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            • 1. 大海孕育了海洋文明,既为各国的发展提供了施展的空间,也引起了各国对海权的争夺。
              阅读下列材料,回答问题。
              材料一:
              古希腊文明的发轫和兴盛以海洋文明为依托,如果说“埃及是尼罗河的恩赐”,那么希腊就是浩瀚碧海、灿烂阳光和众多海岛的宠儿。
              (1)依据材料一并结合所学知识,以古希腊为例说明海洋文明的国家具有哪些特点。
              材料二:
              李鸿章在1876年强调“筹备海防,欲与洋人争衡,非治土寇可比,必须时加戒备。方今强邻环逼,合反倾危,岂可稍存侥幸无事之心。顿忘厝火积薪之诫。”
              (2)依据材料二并结合所学知识回答,李鸿章是怎样实践其愿望的?请说明实践的结果及主要原因。
              材料三:《五国条约》规定的主力舰和航空母舰总吨位的限额
              主力舰航空母舰
              52.5万吨13.5万吨
              52.5万吨13.5万吨
              31.5万吨8.1万吨
              17.5万吨6万吨
              17.5万吨6万吨
              (3)结合所学知识概括材料三出台的背景。请概括该条约对世界局势产生的影响。
              材料四:
              由于本国资源贫乏。日本一直把物资丰富、地位重要的东南亚地区作为其主要侵略目标之一。欧洲战事正酣,日本认为夺取东南亚的大好时机已到。1940年7月,日本提出建立“大东亚共荣圈”的侵略计划,妄图以日本为中心,把东南亚和南太平洋的广大地区变成日本的殖民地,建立日本在亚太地区的霸权。
              (4)据材料四概括日本侵略东南亚地区的原因。结合所学知识回答日本是怎样实施其侵略计划的,影响如何?
            • 2. 文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。 阅读材料,回答问题。
              材料一  费正清《中国:传统与变迁》一书指出:“周朝社会……人的思想现在可以自由驰骋了……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代……几乎是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去。
              (1)材料一中的“地中海文明和东亚文明”当时在协调社会成员关系方面各有哪些代表性特征?
              材料二  我们对西方文化和外国文化,当然要重视“拿来”,就是把外国的好东西“拿来”。这里涉及到三个方面,物的部分、心物结合的部分、心的部分,都要拿。
              --季羡林《东学西渐与东化》
              (2)据材料二和所学知识,说明近代中国是怎样从“三个方面”将外国的好东西“拿来”的?
              材料三  200多年前,欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵,这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想,成为民主思想的源头。当时的欧洲,国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利,更没有参与政治的权利,欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度,极为推崇。
              (3)依据材料三,概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。并简要分析200年前欧洲出现中国文化热的意义。
            • 3. 阅读材料,完成下列各题。
              材料一 中国的立国体制和西方历史上的希腊、罗马不同。他们国土小,人口寡。如希腊,在一个小小半岛上,已包有一百几十个国。他们所谓的国,仅是一个城市。每一个城市的人口,也不过几万。他们的领袖,自可由市民选举。只要城市居民集合到一旷场上,那里便可表现所谓人民的公意。……中国到秦、汉时代,国家疆土,早和现在差不多。户口亦至少在几千万以上。而且中国的立国规模,并不是向外征服,而是向心凝结。汉代的国家体制,显与罗马帝国不同。何况中国又是一个农业国,几千万个农村,散布全国,我们要责望当时的中国人,早就来推行近代的所谓民选制度,这是不是可能呢?我们若非专凭自己时代判断,来吞灭历史判断,我们应该承认皇位世袭,是中国以往政治条件上一种不得已或说是一种自然的办法。
              --钱穆《中国历代政治得失》
              材料二 1694年,议会又通过《三年法案》,规定议会三年召开一次,每届议会不得超过三年。1701年初,安妮儿子夭亡不久,议会通过《王位继承法》,规定以后英国王位不得传给天主教徒,而应由信奉新教的汉诺威王室的索菲亚及其后裔继承。1707年议会通过《任职法案》,规定凡议员得到国王的任命或从国王那里领取薪俸后,就失去了议员资格。
              --阎照祥《英国虚君制的逐步形成》
              材料三 孙中山是中国近代政治文明--共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势,外察世界潮流流,兼收众长,益以创新”。--《中华文明史》第4卷
              (1)依据材料一指出秦汉时期与希腊政治体制的显著区别,并依据材料分析两者不同的主要原因。
              (2)概述材料二中通过的法案所起到的作用。结合所学知识指出中国辛亥革命是如何借鉴这种做法的?
