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            • 1． 【历史--近代社会的民主思想与实践】
              1620年11月11日，经过漂泊之后，一艘来自英国的名为“五月花”的大帆船向美洲陆地靠近。船上的乘客在上岸之前签订了一份公约：
              以上帝的名义，阿门。
              吾等签约之人，信仰之捍卫者，蒙上帝思佑的大不列颠、法兰西及爱尔兰国王詹姆斯陛下的忠顺臣民--为了上帝的荧光，为了吾王与基督信仰和荣誉的增进，吾等越海扬帆，以在弗吉尼亚北部开拓最初之殖民地，因此在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为一公民团体。为使上述目的得以顺利进行、维持并发展，亦为将来能随时制定和实施有益于本殖民地总体利益的一应公正和平等法律、法规、条令、宪章与公职，吾等全体保证遵守与服从。
              据此于耶稣公元1620年11月11日，吾王英格兰、法兰西、爱尔兰等十八世暨苏格兰第五十四世君主陛下在位之年，在科德角签署姓名如下，以资证明。
              （签名略）--《五月花号公约》
              （1）《公约》的哪些规定反映了人类民主的潮流？（不得摘抄原文）
              （2）在整个人类文明史上，《公约》的意义几乎可以与英国的《大宪章》、美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》等文献相媲美。这群漂泊者为什么能够制定出如此重要的政治文件？
              难度：中等
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            • 2． [近代社会的民主思想与实践]
              材料一　国王是法律的创造者，而非法律创造了国王。……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能作什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。 
              ——詹姆士·斯图亚特《神权》（1603年）
              材料二　人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。  
              ——约翰·洛克《政府论》（1668年）
              请回答：
              （1）材料一、二反映的思想倾向各是什么?（4分）
              （2）两则材料中都提到了“上帝”的概念，分别指出其实质。（4分）
              （3）分析上述思想内容对其所处时代的影响。（7分）
              难度：中等
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            • 3． 材料一  正如在专制政府中，国王便是法律一样，在自由国家中法律便应该成为国王，而且不应该有其他的作用。组织我们自己的政府，乃是我们天赋的权利。当一个人如果考虑到世事的动荡时，他就会深深地相信，我们尽力以冷静审慎的态度来组织我们自己的政权形式，要比把这样一个重大问题交给时间和机会去支配来得聪明和安全……
              --潘恩《常识》       材料二  这份宣言（《人权宣言》）阐明了关于自由、财产和安全的基本原则--就人们的权利而论，人人生而平等、自由，且始终如此。法律是公众的意志的表达。最后一个条款表明，资产阶级并没有失去对革命方向的控制：“私有财产是神圣不可侵犯的，除了在有明显的公共需要、法律上得到确定和先前规定的损失赔偿是公正的情况下，没有一个人应当被剥夺这种权利。”这份宣言是革命的基本要旨，用一个法国历史学家的话来说，它相当于旧制度的死亡书。
              --斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（1）材料一表明，以潘恩为代表的北美民众最关注的问题是什么？原因何在？
              （2）依据材料二，说明这份宣言体现的“革命的基本要旨”有哪些？“旧制度”是指什么？据材料一、二，美、法革命在指导思想方面有什么共同点？
              难度：中等
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            • 4． “除非在法律所规定的情况下并按照法律所指示的手续，不得控告、逮捕或拘留任何人（第7条）”，“任何人在其未被宣告为犯罪以前应被推定为无罪（第8条）”。法国1789年《人权宣言》的这一规定主要体现了（　　）
              A．主权在民原则
              B．分权与制衡原则
              C．自由平等原则
              D．人权法治原则
              难度：中等
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            • 5． 法国资产阶级革命开始后，1789年8月颁布了《人权宣言》，宣言阐述的基本思想是（　　）
              A．自然权利、人民主权
              B．天赋人权、三权分立
              C．自然权利、议会至上
              D．社会契约、三权分立
              难度：较易
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            • 6． 材料一 1789年8月，法国制宪议会正式通过《人权和公民权宣言》：第一条在权利 方面，人们生来是而且始终是自由平等的。只有在公共利用上面才显出社会上的差别。
                  第二条任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就 是自由、财产、安全和反抗压迫。
                  第三条整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所 未明白授予的权力。
