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          共50条信息

            • 1． 孟子思想的核心部分是（　　）
              A．民贵君轻
              B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
              C．制天命而用之
              D．选择天下之贤者，立以为天子
              难度：较易
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            • 2． 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是（　　）
              A．孔子
              B．孟子
              C．荀子
              D．墨子
              难度：较易
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            • 3． 孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”孟子提到“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不为泰。”两人观点共同体现了（　　）
              A．先秦儒家清心寡欲
              B．体现了儒家的重义轻利思想
              C．先秦儒家要求人们求利有正道，求利不忘义
              D．认为人应当安于贫困，追求富贵安逸是可耻的
              难度：中等
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            • 4． “一个智者应当在所有正常和生活遭遇中追求道德，尽可能的了解并遵守古代礼仪．无论何时，只要可能，他都应是仁慈、明智、勇敢的．他应当尊重比自己等级高的人，并期望与等级低下的人区别开来．”持此观点的古代思想家是（　　）
              A．普罗泰戈拉
              B．老子
              C．孔子
              D．苏格拉底
              难度：较易
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            • 5． 历史上中西文化交相辉映，下列人物组合同属一个世纪的是（　　）
              A．孟子      亚里士多德
              B．郭守敬       牛顿
              C．徐光启    达尔文
              D．曹雪芹       但丁
              难度：较难
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            • 6． 孔子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成．”孟子曰：“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映当时的儒者（　　）
              A．适应社会转型之努力
              B．经世济民的担当精神
              C．重构礼乐纲常的愿望
              D．不受重用的愤懑之情
              难度：较易
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            • 7． 中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”这反映出（　　）
              A．孟子立论的基础是儒家的道德体系
              B．在君臣关系上孟子与孔子的观点截然不同
              C．在君民关系上孟子秉承了孔子“礼”的学说
              D．孟子用“民本主义”思想阐释君臣关系
              难度：中等
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            • 8． “民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放（放纵）辟邪侈，无不为己”。这则材料体现作者的政治理念是（　　）
              A．无为而治
              B．施行仁政
              C．严刑峻法
              D．节俭爱民
              难度：中等
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            • 9． 阅读材料，完成下列各题。
                  材料一“汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。“
              --《孔子家语•观思》
                  材料二  1 883年德国制定了世界上第一部疾病保险法，1884年颁布工伤赔偿法，1 889年又实行老年与病残强制保险法。这一系列社会保障立法影响巨大，紧接其后，一系列的欧洲国家，如英国、奥地利、丹麦、挪威、芬兰、意大利、法国、瑞典等国家的社会保障立法都纷纷出台，有些美洲国家亦接踵而起。这是社会保障制度空前迅速发展的时期。
              --任一鸣《西方国家社会保障制度概要》
                  材料三  民国北京政府时期为中国近代社会立法的初始阶段，这一时期，社会保险的理念已经传入中国，政府劳工立法中也已出现“劳动保险”的概念及有关劳工保障的条款；从国民政府建立到抗日战争爆发前夕是中国近代社会立法的发展阶段，南京国民政府建立后颁行有《慈善团体监督法》《救灾准备金法》《强制劳工保险法草案》等法规，这表明当时的社会立法已开始迈上了现代化门槛。抗日战争全面爆发后，以国民政府社会部的成立为转折点，中国近代社会立法进入了快速发展时期，国民政府颁布了《社会救济法》《职工福利金条例》等社会立法，并最终确立了《社会保险法原则》，为构筑中国近代社会保障法制体系进行了有益探索。
              --《近代中国社会保障立法研究（1912-1949）》
              （1）根据材料一，概括孔子在救济问题上的主张。结合孔子的儒家思想分析其社会作用。
              （2）对比以上三则材料，指出材料二、三与材料一的显著不同。结合材料和所学知识，分析民国时期中国社会保障立法不断发展的原因。
              难度：中等
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            • 10． “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣：百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”从治国理念来看，此材料选自（　　）
              A．《道德经》
              B．《孟子》
              C．《韩非子》
              D．《墨子》
              难度：中等
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