知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1．戊戌变法后，康有为“八年于外，列国周游……熟考中外之故，明辨欧华之风，鉴观得失之由，讲求变革之事”。阅读下列材料：
材料一：吾昔视欧美过高，以为可渐至大同，而今按之，则升平尚未至也。……若吾中国，自黄帝时即已征服而统一之，泱泱大国，比于全欧，假令立民主乎，则中国反不能强，不能安，而为人所弱，或分乱久矣。……全国各自有教化、风俗、历史，万无以他国之政化可骤移用之理。英国之政，是自然积化，非仿效而得。病症不同，不能用一方。
材料二：凡万国政俗之初更，志士学人阅历必浅，既寡书传，又未亲游，但愤于积弊，耻于国弱，发愤太过，张脉怒兴，故未及深思，轻为举发。故皆先行破坏而后徐图建设之功。……忧虑强邻四逼，不能容我从容图治也……破坏甚易，建设甚难，大火随风不知所底，其不至亡国者幸耳。
材料三：欧美新世界，固非一人之功，然华忒（瓦特）之力，实可谓八九分也。电尤物质之至精新者，精于电者尤强。科学实为救国之第一事，宁百事不办，此必不可缺者也。……今为物质之世界，精于物质者强。……方今新世界之争胜，非以其哲学也，以其物质也。物质大盛者强，物质不强者弱，故我国之专门工学尤要矣。
材料四：物质学者在理财，理财之本，又在官制，官制之本，在人民自治。……此为今日救中国第一政。
——上述材料均选自《康有为遗稿》

请回答：
（1）根据材料一、二，概括康有为认为戊戌变法失败的原因。
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（2）根据材料三、四，康有为反思后提出了哪些救国的新主张？
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难度：中等

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2．阅读下列材料：
材料一其实，早在19世纪下半叶，中国的现代化运动就已经艰难地挪动了它的脚步了。改革是被迫进行的。清政府官员在“内乱”面前，犹能做“中华大帝国”的酣梦，直到洋炮的轰鸣从南方海岸传来，震撼了宫廷的坐椅，这才下决心“师夷长枝以制夷”。先是做军火买卖，接着开矿山，修铁路，废科举，兴学堂，派留学生出国，以及官员出洋考察，等等。
——《五四：知识分子的自治运动》

材料二解体太缓慢了。这种速度，不但不能满足少数先觉者的期待，而且实际上．也不可能使中国免受挨打的耻辱与覆亡的危险，这样，政治体制的改革便成了迫在眉睫的事情。然而，最高统治者对于死亡异常敏感。在大独裁者、长期垂帘听政的慈禧看来，政改如同玩火，其结局只能加速以个人为中心的权势集团的崩溃，于是及时地把光绪帝及其政改计划给扼杀了。
——《五四：知识分子的自治运动》

材料三在1911年以前约十年间的中国精神生活中，最突出的特点就是外国的形响。中国人对外国生活怀着好奇心理并且倾向于采用外国思想，这种情绪自从1860年前后已在慢慢地增长，到19世纪90年代以后又加速发展了，而在1905年以后达到了发狂的程度。
——[美]费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史》

（1）根据材料一和所学知识解释：为什么说改革是被迫的？这次改革在当时有何积极意义？

（2）材料二中“政治体制的改革”指什么事件？结合改革措施说明：为什么在慈禧看来，政改将加速权势集团的崩溃？

（3）根据所学知识简要分析材料三中“19世纪90年代以后”思想“加速”“发狂”的主要原因。

（4）综合上述材料，谈谈你对中国近代化发展历程的认识。


难度：较难

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3．阅读下列材料：
材料一 “近五年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间，算是画出一个新时期来。”
——梁启超《五十年中国进化概论》1922年

材料二 “孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪以来，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。”
——《鲁迅全集》

请回答：
（1）材料一中梁启超归纳的第一期、第二期、第三期有什么史实依据？
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（2）结合材料二及所学知识，回答袁世凯时代为什么没有敲开“那一道门”？
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难度：中等