                  材料二我将试图说明：同样是这些法同人，由于哪些事件，哪些错误，哪些失策，终于抛弃了他们的最初目的，忘却了自由，只想成为世界霸主（拿破仑）的平等的仆役；一个比大革命所推翻的政府更加强大、更加专制的政府，如何重新夺得并集中全部权力，取消了以 如此高昂代价换来的一切自由，只留下空洞无物的自由表象；这个政府如何把选举人的普 选权标榜为人民主权，而选举人既不明真相，不能共同商议，又不能进行选择；它又如何把 议会的屈从和默认吹嘘为表决捐税权，与此同时，它还取消了国民的自治权，取消了权利的 种种主要保障，取消了思想、言论、写作自由--这些正是1789年取得的最珍贵、最崇高的 成果，而它居然还以这个伟大的名义自诩。--托克维尔《旧制度与大革命》
              （1）根据材料一并结合所学知识，说明人权与民主的关系，并概括《人权宣言》颁布的历史 意义。
              （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析托克维尔对法国大革命结局的认识。
              难度：中等
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            • 7． 阅读材料，回答问题。
              材料一  不言而喻：人人生而平等，都从他们的“造物主“那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人民中间成立政府。而政府的正当权力，则系得自被统治者的同意。……现今不列颠国王拒绝批准那些对于公共福利最有用和最必要的法律。……我们谨庄严的宣告：自由独立的合众国解除对于英王的一切隶属关系。
              --1776年《独立宣言》材料二  第一条：“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。第二条：“这些权利就是自由、平等、安全和反抗压迫。”第六条：“全国公民都有权亲身或经由其代表参与法律的制定。法律对于所有的人，……都是一样的。在法律面前，所有的公民都是平等的”。第十七条；“财产是神
              圣不可侵犯的权利。”
              --1789年《人权宣言》（1）以上两则材料体现了资产阶级的哪些基本思想？反映在政治上其共同要求是什么？
              （2）以上两个文件对人类社会产生的积极影响有哪些？
              难度：中等
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            • 8． 阅读以下材料，结合材料与所学知识回答问题。
              18世纪末的法国大革命从许多方面来看都是美国革命的一个直接后果，但它要解决的问题却不同美国革命，而和一个半世纪以前的英国革命如同一辙--这就是一个绝对君主制的国家内部通过对政治的民主化改造来实现社会的现代化转型。……英国革命与美国革命是对现代民主政治的创新具有重大意义。……而法国大革命是全球性政治民主化潮流开启的标志。
              --马克垚主编《世界文明史》问题：
              （1）从现代化视角看，美国革命要完成哪两个主要任务？为什么说“法国大革命从许多方面来看都是美国革命的一个直接后果”？
              （2）材料中作者认为“法国大革命是全球性政治民主化潮流开启的标志”，你同意这种评价吗？为什么？
              难度：中等
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            • 9． 法国《人权宣言》和美国《独立宣言》作为当时世界上著名的两大文献，其共同点不包括（　　）
              A．都推动了本国资产阶级革命的进程
              B．都体现了反对压迫，争取自由、民主
              C．都反对殖民压迫，要求民族独立
              D．都用财产的不平等代替了基于出身的不平等
              难度：较易
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            • 10． 某班同学在历史课上开展“以史为鉴，面向未来”的主题学习和探究活动。
              探究问题一：中国古代的邮驿制度
              从汉唐以来，一直是“邮”负责传递公文，它是一种通信组织，而“驿”实际上是只负责提供各种交通工具、通讯工具并兼有招待所性质的组织。……明朝开国皇帝朱元璋规定：“非军国重事不许给驿”。“驿传所以传命而达四方之政，故虽殊方绝域不可无也。”清代在西藏也设立了邮驿机构，称作“塘”。可见东北和西北地方邮驿的开拓也受到重视，邮驿网几近通达全国。
              （1）根据材料指出古代邮驿的主要职能。并结合所学说明其积极作用。
              探究问题二：西方近代的法律文献

              （2）请结合所学任选其中一幅图片概述此文献颁布的背景与影响。
              探究问题三：中国近代的交通运输
              近代中国交通大事件简表
              时  间大 事 记备  注
              19世纪30、40年代出现海上运输蒸汽汽船      英国人经营
              1872年轮船招商局购置蒸汽机船，且开始航行于海上和内河航线李鸿章主办
              1876年淞沪铁路开通不久拆毁英国商人经办
              1881年唐胥铁路修建通车李鸿章主办
              1895-1911年西方列强在在中国修筑铁路九千多里， 并控制94%
              1902年汽车初见于上海国外购进
              1908年广西省龙州到那堪的公路修筑清政府出资
              1909年京张铁路建成通车詹天佑主持完成
              20世纪20年代初北京和天津之间载运旅客的航空北洋政府出资
              （3）阅读上表划分近代中国交通事业发展的历史阶段。结合所学分析近代中国交通业发展的原因。
              探究问题四：现代中国的发展建设
              新中国从1949年成立到现在，已经走过了60多年。在评价改革开放前后两个30年历史及其相互关系的问题上，有这样一种观点：在肯定改革开放30年以来历史性进步的时候，有意无意地贬低甚至否定改革开放以前30年的成就和经验。
              （4）请结合所学知识对上述观点加以评论。（要求史论结合，推理严谨，表达准确。）
              难度：中等
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