知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1．注重家风是中华民族的优良传统，也是我们党作风建设的重要内容。目前，正在天津博物馆举办的《家风耀中华》主题展览上，展出的400余件珍贵图片和文献，展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守，阅读下列材料，回答问题。
      材料一：【家风与国风】家风文化深深根植于中华民族优秀文化的沃土之中，彰显着国风与国魂。
          “仁者，人也，亲亲为大”
--《中庸》第二十章（1）“仁”的思想是我国古代哪位思想家首先提出的？根据材料一，分析它有利于形成怎样的家风文化？
    材料二：【家风与党风】不管是在盒戈铁马的战争岁月，还是奋力实现中华民族伟大复兴的今天，共产党人始终引领着中国人民前进的脚步。
1921年远在苏联共产国际远东书记处工作的张太雷在家书中写道“没有国家民族的昌盛，就不可能有家庭和个人的幸福。”在张太雷牺牲后，他的女儿正是怀揣这封家书，一路追随父亲的脚步，走上了革命的道路。
（2）概括说明以毛泽东和邓小平为代表的中国共产党人是如何引领中国人民前进的脚步的？
材料三：【家风与民风】家风文化反映着时代变迁和社会进步，与城市文化发展一脉相传。
     梁启超创造了20世纪20年代中国家庭教育的新模式，他提出一整套系统的教育理论，培养孩子树立国家思想，树立自尊、自由、自治、讲权利、讲义务等新的思想道德观念。以博大的父爱给予孩子们细致入微的关爱与指导，使膝下9位子女成为不同领域的专家，创造了“一门三院士”的佳话。
     有人曾问梁思礼先生：你从父亲那儿继承下来的最宝贵的东西是什么？他回答得很肯定：“爱国。父亲生前曾说过，‘人必真有爱国心，然后可以用大事。’这一句话，支撑了我一生的追求。”梁思礼还曾说过，梁启超对他的最大影响就是爱国主义思想和忧国忧民。抗战期间，梁思礼虽然生活在天津的外国租界里，但是国难当头的气氛，仍然给少年梁思礼很深的印象。他曾说：正是因为受的家庭教育，学校教育，使我牢固地树立了国家必须强盛的观念，这百余年来我们受到的欺负使我感到我们一定要变成一个强盛的国家。
     梁思礼（如图）：（1924.8.24-2016.4.14），梁启超的第五子。火箭系统控制专家，中国导弹控制系统研制创始人之一。1945年获美国普渡大学学士学位； 1947年获辛辛那提大学硕士学位； 1949年获辛辛那提大学博士学位；1950任邮电部电信技术研究所技术员；1993年当选为中国科学院院士。

（3）结合所学知识，指出“梁启超创造了20世纪20年代中国家庭教育的新模式”的时代背景。
（4）结合张太雷女儿和梁思礼先生的成长经历，谈谈家风文化对于一个人人生道路选择的影响。

难度：中等

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2．中国文明历经千百年发展，从某种意义上看，是一部思想不断走向解放的历史。阅读下列材料：
材料一   在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。
--摘编自雅斯贝斯《哲学导论》材料二   李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。
王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
--李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》材料三  变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之力，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”
材料四  追本溯源……只因为拥护那德谟克拉西（DEMOCRACY）和赛因斯（SCIENCE）两位先生，才犯了这几条滔天大罪……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
--陈独秀《（新青年）罪案之答辩书》
请回答：
（1）“轴心时代”与中国春秋战国时期大体吻合。请列举这一时期对秦汉统治产生重要影响的思想派别。
（2）根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。
（3）材料三中论述维新变法的思想家是谁？他在这方面的代表作是什么？
（4）根据材料四并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收外国的进步文化”的过程。

难度：中等

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3．阅读下列材料，回答问题。
材料一：“西人立国……育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、洋炮、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？”--郑观应《盛世危言﹒自序》
材料二：20世纪70年代，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子。受到批判。80年代初出现了一股研究洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争论较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流，有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。--据《洋务运动研究的回顾》等
请回答：
（1）材料一中郑观应批判了洋务运动的什么的指导思想？根据材料一并结合所学知识指出郑观应所代表的派别及其思想产生的背景
（2）结合所学知识指出20世纪70年代对洋务运动“全盘否定”的原因。根据材料指出20世纪80年代对洋务运动的认识有什么变化（2分）？并结合所学指出认识变化的原因
（3）通过以上问题的回答，你认为历史认识受到哪些因素的影响？

