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          共50条信息

            • 1． 孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，而且更应怀抱经世济民的情怀，“修已以安人”，“修已以安百姓”。下列表述中符合孔子所倡导的理想化人格的是
              A．修身、齐家、治国、平天下
              B．“克己复礼以为仁”
              C．富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈
              D．儒家干预政治，设法“正君心”
              难度：较易
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            • 2． 孔子主张“仁者爱人”，“克己复礼”，因而其思想被后世统治者所重视。主要是因为他
              A．提出“君权神授”
              B．主张仁政
              C．崇尚秩序
              D．追求天下为公
              难度：较难
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            • 3． 在秦以后的中国封建社会，不论是贤君还是昏王，几乎无不尊崇孔子，利用孔子的思想统治国家，对统治者来说其最根本原因是：
              A．孔子倡导的“仁”的思想受到人民的普遍拥护
              B．孔子的思想有利于缓和矛盾、巩固统治、维护统一
              C．孔子的思想促进了中国古代教育的发展
              D．孔子的思想是建立在科学的基础之上的
              难度：易
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            • 4． 下面哪些是孔子思想的内容（   ）

              ①“仁者爱人”                   ②“无为而治”      

              ③“兼爱”                       ④“克己复礼”

              A．①②④                        
              B．①④
              C．②③                            
              D．①②③
              难度：较易
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            • 5． 下列四位思想家的思想最大的共同点是：（   ）

              A．蒙昧主义思想
              B．人文主义思想
              C．理性主义思想
              D．自由主义思想
              难度：较易
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            • 6． 27．“子贡问孔子：‘子张和子夏，哪一个更好些？’孔子说：‘子张有些过头，而子夏显得不及。’子贡说：‘那么，子张好一些吗？’孔子说：‘过犹不及。”’上述材料反映了孔子主张(　　)

              A．中庸之道
              B．因材施教
              C．有教无类
              D．克己复礼

              难度：较易
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            • 7． 25．司马迁在《史记・孔子世家》中写到：“(孔子作《春秋》)以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是(　　)

              A．鉴古讽今，怀念上古之风
              B．主张仁者爱人，为政以德

              C．维护周礼，力图恢复西周的统治秩序
              D．针砭时弊，提供王者之道

              难度：中等
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            • 8． 余秋雨在《中国文化四十七讲》中说：“中国人对于孔子的记忆，大多是他的一些话而不是他这个人。” 下列言论中属于孔子的有

              ①“克己复礼”        ②“民为贵，君为轻，社稷次之”  

              ③“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”    ④“有教无类”

              A．①③
              B．②③
              C．①④
              D．②④
              难度：易
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            • 9． 平等，是现代人极为强调的一种价值，也是人类一个古老的社会梦想。孔子的主张中蕴含这一价值观的是
              A．仁者爱人
              B．为政以德
              C．有教无类
              D．克己复礼

              难度：较易
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            • 10． 儒家思想是中国传统文化的主流思想；它创立于春秋，北宋时发展为理学，南宋时发展为心学，但到了明末清初受到黄宗羲等人的彻底批判。
              A．正确
              B．错误
              难度：较易
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