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          50条信息

            • 1.

              张荫麟在《中国史纲》中写道:“在—个王室的属下,有宝塔式的几级封君,每—个封君虽然对于上级称臣,事实上是—个小区域的世袭政长而兼地主。”这里描述的是

              A.行省制
              B.宗法制
              C.分封制
              D.郡县制
            • 2.

              一个时代的服饰演变可以看出政治的变革、经济的发展和文化意识的嬗变:西周的“秩序井然”,战国的“清新变革”,唐的“丰满华丽,宋的“理性之美”。能够反映出以上文化审美的历史现象分别是

              A.宗法制 “百家争鸣”、民主政治、理学盛行
              B.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”
              C.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
              D.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
            • 3.

              (12分)阅读材料,回答问题。

              材料一  (中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。

              ——王家范《中国历史通论》

              材料二  自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。

              于是先从在下者(平民)起……此已开后世布衣将相之例……秦始皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。

              汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天之变局,至是始定。

              ——赵翼《廿二史札记》

              材料三 “汉高祖……矫秦县之失策,封建王侯, 并跨州连邑,有逾古典。”这些受封的诸侯王和列侯都是“有土之爵”,在其封地上享有两大特权:一是“自置吏”,二是“得赋敛”。

              ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》

              (1)根据材料一并结合所学知识,分析说明周秦政治制度的主要差别。(4分)

              (2)根据材料二并结合所学知识,概括由西周至秦汉国家体制发生的变化。(3分)

              (3)依据材料三,说明汉初“矫秦县之失策”的措施及具体内容,(3分)结合所学知识指出这一措施导致的后果。(2分)

               

            • 4.

              王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也,立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”这段话主要说明了(   )

              A.嫡长子继承制的特点
              B.嫡长子继承制是历史的继承
              C.嫡长子继承制的弊端
              D.嫡长子继承制的优越性
            • 5.

              中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断 

              ①晋国是姬姓封国   ②晋燕两国可以通婚

              ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚

              A.①②③
              B.①②④
              C.①③④
              D.②③④
            • 6.

              《史记》中说:“武庚作乱,欲袭成王、周公。周公既承成王命诛武庚,乃命微子开代殷后,奉其先祀。”这里“周公”和“微子”受封的地点分别是右图中的

              A.①②
              B.④①
              C.④③
              D.②①
            • 7.

              柳宗元《封建论》记载“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞(捍)城。”此则材料说明“周”建立了什么制度?

              A.宗法制
              B.分封制
              C.郡县制
              D.行省制
            • 8.

              (26分)学习历史要关注文明演进中的重要转型时期。阅读材料,回答问题。

              材料一 周朝后期,中国政治混乱。……正是这一时期的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人们在社会所应该承担的角色,一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则。

              ——[美]杰里·本特利等《新全球史》

              材料二 政治、经济、文化等所有方面唐和宋之间起了变化, 这就是中古和近世的差别……首先, 从政治上讲, 是贵族政治的衰落, 君主独裁政治的兴起。与此同时……选用官吏的方法, 由从贵族阶级中推举一变为通过考试录用了。

              ——摘编自李庆《关于内藤湖南的“唐宋变革论”》等

              材料三 甲午大败,“成中国之巨祸”。这促使中国的有志之士检讨前30年新政的得失,中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始,这是近代百年的一个历史转机。另外一方面,《马关条约》以中国人无法接受的方式迫使中国全方位地对外开放。

              ——摘编自许纪霖、陈达凯《中国现代化史》等

              (1)指出材料一中“政治混乱”的表现。结合所学知识,简述韩非有关“恢复政治和社会秩序”的主张。(8分)

              (2)根据材料二,概括“唐宋变革”在政治方面的反映。与唐代相比,宋代的“市”有哪些发展?(10分)

              (3)根据材料三,概括甲午战争对中国的影响。(8分)

               

            • 9.

              以血缘关系为纽带构建国家政治结构是政治史上的常见现象。下列制度或机构主要依据血缘关系而形成的有

              ①周分封制             ②秦朝郡县制

              ③雅典四百人会议        ④美国联邦制

              ①②   B.③④           C.①③         D.②④

               

            • 10.

              中央电视台进行过《新春走基层・家风是什么》系列报道。家风是一个家族共同遵循的家族理念观,且家风也随主流文化和政治生活格局的演变而变化。下列对中国历代家风演变分析不符合史实的是:

              A.西周宗法理念推动亲睦等级思想提升
              B.汉代以来敬畏鬼神理念开始融入家风
              C.宋以来社会责任感日益成为家风主流
              D.近代以来世界新观念开始有选择融入
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