拔3700米的红色山峰之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自公元七世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分丰采。大昭寺是一组极具特色的佛教建筑群。建造于公元18世纪罗布林卡，是达赖喇嘛的夏宫，也是西藏艺术的杰作。这三处地点风景优美，建筑创意新颖。加之它们在历史和宗教上的重要性，构成一幅和谐融入了装饰艺术之美的惊人胜景。

——世界遗产委员会评价

(1)根据所学知识说明材料一中两幅图片之间的历史联系。(3分)
(2)根据材料二，指出康熙帝的边疆民族政策及西藏与中央的关系。(3分)
(3)根据材料三，概述布达拉宫作为世界文化遗产的重要价值。(4分)

难度：较难

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4．秦长城，隋大运河被誉为中国古代历史上两项伟大的工程，同时也是中华民族勤劳与智慧的结晶。它们的问世

A．折射出统治者天朝上国的观念

B．反映了经济重心南移的趋势

C．体现了中央集权制度的优越性

D．显示岀小农经济封闭性特征

难度：较难

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5．奥斯维辛集中营记录了人类历史上最黑暗的日子。阅读下列材料：
材料一  从欧洲各地来的犹太妇女、男人和儿童被押解到奥斯威辛一比肯奥死亡营。……到达后即被谋杀的人数大大高于作为囚犯送到集中营去的妇女和男人的数字。据美国历史学家劳尔一希尔贝格推测，在奥斯威辛一比肯奥集中营存在的五年中，因疾病被处决，被毒气室大批谋杀而死亡的人数超过100万。
--[德]古德龙•施瓦茨《纳粹集中营》
材料二  1947年7月2日，波兰议会通过法隶，把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆，在馆内耸立着奥斯维辛纪念碑，并在周围划定了一个默哀区，以示对死难者的深深哀悼。馆内陈列着绞死集中营头目赫斯的绞架以及法西斯潜逃时来不及运走的2吨头发和一些饰物、用具乃至儿童靴鞋等遗物，这一切都是为了向世界上所有的国家表示，希望这种丧失人性的卑劣行径以后永远不要再重演。
--胡德坤主编《世界遗产》
材料三  1970年的一个萧瑟冬日，刚刚上任的联邦德国总理勃兰特，来到了波兰华沙犹太人纪念碑前，……在冰凉的风中，勃兰特一步步走到死难者的墓碑前，在全世界的注视下，这位二战中反纳粹的英勇斗士，做出了一个令所有人震惊不已的动作：他跪倒在地。一位记者写道：“不必这样做的他，替所有必须跪而没有跪的人跪下了。”
--电视纪录片《大国崛起》解说词
请回答：
（1）据材料一和所学知识，概括德国法西斯在奥斯威辛集中营的暴行，说明其实施暴行的理论根源。
（2）1947年，波兰把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆的目的是什么？1979年，奥斯维辛集中营成为世界文化遗产，它符合登录《世界遗产名录》的哪些标准？
（3）结合所学知识，分析材料三中记者所述言论的含义。我们可以从勃兰特下跪这一事件中得到什么有益的启示？

难度：较难

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6．
【题文】［世界文化遗产荟萃］（10分）
都江堰是我国古代著名的水利工程。阅读材料：
材料一在修建都江堰的过程中，李冰发现当地妇女们在竹篮里装石头，将溪水壅深后洗衣服，受此启发发明了满装卵石的竹笼，配合杩槎做成了活动拦水坝；利用热胀冷缩原理，用大火烧山使岩石发热，趁热浇上凉水(另一说用醋浇)使石头爆裂，顺利地在玉垒山开凿了用于分流的“宝瓶口”；在水中设立石人以观测水位等等。
——凌峰《从都江堰看水文化创造》
材料二都江堰治水文化是中国传统文化中“天人合一”观念的具体表现。这一工程建立在对河道、水流、泥沙等深刻认识的基础之上的；而且二千年来，它不仅没有对岷江河道、枢纽所在的周边地区、以及灌区内产生任何生态与环境的负面效应，反而促进了整个成都平原生态效益、环境效益、社会效益与经济效益的进一步提高与协调发展。
——李可可《都江堰——天人合一的典范》
请回答：
（1）依据材料概括都江堰的设计特点。（2分）
（2）依据两则材料，概括都江堰“天人合一”观念的具体表现。这种设计理念有什么具体作用？（8分）

