知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1． “先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉。立适子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是
[ ]

A、确立嫡长子的最高地位
B、保证贵族血统的纯正
C、防止内部纷争，强化中央集权制度
D、解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

难度：中等

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2．在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”。这反映出贾母
[ ]

A、具有男尊女卑的思想
B、固守传统的家庭等级观念
C、具有浓厚的宗法观念
D、遵循长幼有序的婚姻礼俗

难度：中等

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3．在中国古代，帝王建立太庙，官宦家族建立家庙，一般平民则修建祠堂，从帝王到百姓都尽可能选取“吉利”之处、精良之材、高超之术，以求建筑的高大和连绵之势。和这种现象相关的政治制度是

[ ]

A、君主专制制度
B、分封制
C、宗法制
D、中央集权制度

难度：中等

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4． “别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记 · 大传》）材料反映的政治制度是
[ ]

A、禅让制
B、宗法制
C、分封制
D、郡县制

难度：中等

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5．据史载：微子开（因避汉景帝刘启的名讳，故改“启”为“开”），是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，统治黑暗、残暴。……周武王伐纣克殷后，微子便手持祭器……，拿着茅草，跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的，交出茅草，表示交出祭祀权，真心投降。……周封微子启于宋地，建立宋国，管理商族遗民，奉守商人宗祀……公元前286年，宋亡后其子孙，以原国名为姓氏，就是宋氏。分析该史料所得出的信息，正确的有：
①殷商末期，嫡长子继承制可能已确立
②只有王族才能分封建国，诸侯国对中国百家姓的形成影响巨大
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征
[ ]

A．①②④
B．②③④
C．①②③
D．①③④

难度：中等

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6．下列有关西周的叙述，不正确的是
[ ]

A．重视分封制等国家制度的建设
B．政治和文化影响大大扩展
C．铁器开始使用
D．“国人暴动”直接导致了灭亡

难度：中等

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7．宗法制将“国”与“家”结合在一起，其结合点主要是
[ ]

A．以嫡长子继承制为核心，保障国王的权威和政治隶属关系
B．以家族的分配制度保障各级贵族的世卿世禄制度
C．以血缘亲疏关系确立土地、财产和权力的继承，保障了国家内部的稳定
D．以宗法制保障权力和财产的再分配，从而稳定各级贵族的统治

难度：中等

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8．
《礼》曰：“宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无。”这表明
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A．郡县制有利于统一多民族国家的长治久安
B．周王是天下唯一大宗与政治上的最高领袖
C．宗法制的确立割断了“国”与“家”之间的关系
D．大宗与小宗既是家族等级关系又是政治隶属关系

难度：中等

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9．下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是
[ ]

A．唐太宗通过玄武门之变继位
B．宋太宗继承兄长宋太祖之位
C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位
D．清康熙帝死后皇四子继位

难度：中等

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10．在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；（四）已能记载语言的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于
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A．一万年前
B．传说中的黄帝时期
C．商周时期
D．秦汉时期

难度：中等

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