              (3)依据材料三概括孙中山学说的特点。你如何理解孙中山是中国“共和制的重要催生人”?古今中外政治制度的不同发展模式对你有何启示?
            • 4. “公民社会”是民主政治的重要社会载体。阅读下列材料,结合所学知识,回答“公民”“公民社会”的有关问题: 
              材料一  公民概念最早产生于古代希腊。古希腊的“公民”一词来源于“城邦”,原意是“属于城邦的人”。古代社会中后期,“臣民”概念取代了“公民”概念。 
              材料二  公民社会与民主政治紧密相连。“民主”一词在中国文献中最早出现于《尚书》:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”(大意是:暴君夏桀不配做民主,推翻夏桀的成汤才是民主。) 
              材料三  现代意义的公民概念开始形成于15世纪后,随着自由市民的产生,17-19世纪在维护市民利益的民族国家运动和争取公民政治权利斗争冲击下,受法国影响最终有了今日之含义。 
              材料四  在中国,“公民”作为外来语是在辛亥革命前后由西方传入的,而在法律文件中正式统一使用“公民”概念,则要到新中国建立以后。
              请回答: 
              (1)根据材料一并结合所学知识,分析古代希腊“公民社会”形成的原因。并指出“臣民”与“公民”的本质区别。
              (2)根据材料一、二并结合所学知识,简要概括古代中国和西方赋予“民主”一词的不同含义。
              (3)根据材料三并结合所学知识指出现代意义的公民概念形成的历史背景。并列举两部欧美在争取公民政治权利斗争中提出或颁布的文献成果。
              (4)结合所学知识指出,为保障公民的民主权利,现代中国实行了哪些制度?根据上述材料谈谈你对“公民社会”的认识。
            • 5. 阅读下列材料:
              材料一  业的发展使得种植葡萄和橄榄比种粮食更有利可图,结果产生了新的富户,但又使那些不能投资葡萄因或橄榄因的农民陷入贫困。贫困的农民由于竹不清债务而沦为半奴隶状态,显然几乎就要反叛。贵族统治者为制止这场阶级间的战事,便宣布紧急将权力交给一个名叫梭伦的商人。
              --罗伯特•E•勒纳《西方文明史》材料二  “法令出一”“别黑白而定一尊”……“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈,不得休息。”
              --《史记•秦始皇本纪》材料三  政治制度……纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,无合的制度,决然无法长成。
              --钱穆《中国历代政治得失》材料四  著名学者约瑟夫,奈这样评价:“中国的经济增长不仅使发展中国家获益巨大,中国的特殊发展模式包括特殊的民主方式也被一些发达国家称为可效仿的榜样……”某学者也感慨:“中国改革开放的成功,恰恰是没有采用西方民主模式才取得的。”
              --摘选自《人民日报》请回答:
              (1)据材料一概括古希腊当时的社会状况。上述状况导致古希腊产生了怎样的政治体制?
              (2)材料二描述的古代中国政治体制与古希腊有何不同?指出古代中国政治体制产生的经济根源。
              (3)材料三表达的主要观点是什么?结合19世纪末20世纪初中国近代史上的1例加以说明。
              (4)材料四中中国“特殊的民主方式”有何具体表现?与近现代西方民主政治的本质区别是什么?
              (5)综合上述材料,你对人类政治体制的发展有何认识?
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