难度：较难

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7．
【题文】【世界文化遗产荟萃】（10分）
昆曲历史悠久，是中华民族戏曲艺术的瑰宝，被誉为“百戏之祖”。阅读下列材料：
材料一神庙时，始特设玉熙宫，近侍三百余员，兼学外戏。外戏，吴敌曲本戏也。光宗喜看曲本戏，于宫教习戏曲者有近侍何明、钟鼓司郑隐山等。
——（明）史玄《旧京遗事》
材料二伯龙雅擅词曲，所撰《江东白芒》，妙艳时人。时邑人魏良辅，能喉转声音，始变弋阳、海盐为昆腔，伯龙填《浣纱记》付之。王元美（世贞）诗“吴阊白面而冶游儿，争唱梁郎雪艳词”者是也……传奇家曲剧本，戈阳弟子，可以改调歌之，惟《浣纱》不能，故是词家老手。
——（清）朱彝尊《静志居诗话》
材料三昆曲与明清人士关系密切之表现的最关键处，还在于它脱开‘案头’，以‘活态’的形式渗透于文人士大夫日常生活的‘场上’，双方形影不离，相互扮演着重要的角色。
——《中国的昆曲艺术》
材料四昆曲的长期衰微，亦正是民族精英文化的一大损失。……这股昆曲热潮如果没有更进一步的社会普及教育，是难以后继的。
——白先勇《昆曲的普及教育》
请回答：
（1）据材料及所学知识，归纳明清时期昆曲得以发展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遗产，你认为符合哪项申遗标准？（6分）
（2）结合所学知识，说明近代以来昆曲长期衰微的原因。据上述材料，你认为该如何振兴昆曲？（4分）

难度：较难

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8．阅读材料，回答问题。
材料一

图1雅典卫城                            图2平遥古城
材料二  平遥古城方三里，方正端庄、中轴对称，左城隍庙，右县衙署，左文庙，右武庙，左道观，右寺院。街巷两旁排列着众多的店铺商号，大多是前店后宅的格局。其中最引人瞩目的是至今保存完好的18家票号。古民居是平遥古城的重要组成部分，大多建于清朝，以砖墙瓦顶的四合院为主，轴线分明，左右对称。
——世界文化遗产介绍
（1）图1反映了雅典卫城建筑群有什么鲜明的特色?（2分）
（2）根据图2和材料二，说明平遥古城作为世界文化遗产的价值主要体现在哪些方面?（6分）
（3）根据上述材料并结合所学知识，分析雅典卫城和平遥古城分别体现了什么文化内涵?（2分）

难度：较难

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9．（12分）世界文化遗产荟萃
材料
重庆大足石刻始于初唐，兴于晚唐、五代，盛于两宋，现存约5万余尊，以佛教造像为主。石刻中的“牧牛”“醉酒”“养鸡女”等雕像，是生产和生活的生动表现，有一尊观世音菩萨像，菩萨不披袈裟，头着花冠，身饰缨络，颇似一尊宋代仕女像；另一尊母子像，母亲头包青丝帕，坦胸露乳，怀抱一男孩作喂奶状。这种头包丝帕的习俗，至今仍在大足边远农村地区沿袭。而“父母恩重经变图”共10组雕像，包括怀孕、临产、喂奶、母子同床等画面，并刻偈语：“三千条律令，不孝最为先，人间遭辟历（霹雳），地狱饮洋铜。”
在一处接连开凿的三个洞窟中，居中一洞为佛像，佛左右侍立十大菩萨；左为道君洞，太上老君像高洁古朴，左右侍立“大法”“真人”14尊像；右为文宣王洞，孔子头戴束巾，左右侍立颜回、仲由等十大弟子。
——摘鳊自刘长久等《大足石刻研究》等
（1）根据材料，概括指出大足石刻所体现的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析大足石刻特点形成的原因。（6分）

难度：较难

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10．
【题文】【世界文化遗产荟萃】（10分）
孙中山先生曾说：“长城之功有功于后世，实与大禹之治水等。”阅读下列材料：
材料一长城之利，烽燧明而野易清也，攻拒久而兵易集也，粟入多也，生息繁也，小举之莫能犯也，大举之易于调伏为应援突击也，虏归之难而不敢深入也。
——（明）尹耕《塞语》
材料二南京罗缎铺，苏杭绸缎铺，潞州绸铺，泽州帕铺，临清布帛铺、绒线铺、杂货铺，各行交易，铺沿长四五里许。
——（明）万历《宣府镇志》
材料三约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代（1368～1644），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。
——世界遗产委员会
材料四我看见一段段长城得以修复。可是简单的、粗暴的修复，惟一的作用就是让长城失却了历史，同时失却了灵魂！我就只喜欢拍那些真实的、残缺的、与自然环境融为一体的长城。因为，那是历史，那是美的语言，那是先辈们留给我们的财富。
——陈长芬《仰望长城》
请回答：
（1）据材料一，概括长城的作用。（2分）
（2）材料二反映了长城关口张家口互市贸易的情形，从中你获得怎样的历史信息？导致这种情况出现的原因是什么？（3分）
（3）材料三中世界遗产委员会高度评价长城在文化艺术上的价值。结合所学知识，指出这样评价的依据。（3分）
（4）据材料四，指出保护长城应该遵循的重要原则及其原因。（2分）

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