知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1． “民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。”此主张最有可能出自下列哪一本著作？
[     ]

A．《道德经》
B．《论语》
C．《墨子》
D．《韩非子》

难度：较易

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2．陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到
[     ]

A．孔孟之道的影响
B．老庄哲学的影响
C．韩非思想的影响
D．墨家学说的影响

难度：较易

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3．有古语曰：“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见所欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心。实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。”下列观点与其对社会产生的影响相违背的是
[     ]

A．君主与民休养生息
B．唐太宗的“存百姓”思想
C．建立君主专制统治
D．黄宗羲主张“天下为主、君为客”

难度：较易

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4．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：他们都是些注重实践的政治家，而不是哲学家，他们关心的是改革社会，以加强他们所奉事的诸侯的力量，使诸侯们能进行战争，用武力统一国家。他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除，而人民群众则需被强迫从事生产劳动，他们把商人和学者看作是些可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。斯塔夫里阿诺斯所描述的“他们”应该是
[ ]

A．儒家
B．法家
C．道家
D．墨家

难度：较易

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5．假如距今2400年前我们的祖先抗震救灾志愿者活动，下列最不可能参加救灾的人是：
[ ]

A．儒家信徒家齐
B．道家信徒原野
C．法家信徒镇国
D．墨家信徒忆苦

难度：较易

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6． “一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。……故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派的观点
[ ]

A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家

难度：中等

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7．有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”下列各项中，“想要因势利导，借助权力来改造社会”的是
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A．道家
B．墨家
C．法家
D．儒家

难度：较易

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