（15分）一个国家的未来取决于年青一代的成长的综合素质的发展，而人们综合素质的提高则取决于所受的教育种类，教育的深浅。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一     孔子是私学教育的鼻祖，但在《史记·孔子世家》的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能是，或讽刺他“四体不勤、五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，累累若丧家之犬”等。

材料二     北宋私人讲学的书院兴盛，书院作为特殊的教育组织形式，在北宋非常兴盛。究其原因，既有社会环境的推动作用，又有文人群体的不懈努力和开拓。在这两方面力量的共同作用下，宋代书院呈现一个辉煌发展的局面。

材料三     要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。

——据康有为《大同书》

材料四     下列分别是“文革”中知识青年上山下乡图和“文革”后第一次高考的考场图。

请回答：

（1）依据材料一和所学知识，概括孔子创办私学的重大贡献。（2分）

（2）根据所学知识，概括宋代书院兴盛的原因。（3分）

（3）依据材料三，归纳康有为有关教育的主张。（3分）结合所学知识指出其思想根源。（2分）

（4）结合材料四和所学知识回答，“文革”中大批知识青年上山下乡有何不利影响？（2分）“文革”后邓小平为我国教育科技文化事业出现全新面貌作出哪些努力？（3分）

   高考作文无论是命题作文还是材料作文、话题作文，都深深地烙上时代的印记。下面资料选自历年高考优秀作文，其中选自1977年高考的是(     )

下表是某人所持的一张高校入学履历，他能持有该证可能得益于：     (      )

姓名： 张卫红        推荐评语

性别： 男   出生好，热爱伟大领袖毛主席、热爱中国共产党;阶级立场坚定，在农村广阔天地里锻炼20多年。

年龄： 35岁

家庭出生： 贫农

文化程度： 小学

以下是上海电信局制订的改进知识分子工作计划的摘录。促成该计划制订的是（    ）

记者小王在河北某农村小学采访时，发现一男孩一手握放羊鞭，一手握笔在教室外认真“旁听”，小王告诉他要以法律为武器，保证自己实现上学的梦想，该法律武器应是

文史学者宋元彬在日记《红尘冷眼》中说：“（某日）晚，参加（浙江省政协丽水调研活动）文教专业组，听取丽水县文教方面负责人之报告，报告扫盲工作者谓经过八昼夜的苦战，扫了五万文盲，每人认识了一千五百字。”这一现象反映了当时

据统计，我国的技术与工程专业的学生从40年代后期占在校学生总数的20%上升到1952年的35%，到1953年主修工程、科学、医药及农业的学生达到学生总数的63%。这些变化表明，我国在20世纪50年代初

（27分）国运兴衰，系于教育。教育制度、教育内容的确定往往对国家发展产生重大影响，而其中的变化又受到社会发展的推动。结合下列材料，回答问题：

材料一  开元、天宝中……是以进士为士林隼逸，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，成出于是。

——（唐）杜佑《通典》卷15（选举三）

清代乾隆年闽大学士鄂尔泰在有人批评八股取士时说过：“非不知八股为无用，而牢笼志士，驱策美才，其术美善于此。”一“入彀”一“牢笼”、“疆策”，两者似乎并无二致，都是利用科举考试为君主服务。

——过常职《唐代反科举思潮与科举考试的利弊》

材料二  无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基。俾学生心术壹归于纯正，而后以西学渝（渗透）其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用，以仰副国家造就通才，慎防流弊之意。

一一张之洞等在清末“新政”期间的《重订学堂章程折》

（1）据材料一，指出杜佑和鄂尔泰对科举制度的态度有何不同？结合所学知识，评价科举制度的积极作用。（7分）

（2）“忠孝”观念在我国渊源流长，两宋有重大发展，20世纪初有人强烈抨击，列举这两个时期的代表人物和主要观点。（6分）

（3）根据材料二，概括清末“新政”教育改革在教育内容、培养目标方面有什么特点。指出这一教育改革的指导思想。（8分）

（4）20世纪60年代中期到70年代中期，中国教育事业受到极大破坏，分析这一现象出现的背景。（6分）

（28分）孔子研究是建国后学术界关注的焦点问题之一，对孔子的评价直接关系到对儒家文化乃至中国传统文化的认识。阅读材料，回答问题。

材料一：在二千多年的历史里，孔学因与皇权结合而政治化，皇权因与孔学结合而理论化。……皇权虽不断更迭，而孔子的权威却日益稳固，从未动摇过。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二：1916年秋，康有为请政府于宪法中定孔教为国教。陈独秀连加痛驳，谓孔教与帝制有不可分的因

缘，孔子提倡的道德礼教为封建时代的道德礼教，他的伦理学说与共和立宪政体相违。此后，李大钊、吴虞等人也对礼教进行了大力批判，胡适还提出了“打孔家店”的口号。

——据郭延以《近代中国史纲》等

材料三：1966年至1976年，造反派组织了声势浩大的讨孔、批孔运动，反孔还是尊孔成为革命与反革命大是大非的政治问题。1976年开始，全面客观地评价孔子成了学术界的热衷话题。1989年以来，学术界先后召开了“儒学及其现代意义国际学术研讨会”及其他相关的学术会议，成立了“国际儒学联合会”等组织。

——据颜炳罡《五十年来孔子研究的回顾与展望》

（1）阅读材料一并结合所学知识，指出汉武帝时期孔学“政治化”和皇权“理论化”的具体表现。（4分）

（2）阅读材料二并结合所学知识，指出维新变法时期康有为对待孔学的态度，概述陈独秀等人批判“孔教”的历史背景。（10分）

（3）据材料三，指出1976年以来学术界“孔子研究”的特点，简要分析其原因。（10分）

（4）当今世界出现了缓和与紧张、和平与动荡并存的局面，谈谈孔子思想对构建和谐世界的积极意义。（4分）

“‘七七’是中国一个承上启下的年头。这一年，我们沉睡了十年的民族醒了，它彰显了一个民族对知识的渴求，对于中国历史来说，这是一个非常伟大的转折。”材料描述的历史事件是