知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

3．材料契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。太祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国制简朴，汉制则沿名之风固存也。辽国官制，分北、南院。北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。初，太祖分迭剌夷离为北、南二大王，谓之北、南院。宰相、枢密、宣徽、林牙，下至郎君、护卫，皆分北、南，其实所治皆北面之事。语辽官制者不可不辨。凡辽朝官，北枢密视兵部、南枢密视吏部，北、南二王视户部，夷离毕视刑部，宣徽视工部，敌烈麻都视礼部，北、南府宰相总之。惕隐治宗族，林牙修文告，于越坐而论议以象公师。朝廷之上，事简职专，此辽所以兴也。
--脱脱《辽史•百官志一》
（1）根据材料和所学知识，概括辽朝官制出现的原因和特点。
（2）根据材料和所学知识，分析辽朝的官制改革的影响。

难度：较易

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4．阅读材料，回答问题
材料西方文明发展珠历史是几个民族的接力长跑，一个民族创造了辉煌灿烂的文明后走向了衰老，一支年轻有活力的野蛮民族就接过了这个文化的接力棒，创造了又一个辉煌的文明……一棒一棒传到今天，每次毁灭都是新的契机。中华民族则没有这样的接力，华夏族一直是主体，只是不断的扩大容量。

根据材料并结合所学知识，评析“文化接力“的观点。
（要求：观点明确，赞成、反对材料中的观点或另有观点均可；史论结合，运用材料中和你所熟知的史实进行评析。）

难度：中等

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5．阅读下列材料，回答问题。
日本史学家内藤湖南提出过著名的“唐宋变革论”，主要论点是：……（一）在唐末到五代的过渡期，贵族政治没落，让位于君主独裁制度。（二）隋唐时期，农民是国家佃人；进入近世（宋代），由于朝廷不再介入土地分配，私有财产权得到承认。（三）官吏任用制度发生变化，贵族政治过渡到官僚政治。（四）在宋代，货币开始大量流通，货币经济流行。（五）唐代中期以后，学术不再是墨守儒家经学的义疏，而是启动自我的思索进行新的诠释。（六）六朝以来流行的四六骈文到唐代中叶变为散文体的古文，文章由重形式变为重自由表达；唐诗以外，发展起来词，打破诗律格局，表达更加自由。（七）六朝隋唐盛行彩色壁画，五代两宋变为屏障画；金碧山水就衰，白描水墨转盛；舞乐也是如此，原来服务于贵族，而今日益以迎合平民趣味为趋归。
中国学者陈寅恪也发表了类似见解：“综括言之，唐代之史可分为前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。”
--摘编自张广达《史家、史学与现代学术》
评述材料中关于“唐宋变革论”的相关论点。（要求：观点明确。史论结舍。）

难度：中等

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6．阅读下列材料
【材料一】西周的学校教育……教师既行教事，又兼管国家的日常事务，形成了“官师合一”的局面；教学场所同时也是举行祭祀、飨射、治历、望气、布政等日常国事的场所……春秋战国时期，官学赖以生存的基础逐渐瓦解。--摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》【材料二】西汉初年的景帝时期，文翁入成都任蜀郡守，“见蜀地僻陋，有蛮夷风”，遂将教育文化置于首位……选拔青年人亲自进行教育，并派到长安去学习数年，学成之后用作各级官吏，带动各地的教化……在成都开办学校，校中学子在课堂之外还必须经常到各地有所实践。一段时间之后，“由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁为始云。文翁终于蜀，吏民为立祠堂，岁时祭祀不绝。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”--摘编自《汉书•循吏传》【材料三】一个汉代青年进太学求学，毕业后，派到地方服务。待服务地方行政有了政绩，再经长官遴选到中央，又经过中央一番规定的考试，然后才正式入仕。那是当时入仕从政的唯一正途，政府的一切官吏，几乎全由此项途径出身。这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府。--摘编自钱穆《中国历史政治得失》请回答：
（1）根据材料一，概括指出西周学校教育的特点。该特点到春秋战国时期发生的变化及原因？
（2）根据材料三，概括指出文翁办教育的特点及对当时教育体制发展的贡献。
（3）材料二反映了当时怎样的选官制度？为什么“这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府”？
（4）综合上述材料，分析西周到西汉教育对社会发展的功能。

难度：中等

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7．人类的文明从其发生之时起，就是多元的；多元之间的接触、碰撞和相互吸收是个极其漫长、复杂的过程，是各种文明进步的巨大动力。阅读下列材料，回答问题。
材料一在中世纪的大部分时间内……西方都是欧亚大陆的不发达地区。然而西欧的这种不发达较之中国的发达反而是一种优势，因为中国的发达反过来成为抑制其进一步发展的因素……西欧人却恰恰因为自身比较落后，所以他们渴望学习，并积极创造。他们拿来了中国的文明，竭尽全力发展它们，并将其用于海外扩张。这种扩张反过来又引致更大的技术进步和更多的制度变化。最终结果是中世纪文明转变成现代文明，而欧洲人则成为这一转变的先锋和受惠者。--斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二 “夫地球圆体，既无东西，何有中边。同居覆载之中，奚（何）必强分夷夏。”“公法者，彼此自视其国为万国之一，可相维系，而不可统属之道也。”--郑观应（1842─1921）《易言•公法》（1）结合所学知识，试从政治、经济和思想方面说明“古代中国的发达反过来成为抑制其进一步发展的因素”。
（2）简述中世纪西欧人“拿来了中国的文明，竭尽全力发展它们”的具体事例。
（3）概括材料二中郑观应对世界认识的主要观点。结合所学知识说明当时西方文明发展的主要表现。

难度：中等

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