优优班--学霸训练营 > 知识点挑题
全部资源
          排序:
          最新 浏览

          50条信息

            • 1.

               研究者发现,自戊戌变法失败以后,当时思想界在讨论中国的政治问题时,大家都不再使用传统的儒学语言,而改为运用近代西方社会的政治理论语言。这种现象说明(   )

              A.传统的君主政体已不再为资产阶级所认同
              B.清朝专制统治的正当性受到质疑
              C.中国沦为半殖民地半封建社会的程度加深
              D.戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位
            • 2.

              严复因少年丧父,家道中落而考入福州船政大学学习轮船驾驶:詹天佑因家道贫寒而加入清政府第一批留学生的行列。这从一定程度上反映了当时的中国社会(   )

              A.华夷观念根深蒂固
              B.重孔孟之道,视科举为正途
              C.西方科学技术仍被歧视
              D.维新思想日益传播
            • 3.

              胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了(    )

              A.民主科学,自由平等
              B.开设议院,变法图存
              C.托古改制,变革维新
              D.民主共和,主权在民
            • 4.

              对近代中国部分著作和报刊中“民主”“共和”两个关键词出现的频率进行统计发现,1893年~1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率。这一现象反映了(     )

              A.同盟会忽视了在国内的思想宣传
              B.民主自由平等的思想已深入人心
              C.维新变法思潮成为新思潮的主流
              D.顽固保守势力阻碍新思想的传播
            • 5.

              胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了(  )

              A.民主科学,自由平等
              B.民主共和,主权在民
              C.托古改制,变法维新
              D.开设议院,变法图存
            • 6.

              “作为一场政治运动,百日维新短命而败,但作为一场更广阔意义上的社会文化运动,自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法

              A.阻止了民族危机的继续加深
              B.改革了封建君主专制体制
              C.在社会上起了思想启蒙作用
              D.动摇了儒家思想正统地位
            • 7.

              严复晚年给门生的信中说:不佞垂老,亲见脂那七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到“利己杀人,寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道,真量同大地,泽被寰区。这表明严复

              A.认清了工业文明的本质
              B.发展了进化论思想
              C.肯定了传统文化的价值
              D.否定民主政治实践
            • 8.

              郑观应在《盛世危言》中说:“专制政体利于官,利于外人耳。利于官者,借压力以剥削百姓,利于外人者,借官力以压迫百姓。”这反映了郑观应主张

              A.发展中国的民族工商业
              B.学习西方自然科学知识
              C.在中国实行民主制度
              D.实行欧美的重商主义政策
            • 9.

              金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中指出:“甲午一战,天朝再败于东邻维新之岛国日本,举国深感耻痛,中国知识精英于痛定思痛之余,在文化自觉上又进一层。”当时“在文化自觉上又进一层”指的是

              A.经济近代化
              B.政治民主化
              C.军事科技化
              D.文化大众化
            • 10.

              意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170度,使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。他这样做

              A.大大开拓了中国知识分子眼界
              B.打破了中国传统“天圆地方”观念
              C.迎合了统治者“天朝上国”的心理
              D.改变了中国人观察世界的角度
            0/40

            进入组卷