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4．阅读下列材料：
材料一康有为提出以儒变法和以儒教为国教还有直接抵抗基督教文化的动机。康氏认为“耶教言灵魂界之事，其圆满不如佛，言人间之事，其精备不如孔子”。他觉得儒、佛、基督三教虽讲基本上相同的真理，但以基督教最不如人意。他相信儒教比世界上任何其他学说都优越，在理论上适宜全人类，是在目前情况下惟一适合中国的宗教。为了保全帝国的目的，中国的法律、行政和经济制度都必须按照西方的模式改变；但如果放弃儒教，企图对整个道德生活西化，则将是文化自杀。因此，康氏在《孔子改制考》一书中所取的立场，可说是一种“文化民族主义”。
——包万超《重读戊戌变法》

材料二魏孝文帝重视南朝文化，积极模拟和取鉴，无论在文学艺术，还是在经史学术的风格上，都表现出某种南朝化的倾向，进而开启了南学北输的时代文化趋势，影响尤为深远。
——《略论北魏孝文帝之文化修养及其表现与影响》

（1）根据材料一概括康有为对待儒教的态度及理由。
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（2）根据材料二和所学知识，概括北魏孝文帝对南朝文化的态度及由此产生的重大影响。
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难度：中等

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5．阅读下列材料：
材料1：

材料2：一位研究晚清乡土意识的学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空……”
请回答：
（1）西方启蒙思想家的思想成为近代中国先进分子用来启迪民智、传播西学的武器。根据材料1提供的历史信息，说明其理论宣传的各自特点。
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（2）你是否认同材料2的观点？请说明理由。
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难度：中等

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6．阅读下列材料，回答问题。
材料一“乃惟成汤，克以尔多方，代夏作民主。”
——《尚书》

材料二关于苏格拉底被判处死刑的材料。

材料三中书省负责定旨出命，长官中书令二人；门下省掌封驳审议，长官侍中二人；中书门下通过的诏敕，经皇帝裁定交尚书省执行，尚书省长官尚书令一人，副长官左右仆射各一人。
——《中华通史》

材料四 “民主”作为现代文明的一种具有普遍意义的原则，是从西方输入的。西方民主的特点是强调自由平等，三权分立，多党竞选、权力制衡等等。自洋务运动失败后，中国出现了开设议院的各种方案和对民权、自由观念的宣传，如康有为以“几何原理”的形式肯定人人生而平等，严复提出西方因为“以自由为体，以民主为用”而强盛，中国民主启蒙由此发端。
——《世界文明史》

（1）指出材料一中“民主”的含义。
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（2）根据材料二，归纳雅典民主制度存在的问题。
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（3）根据材料三并结合所学知识，指出唐朝的三省六部制和近代西方国家的三权分立体制有何异同。
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（4）依据材料四和所学知识，分析概括清末民主启蒙思想产生的背景和思想核心。
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难度：中等

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7．阅读下列材料：
材料一乾纲独断，乃本朝家法。自……皇考（雍正）以来，一切用人听言，大权从未旁假。即左右亲信大臣，亦未有能荣辱人，能生死人者，盖与其权移于下，而作威作福，肆行无忌，何若操之自上，而当宽而宽，当严而严，此朕所恪守前规，不敢稍懈者。
——《乾隆实录》

材料二后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利归于己，以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公，始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
——《明夷待访录·原君》

材料三尚忆戊戌之岁，清朝方锐意变法，而廷臣之向背不同。某侍御，主于变法者也，疏论礼部尚书许应揆腹诽新政。上令（许）自陈，以为无罪，而某侍御遂为舆论所不直。夫其人躬言变法，而不知其所谓变者，将由法度之君主而为无法之专制乎？……呜呼！
——严复《法意》

材料四中国以四五千年的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆。况以一二人为之，则因逆而更难。而孙中山不畏难，不怕苦，不耻屡仆屡起，集合同志，谋举革命，千回百折，备尝艰辛。……孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之更变，迥然不同。
——张謇《追悼孙中山的演说》