难度：中等

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4．阅读下列材料：
材料一  同治初年由曾国藩、李鸿幸、左宗裳领导的自《运动，是我国近代史上第一个应付大变局的救国救民族的方案。……这是一个不彻底的方案。……甲午以康有为所领导的变法运动是我国近代史上救国救民族的第二方案。……严格说来，拳匪运动可说是我国近代史上第三个救国救民族的方案，……与第一第二两个方案是背道而驰的。
--蒋廷黻《中国近代史》
材料二  余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。……夫欧、美社会之祸，伏之教十年，及今而后发现之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者。发达最先，晴其祸害于未萌，试可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，还视欧、美，彼且瞠乎后也。
--孙中山《＜民报＞发刊詞＞材料三  十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙现作为现察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路--这就是结论。
--毛泽东《唯心历史现的破产》材料四  只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。所以，认清中国社会的性廣，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根椐。
--毛泽东《中国革命和中国共产党》请回答：
（1）据材料一与所学知识，第一个和第二个救国救民族方案的内容与目的有何不同？
（2）据材料二与所学知识，说明孙中山救国救民族的方案较材料一中的第一、第二方案有何特点？
（3）据材料三与所学知识，指出“俄国人的路”是一条什么道路？
（4）据材料四与所学知识，指出以毛泽东为代表的中国共产党人开辟出的革命道路是什么？有何特点？实践结果怎样？

难度：中等

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5．（2015秋•泰州期中）孔子是中国的，也是世界的。他创立儒家学说构成了中华民族传统文化的主流和基础，随着全球化趋势的发展，孔子学说在全世界的影响也越来越大。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。子为政焉用杀？子欲善而民善矣……夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。己所不欲，勿施于人。
--引自《论语》
材料二：这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁•路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》、《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》（1891年初版）就是这一活动的代表作。
--袁伟时《慈禧、康有为的两面性及其启示》材料三：“孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的”。……从二十世纪开始，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。”
--《鲁迅全集》材料四：据新华社伦敦10月22日电：当地时间22日，国家主席习近平在伦敦出席全英孔子学院和孔子课堂年会开幕式（如图）。
请回答：
（1）据材料一归纳孔子学说的主要内容。
（2）据所学知识说明材料二中康有为是如何利用孔子及其学说为维新变法服务的？
（3）据材料三分析，为反对利用孔子作为复辟帝制的“敲门砖”，当时中国思想界兴起了哪一运动？这一运动的口号是什么？
（4）结合材料四和所学知识，说明孔子学院和孔子课堂在全球广泛开设会对中国和世界的发展产生哪些积极影响？
（5）在全球化的今天，你认为应如何正确对待儒家学说？

难度：中等

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6．人文主义思想是世界文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读下面材料：
材料一  他的出名主要的是由于他的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
--罗素《西方哲学史》
材料二  如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。--孟德斯鸠《论法的精神》
材料三  中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具西方文化特色的人文思想。
--文池《思想的灵光》
材料四  改革开放以来中国的人文精神取得很大发展。一种贴近现实生活的马克思主义应运而生了……这种马克思主义是活生生的，能够回答实际挑战，能够为老百姓带来福祉的现实马克思主义。
--夏学銮《中国人文精神的产生、发展及特征》
请回答：
（1）材料一中的“他”指的是谁？他的学说在西方思想史上有何地位？
（2）根据材料二，结合所学知识，概括孟德斯鸠和卢梭等启蒙思想家在社会政治制度建设方面是如何进一步发展人文主义思想的。
（3）根据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件。结合所学知识，指出中国新生资产阶级改造社会的实践活动。
（4）材料四的“现实马克思主义”指的是什么？结合所学知识，说说它在政治经济两方面为老百姓带来了哪些“福祉”？

难度：中等

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7．在中西文化的交流中，古代中国长期占据强势地位，曾以“中学西传”著称于世；但中国在近代前夜却裹步不前，造成被动挨打的局面，于是中国人开始学习西方，出现了“西学东渐”的趋势。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一  造纸术外传示意图

材料二  徐光启于1606年与意大利传教士利玛窦合译了欧几里得的《几何原本》一至六卷平面几何部分。他又编译了《大测》，把平面三角介绍进来。徐光启热心于农业的科学研究与试验，编著了《农政全书》，这是他最大的贡献。他又与意大利传教士熊三拔合作编译了《泰西水法》六卷，在中国原有水利灌溉方法和工具的基础上，选择对当时具有实用价。值的先进方法，经过制器和试验，编译入书，并在天津开辟水田，试用新法，大获成功。
材料三  在西学东渐的过程中，有几位里程碑式的人物，他们分别是：