请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出“大权从未旁假”的理由。
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（2）概括材料二中作者的核心观点。结合所学知识指出他这一思想产生的原因。
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（3）材料三中严复对什么现象发出悲叹？结合材料一、二，说明这种现象产生的根源。
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（4）据材料四，指出孙中山先生“备尝艰辛”还要坚持革命的原因。
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（5）综合上述材料，指出中国走向民主的过程中有哪些特点。
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难度：中等

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8．阅读材料，回答问题
材料一光荣革命创造了一种适合英国历史和政治传统的新的社会进步方式……从此以后，英国就是在议会制度的框架之内，进行和平和渐进的制度的改革。
——北京大学历史系教授钱乘旦

材料二牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门……使英国成为第一个现代化国家。这也就迫使整个世界追随着英国向现代化的方向前进。从这个意义上，可以说是英国引领了当时世界的潮流，打开了现代世界的大门。
——《大国崛起·工业先声》

（1）根据材料一、二，你怎样理解英国率先“打开了现代世界的大门”？
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材料三治国之道，在乎自强，而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。
——奕诉《筹办夷务始末》

材料四窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强计日可待也。
——康有为《请定立宪开国会折》

材料五国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。
——陈独秀《敬告青年》

（2）材料三、四、五的主张意在解决阻碍中国现代化的哪些问题？
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（3）比较中英两国现代化进程的主要不同之处。它对我们今天的改革有什么启示？
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难度：较难

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9．阅读下列材料。
材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
——魏源《海国图志·序》

材料二：若强中御外之策，惟有忠义号召天下之心，以朝廷威灵合九州之力，乃天经地义之道，古今中外不易之理。……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣遣也，非机械也；心术也，非工艺也。
材料三：泰西各国皆设议院，……民以为不便者不必行，民不可者不必强。……制治固有本也。……故欲借公法以维大局，必先设议院以固民心……中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。……尚何敌国外患之敢相凌辱哉？
——郑观应《盛世危言·议院》

材料四：一曰大誓群臣以革旧维新，而采天下之舆论，取万国之良法；二曰开制度局于宫中，征天下通才二十人为参与，将一切政事制度重新商定；三曰设待诏所，许天下士民皆得上书。
——康有为《应诏统筹全局折》

请回答：
（1）概述材料一、材料二和材料三的核心主张。
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（2）材料三和材料四同属维新派的主张，就政治制度的建构而言，有何差异？据康有为“应诏统筹全局折”来推断差异原因。
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（3）综合四则材料概述近代思想解放的过程。
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难度：较难

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10．近代中国学校教育的变迁也是中国思想文化逐步走向近代化的时代缩影和历史见证。阅读下列材料，回答问题：
材料一同文馆于同治元年（1861午）成立。馆学最初只有英文、法文……同文馆是成立了，但招不到学生，因为风气未开，无人肯入，大家以为学了洋文，便是降了外国。”
——《齐如山回忆录》

材料二京师大学堂筹办于戊戌新政时期，是我国最早的国立大学。《京师大学堂章程》规定其办学方针为“中学为体，西学为用，中西并用，观其会道”，宗旨是“广育人才，讲求时务”。还规定：“中国圣经垂训以伦常道德为先……所有学堂人等……有明倡异说干犯国宪及与名教纲常孔孟相违背者查有实据轻者斥退重者究办。”
材料三执信中学是1920年孙中山先生亲手创办的一所中学，以纪念在虎门不幸牺牲的杰出民主革命家朱执信先生。在开学典礼上孙中山先生要求：愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会，完成一庄严璀璨之中华民国。
请回答：
（1）据材料一和所学知识，同文馆是近代中国哪一个政治派别创办的？其办学指导思想是什么？
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（2）据材料二，主张设立京师大学堂的主要是哪一个政治派别？他们试图通过大学堂的创办宣传怎样的思想？
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（3）材料三孙中山所说的“自由、民主、均富”理念与辛亥革命的什么指导思想相吻合？在近代中国是否实现？其主要原因是什么？
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（4）上述材料还不够完整地展现近代中国的思想演进历程。请你策划一下，还应再搜集一组哪一时期学校教育的相关资料？其最典型学校应是哪所？这次思想解放与以前的相比发生了怎样变化?
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难度：较难

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