（1）根据材料二并结合所学知识，简要分析明朝晚期出现“西学东渐”的原因。请结合时代背景分析：为何明朝晚期的“西学东渐”没能使中国从传统科技真正走向近代科技？
（2）根据材料三的提示，简要概括中国近代前期（1840-1919年）“西学东渐”的特征。
（3）综合上述材料并结合所学知识，试分析由“中学西传”转向“西学东渐”过程中所蕴含的中国社会的变迁。

难度：中等

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8．古代中西方思想存在着异同，在人类历史发展的重要转折时期，这种差异在加大，但是受西方民主思想的影响中国近代思想也在发生着变化。阅读下列材料，结合所学回答问题。
材料一“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下了的许多著名的观点或名言：

国别	人物	观点或名言
希腊	泰勒斯	万物皆源于水
	赫拉克利特	万物的本源是火
	普罗塔哥拉	人是万物的尺度
	苏格拉底	认识你自己
中国	孔子	“仁者爱人”、“克己复礼”
	孟子	人之初，性本善
	荀子	人之性恶，其善者伪也

（1）根据材料一的表格概括指出，古希腊思想象和中国思想家从研究内容看有何异同？
    材料二14-18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
（2）“14-18世纪，在人类历史发展的重要转折时期”，依据材料二和所学知识指出，中西思想存在的差异的表现。
    材料三  上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒。并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意。
（3）中国的觉醒与两方相比“并不是人权与自由的启蒙意识”结合所学知识分析中国“最初觉醒”为什么与与西方不同？
    材料四  民主是当代人类认同的普遍价值之一。在中国近现代思想史上，一方面有欧美
和俄日的现代化过程的丰富经历作为参考，另一方面又受到西方各种社会思潮的影响。中国人近代以来探索民主的道路，最突出地体现了这个特点。
（4）结合所学概括19世纪末20世纪初，能突出体现上述特点的巾国近代思想变革有哪些？

难度：中等

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9．思想是行动的先导。每一次思想解放的潮流总能带动社会的发展。阅读下列材料，并回答问题。    材料一  这个运动意义重大，这不仅是因为在运动中天才辈出，灿若群星，他们创造出绚丽多彩的文学、艺术作品，写出有重大影响的政治思想、哲学思想方面的著作。它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下的社会送来一股清新的气息，令人的精神为之一爽。
--改编自吴于廑、齐世荣《世界史•近代史》
材料二  魏源可能是战后第一位体会到时代已开始在变与西方影响之大的中国学者。……时代在变，古代的天地人物，俱不同于今日，“执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。”“岂惟世事，物理有然。”所论激切，多为时人所不能道、未曾闻，有“奇书”之称。可惜其在中国所发生的影响，远不及在日本，具有莫大的刺激。   --郭廷以《近代中国史纲》
材料三  “30年我们在实践上的每一个重大发展，理论上的每一个重大突破，工作上的每一个重大进步，无一不是坚持解放思想的结果。”
--中原网《改革开放30年思想解放的三次突破》
（1）材料一中的“这个运动”指什么？该运动送来了什么“令人的精神为之一爽”的思想？
（2）材料二中的“奇书”指什么？魏源的什么思想“为时人所不能道、未曾闻”？在近代中国，该思想在实践中是如何不断地丰富和发展的。
（3）结合材料三和所学知识回答：过去30年间，在中国形成了哪些重大思想理论成果？

难度：中等

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10．人类社会的文明与发展都是以不断学习、交流与创新为动力的。学习利用被世界各国普遍接受的代表人类发展进步方向的基本价值、观念，主动融入世界文明的主流，进而实现中国社会的全面进步一直是近现代先进的中国人孜孜以求并为之奋斗的目标。
材料一  毛泽东在《新民主主义论》中写到：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。
（1）结合材料并联系所学知识，分析近代先进的中国人“吸收外国进步文化”的轨迹。
（2）近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是什么？
材料二   在吾国数千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下为公”……孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。
-- 《孙中山全集》第6卷
（3）依据材料二，概括指出孙中山对大同思想的新思考，并结合所学知识说明孙中山对自己革命思想进行了怎样的创新？
材料三   学习和创新有机结合中共堪称典范。当代学者罗燕明系统论述了《共产党宣言》与中国的三次结合，他指出……第二次结合发生在建党以后的民主主义革命时期，表现为《宣言》的阶级斗争理论与中国革命实际的结合……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。第三次结合发生在社会主义建设的新时期，表现为生产力观点与社会主义现代化建设实际的结合，这次结合完成了历史主题的转换，实现了马克思主义在中国的第二次飞跃。
--李军林《（共产党宣言）在中国：十年研究述评》2010年12月
（4）依据材料三并结合所学知识，指出文中“第二次结合”的实践与理论探索成果各是什么？文中的“第二次飞跃”带来了哪些成果？

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